环境优越李家沟

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《蓬莱地名故事》 图书
唯一号: 150520020210009673
颗粒名称: 环境优越李家沟
分类号: K925.23
页数: 3
摘要: 李家沟村位于村里集镇西北部,西靠大山,南北为山岭,东离蓬丰路2里,是一个环境优越的山村。清朝康熙年间,李姓由云南迁至此地定居,因位于沟内,故取名李家沟。该村1954年成立初级社,1956年成立高级社,1958年建立李家沟大队,1984年改为李家沟。现有283户、920人、1000多亩耕地。李家沟村西南边有座山,远远望去,山顶上就像一只猴子蹲在那里,当地人称之为“猴山”。据村中的老人讲,这两座山的名字与“反长毛”有关。“身体发肤,受之父母”,不能损伤,否则视为不孝。清兵人关,为了摧毁汉族和其他民族的抵抗意志,下令剃发梳辫。起义后的捻子,史学家称为捻军。因而被老百姓视为洪水猛兽,深恶痛绝。
关键词: 村里集镇 李家沟村 山村

内容

李家沟村位于村里集镇西北部,西靠大山,南北为山岭,东离蓬丰路2里,是一个环境优越的山村。清朝康熙年间,李姓由云南迁至此地定居,因位于沟内,故取名李家沟。该村1954年成立初级社,1956年成立高级社,1958年建立李家沟大队,1984年改为李家沟。现有283户、920人、1000多亩耕地。
  李家沟村西南边有座山,远远望去,山顶上就像一只猴子蹲在那里,当地人称之为“猴山”。相传,美猴王孙悟空的哥哥不听管教,被南海观音贬在此山上,从此,孙悟空的哥哥只好常年在这座山顶上一动不动地观望着山下的景色,不管谁怎么戏弄它,它也不敢离开此山一步。直到现在,它仍然蹲在那里,静思修炼,希望能改邪归正,早升仙界。
  听老人们说,猴山上有一条像水桶一样粗的蛇,这条蛇要大就大,要小就小,可以变化,不过这条蛇很少出来,只有两个人见过这条蛇。其中一人上山放牛时,牛在东边吃草,他在西边靠在一个一丈多高的大石头上休息,忽然觉得自己的身子忽忽悠悠地离开了地面,有两三尺高,接着又慢慢地落了下来,他甚是奇怪,莫非孙悟空的哥哥要度我成仙?正在胡思乱想之际,身子又忽悠悠地升高了四五尺,他仰头往上一看,只见一条水桶粗的大蟒蛇,张着血盆大口,正在往上吸他,他大叫一声,掉在地上,连摔带吓,当时就死了。另一人是个老人,有一天,他上猴山砍柴,砍了一段时间,觉得有些累,便坐在沟旁边休息,刚坐下不一会儿,就看见一条大蟒蛇,头伸在沟底的水湾里喝水,蛇有多长不知道,反正看不见尾巴。老人当时就吓晕了过去,等到乡亲们把他拉回家救醒以后,他马上跳起来,大声喊道:“蛇,蛇!山上有蛇,很大,很大,真可怕。”他一直重复着这句话,大家都说他疯了。直到他死的那一刻,嘴里还是重复着这句话。
  山上有大蟒蛇,确实让人害怕,但从另一个角度看,说明这里的生态环境优越,适应蟒蛇生存,是一个风水宝地。
  李家沟村西有两座东西排列的高山,东边的叫铁山,铁山上有一个方圆6亩左右、用石头围起的“围子”;西边的叫马山,马山有两条斜着通向山顶的道路,分别称为大马道、二马道。这两座山的名称是怎么来的呢?据村中的老人讲,这两座山的名字与“反长毛”有关。什么是“长毛”?这要从清兵人关说起。
  “身体发肤,受之父母”,不能损伤,否则视为不孝。中国人,主要是汉族,牢记祖先的遗训,只可“拢发束冠”。清兵人关,为了摧毁汉族和其他民族的抵抗意志,下令剃发梳辫。留发不留头,留头不留发。为此,不少人丢了脑袋,激化了民族矛盾。1840年鸦片战争后,清政府割地赔款,增加苛捐杂税,农民生活不下去了,全国各地纷纷起义,如太平天国起义、捻军起义等等,起义军为了表示与清政府决裂和对抗,剪了辫子,头披长发,留着胡须,清政府的统治者们对农民起义则称“红胡子”,是妖魔,是贼,是“长毛造反”,老百姓也随之称为“长毛子”。
