乌沟付家村

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内容出处: 《蓬莱地名故事》 图书
唯一号: 150520020210009505
颗粒名称: 乌沟付家村
分类号: K878.4
页数: 2
页码: 785-786
摘要: 乌沟付家村位于十八乌沟的东南部,明朝崇祯年间,付姓先人付万美自山西小云南迁来此地定居,取名为乌沟付家。如今全村有付、王、邢、韩、史、许等十多个姓氏家族,156户,358人,1872亩耕地。付家村有一座古庙叫付家庙。其坐落在付家村西,乌沟河北沿,坐北朝南,建筑年代不详。该庙占地1500余平方米,建有前、中、后三殿,厢房两栋,建筑面积300余平方米。门为红木格门,门顶大檐外伸有4尺,檐下左右各有一根圆木支撑,圆木下垫有石座。新中国成立后,村领导为改善办学条件,陆续在院内四周建起15间教室,后因地方狭窄,学校于1978年迁出。现付家庙仅剩一座后殿和西厢房,后殿于1961年修缮过,现为村办公室,其他房间为仓库。
关键词: 乌沟付家村 村庄 十八乌沟

内容

乌沟付家村位于十八乌沟的东南部,明朝崇祯年间(1628-1644),付姓先人付万美自山西小云南迁来此地定居,取名为乌沟付家。如今全村有付、王、邢、韩、史、许等十多个姓氏家族,156户,358人,1872亩耕地。
  付家村有一座古庙叫付家庙。其坐落在付家村西,乌沟河北沿,坐北朝南,建筑年代不详。该庙占地1500余平方米,建有前、中、后三殿,厢房两栋,建筑面积300余平方米。
  庙门为两扇朱色大木门,门旁各有石鼓一个,石鼓下垫有石墩。进门后,经走廊直通前殿。前殿门为红木格门,进入前殿,殿内供奉两位神像,东为山神,西为土地神。
  穿过前殿后门,就进入前院,中殿就位于院中。拾级而上,便来到中殿前门。门为红木格门,门顶大檐外伸有4尺,檐下左右各有一根圆木支撑,圆木下垫有石座。门东檐下搭有木架,架上吊有一只大铁钟。进入门内,殿正中供奉“南海大师观世音”像,两侧墙壁绘有彩色山水画,梁柱上绘有彩龙,中殿有后门,后门有副对联,上联为“元功能护法”,下联为“保杵宜通灵”。
  穿过中殿后门,便来到后院。后殿坐落在后院北边,红漆木格门旁边也有副对联,上联为“坐下莲花占断西湖三月景”,下联为“瓶中杨柳分来南海一枝春”。进入门内,殿正中供奉六个大菩萨,菩萨上方均挂有黄色布帘。两旁是数个小菩萨,菩萨前塑有两站像,东为托塔李天王李靖,西为哪吒。
  三殿均为木砖瓦结构,台基由条石和块石砌筑,墙体由石块与青砖砌成,殿内由四根直径约25厘米的圆木支撑着两组粗大的“三0-香”梁R,每根圆木高约4米,梁R支撑着粗而长的7根0,条,M条上面铺设204根椽子,椽子上面铺设笆砖,屋面铺盖着青瓦。三殿建筑,布局合理,雄伟高大,在院中古柏的映衬下,显得十分壮观、肃穆。
  后殿房顶后坡左右两梢,各镶嵌一组五个形态各异的陶制兽狗,根据狗的不同形态,第一个取名为“走投无路”,第二个取名为“跟腚马爪”,第三个取名为“沉香日月”,第四个取名为“回头望月”,第五个又为“走投无路”。此五狗在“文革”时被当作四旧砸毁。
  后殿东西山墙外各建有廊坊两间,据说是供外客留宿用的,早已塌毁。后院东西两侧各建有厢房三间,东厢房为和尚居住,西厢房为客房,院内栽有古柏四棵,前院东边一棵,后院3棵,树干直径约1米。1941年四树被毁时已有200年历史,据说是为了办学做桌凳用。
  付家庙由和尚看管,每逢过年和庙会(古历三月十六日),四邻八乡来庙烧香拜佛、许愿的善男信女络绎不绝,热闹异常。庙内住有几任和尚已无从查起。只知最后一任和尚为两人。大和尚法号纯青,卒于1950年,小和尚法号珍果,卒于1961年。三殿内的泥塑像于1946年被拉走,据说是为了破除迷信。
  前殿于1950年被拆毁,当年在原地方建一间教室。中殿于1975年被拆毁,木料用于新建校舍门窗。
  新中国成立后,村领导为改善办学条件,陆续在院内四周建起15间教室,后因地方狭窄,学校于1978年迁出。现付家庙仅剩一座后殿和西厢房,后殿于1961年修缮过,现为村办公室,其他房间为仓库。

知识出处

蓬莱地名故事

《蓬莱地名故事》

本书分为上、下两册,用翔实的史料写出蓬莱和各镇街的旧制新姿,也用有力的证据书写出大多数村名的来历和故事。

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