烟台图书馆

接夼司家村位于十接夼的东南部。据记载明朝末年，有司姓兄弟三人从山西小云南迁出，一个去了东北，两个到了蓬莱城沙家庄落了户。到了清朝嘉庆年间（1796^-1820)。司姓二兄弟又从蓬莱城沙家庄迁出，一个到了乌沟逄家，一个到了现在的接夼司家地方落了户。目前全村有司、刘、倪、战四大姓氏家族，94户，251人，909亩耕地。
  司家村东依元宝山，西临接夼河。过去元宝山下有一处天然泉眼，泉水可喷涌一尺多高。一年四季，长流不涸，可供全村饮用，被村民视为生命泉，特地精心砌墙护理。传说，司姓人就是冲着这汪泉眼在此落户的。司9村往北是1958年修建的五十里堡小（一）m水M,flIfEICA是iL卞里堡村。据老人们讲，在很久以前，五十里堡水库还没有建时，这里是司家通往五十里堡的山沟小路，全长有4里。此处东西南三侧环山，北临五十里堡，是一条很深的山沟，林木茂密、杂草丛生，羊肠小道，崎岖不平，一年四季河水不断。在沟中央有一个大湾，名叫镜湾，这个湾很大又很深，是一处宝地，四周长满了杂草，足有一人高。据传，在这个大湾还没有形成之前，过去的一些地主、富豪、绅士们死后就将自己的金银财宝埋在这里。之后，由于这里常年积水形成了一个大湾，每当天阴或晚上的时候，人们就会发现此湾就像镜子一样，透明照人、闪亮发光，这也许就是传说中地下金银财宝显身的缘故吧！另据传，在这个镜湾里有一条恶蛟，厉害无比。凡是要经过此地的人或牲畜都不敢靠近，而是绕路而过。有一次，一个放牛郎赶着一群牛正在沿河放牧，当靠近镜湾时，有一头大牛去湾边饮水，这时恶蛟突现，一口咬住大牛便往镜湾里拽。哪知大牛的力气与恶蛟不分上下，一个往湾中拽，一个往岸上拉，放牛郎见状，惊慌失措不知如何是好，就这样，大牛与恶蛟不知经历了多少个回合，最后由于僵持的时间过久，大牛力气消耗太大而累死，终被恶蛟拉下镜湾而吞食。打那以后，消息传开，凡是路经此地的人或牲畜都不敢向镜湾靠近，以免遭害。这也许就是镜湾里的金银财宝怕被人盗走，恶蛟在看守保护的缘故吧。如今的司家人解放了思想、破除了?信，充分发挥本村的地理优势，大力发展水果、干果业，可谓山顶林木盖帽、山间果树缠腰、山底层层梯田，山村粮丰林茂。山沟小路变水库后，对水库上游的镜湾也重新进行了清淤、扩建，于2003年建起了一座漂亮平塘，可供司家村900多亩粮田、果园的灌溉。司家村人就是靠这块风水宝地辛勤耕耘劳作养育了一代又一代的人，生活就像芝麻开花节节高。
  一方水土养一方人。这里依山傍水，自古就有种杏树的习惯。几百年后，到了清末民初最兴旺的时期，山坡下、河边沟沿、房前屋后，到处是杏树。每年阳春三月，杏花盛开的季节，到处杏花似雪，芬芳斗艳，引来周围十里八村的男女老少都来踏青赏花，司家村也被誉为“杏花村”。
  杏树不但给人们带来了无限的春光，而且还给村民带来果实的香甜。每到收获季节，金黄的杏子，成筐成堆，如金似玉。村民们带着丰收的喜悦，除自食外，就是走亲串门，送给亲朋好友分享，再者就是赶集卖些零花钱用，给司家人带来很大的实惠。遗憾的是，随着社会变革，自然环境的变化，昔日的杏林花海已不复存在，只能留在老人们的记忆中了。另据1995年蓬莱县志记载：“接V司家有一墓群，位于村东250米至村西北100米处的黄土高台地。因山洪之故，墓群被分为东西两部分，东半部南北长100米，东西宽60米；西半部，南北长80米，东西宽60米，发现这座残墓为土坑竖穴墓。1966～1968年整地修水库时，曾发现青铜剑、陶罐等，出土泥质陶罐口沿，多见绳纹，墓群破坏严重。”按此记载，说明在3000多年前的春秋战国时期，这周围就有较大规模的人群居住。仅按坟墓推算，葬于此墓地的就有上千人之多，足见其规模之大。从发掘的青铜剑等器物来看，当日是村庄还是战场还有待进一步加深研究。最为遗憾的是1968年发掘的墓地，当时虽破坏严重，但毕竟遗迹尚存。而转眼至今，旧地重访，不但遗迹荡然无存，就连知晓此事的人都很难寻了。看来抢救、挖掘历史文化遗产对我们这代人来说，既义不容辞，又刻不容缓。