  据考证,进入胶东半岛的多是东捻军。捻军,太平天国时期北方的农民起义军,源于捻子(一称捻党)。捻为淮北方言,意即一股一伙。捻子是民间的一个秘密组织,主要是安徽、江苏、山东胶县一带地方武装和盐贩子。其成员主要为农民和手工业者,他们经常在安徽、江苏、河南、山东间护送私盐,并经常与清政府发生武装冲突。咸丰三年(1853),捻子在太平天国影响下,发动大规模起义。起义后的捻子,史学家称为捻军。由于捻军的起义具有很强的流寇性质,没有明确的政治纲领和严明的纪律,也没有建立根据地,军队所需物资都靠抢劫仓库和富有人家。后来,由于朝廷围剿,处境困难,所到之处,无论穷富,所有财产抢劫一空,稍有反抗,即行杀死。在攻破县城和村镇时,抢劫财富,把壮年男丁全部杀死,老年的,虏获随军,听候使用,房屋焚烧。因而被老百姓视为洪水猛兽,深恶痛绝。
  据资料记载,在捻军和清军作战的16年当中,有两次来到胶东半岛。第一次是在咸丰十一年(1861)八月,捻军首领李成率领一支捻军,从安徽进人胶东,他们和清廷的军队、乡间地方武装发生了多次战斗。进入胶东地区的目的:一是避免和清廷的军队正面交战;二是胶东地区承平日久,防备不严,连年丰收,粮草充足。因此进入胶东后就大肆抢劫,焚烧房屋,在两个多月的流动作战中,杀人无数,随后离开胶东。第二次进入胶东是同治六年(1867)五月,共有三四万人马,几乎清一色骑兵,时间大约为三个月。
  为了防御捻军的烧杀抢掠,各地居民纷纷在高山顶上用石头筑起了围子,用石块对付捻军。
  当年,长毛子来犯,李家沟村的人全部撤到了铁山的围子里,长毛子占领了马山,几次进攻铁山,都被村民们用石块打退,长毛子见攻不下来,只得撤走,到别的地方抢掠去了。为了纪念这次保卫战,村民们把东边这座山叫做铁山(像铁桶一样)把西边那座山叫马山(长毛子是骑马来的)。长毛子骑马上山的两条道称为大马道、二马道。
  在李家沟还流传着这样一个故事:很早以前,村里有一个财主,名叫王怀水,这个人相当吝啬,而且心眼特别坏。他在村东头开了个窑场,雇了个长工给他烧窑。快过年了,长工对王怀水说:“等烧完了这窑砖瓦,给我结算一下工钱,我要回家过年了。”王怀水嘴上答应着,可心里是一百个不愿意。往家拿钱行,让他往外掏钱,就像剜了他的心肝一样。他眼珠一转,想出了一条毒计,便对两个儿子说:“今晚上,你们两个去烧窑,准备好一条麻袋。等吃完晚饭,我让长工去换你们,等到长工一到窑洞,你俩便把麻袋套在他头上,丢进窑火里烧了他,这样就省得给他开工钱了。”两个儿子满口答应了。
  吃完了晚饭,王怀水便打发长工去烧窑。长工走在路上,遇到了一个人,这个人嘴里喊着:“卖话来,卖话来。”长工一听,觉得奇怪,黑灯瞎火的,卖什么话。便问道:“卖什么话?”那人说:“你想买吗?我有两句话,可逢凶化吉,遇难成祥,这话比金子还珍贵。”长工一听,便为难了:“我想买,可我没有钱。”那人说:“你想听吗?只要你在这耐心地等上一段时间,我就免费告诉你。”长工起了好奇心,一定要听听这两句话。
  王怀水在家待了一段时间,觉得这个时候两个儿子已经把长工烧完了。便美滋滋地来到了窑场。
  再说,两个儿子在窑场,左等长工不来,右等长工不来,正在焦急万分的时候,忽然看见一个黑影走了进来,两人二话不说,拿起麻袋便套在了黑影的头上。这个黑影不是别人,正是王怀水。王怀水见麻袋套在了自己头上,真是魂飞天外,吓得连声音也变了。他声嘶力竭地喊道:“错了,错了,不是我。”大儿子说:“套的就是你。”王怀水又喊道:“我是你爹!”二儿子说道:“你是我爹?我还是你爷呢,这小子,死到临头了,还骂人。”于是更加气愤,两人不容分说,三下五除二便把王怀水扔进了窑火里,熊熊大火很快便把王怀水烧成了灰烬。
  话分两头,再说长工在路边等了好长一段时间,卖话人才说出了那两句话:听话听到底,害人害自己。这话确实珍贵。

知识出处

蓬莱地名故事

《蓬莱地名故事》

本书分为上、下两册,用翔实的史料写出蓬莱和各镇街的旧制新姿,也用有力的证据书写出大多数村名的来历和故事。

阅读

相关人物

高建文
责任者