上口高家戏唱红

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内容出处: 《蓬莱地名故事》 图书
唯一号: 150520020210009435
颗粒名称: 上口高家戏唱红
分类号: K925.23
页数: 4
页码: 670-673
摘要: 上口高家村,位于蓬莱城西20里的上口沟畔,居于丘陵怀抱之中,山清水秀,四季分明。据传,清朝顺治年间,高姓由本镇西泊子迁至此地定居,因位于上口沟北沿,故取名上口高家。该村1955年成立初级社,1956年成立高级社,1958年成立上口高家大队,1984年改为上口高家。现有244户、625人、1120多亩耕地。据传,上口高家建村之前,就有孙姓、陶姓先人在此居住,留下了“孙家夼”、“陶家夼”等老地名。其中,位于村西的陶家夼还保留了一口古井,两孔土窑洞,见证了先民们以洞穴为家的原始生活状态。从此母子天各一方,村人闻讯,无不怆然泪下,从而传名此山为望儿岭。高广远,在北京军区任师级干部。
关键词: 高家村 蓬莱 耕地

内容

上口高家村,位于蓬莱城西20里的上口沟畔,居于丘陵怀抱之中,山清水秀,四季分明。据传,清朝顺治年间,高姓由本镇西泊子迁至此地定居,因位于上口沟北沿,故取名上口高家。该村1955年成立初级社,1956年成立高级社,1958年成立上口高家大队,1984年改为上口高家。现有244户、625人、1120多亩耕地。
  据传,上口高家建村之前,就有孙姓、陶姓先人在此居住,留下了“孙家夼”、“陶家夼”等老地名。其中,位于村西的陶家夼还保留了一口古井,两孔土窑洞,见证了先民们以洞穴为家的原始生活状态。
  上口高家村四周是山,按东北西南的顺序,依次有东山、灵神庙、尖顶子、北顶、长山岭、大山、红山子、黄金顶、刘莹九座山头,俗称九龙聚会。尖顶子山过去有个泉眼,名叫九龙池,相传是九条龙喝水的地方。上口高家村被九龙环绕,确实是一块风水宝地。
  在尖顶子东边有个山岭,古名“望儿岭”。传说,村里古时有一户人家,男人英年早逝,母子相依为命。儿子成年之后,为了报答母亲养育之恩,立志要到府城学做生意,想多赚些银两孝敬老娘。母子于村头高岭挥泪揖别,老娘嘱咐儿子一定要常回家看看。然而儿子竟如泥牛人海,一去没了消息。老娘盼儿心切,天天爬上村头高岭望儿归来。日复一日,年复一年,老娘望干了岭下清溪,望白了满头青丝,秋风萧瑟,老人倒在了高岭之巅,永远与青山为伴,闭不上的双眼还望着儿子远去的方向。后人得知,儿子进城后满心欢喜,诚心学艺。然而天有不测风云,第二年就遭遇了“孔有德之乱”,蛮兵屠城,儿子遇难。从此母子天各一方,村人闻讯,无不怆然泪下,从而传名此山为望儿岭。
  高家村南古时有一条官道,是登州城到济南府的必经之路,公差官衙常来常驻。某日,有一官吏途经望儿岭下,突然肚痛难忍,叫苦连天,跟班衙役们也慌了手脚,束手无策。突然岭上传来佛音:跪拜神灵,忏悔罪过,倾心向善,可免尔痛苦。官吏点头称是,连连跪拜祈祷,发誓痛改前非,善待百姓,为民作主,做个好官。心诚则灵,一会儿肚子真的不痛了。此官为表谢意,自己出资在这山前修筑了一座“灵神庙”,还在庙门两侧竖了两尊旗杆石,扬旗谢恩,昭示天下。小庙不大,后来香火还挺旺。
  在上口高家村西的分水岭上,1974年学大寨整地时,曾挖出几座古坟,多是菱形花饰边的大青砖砌成的穹隆顶式墓葬,百姓俗称“鸡笼坟”,传说是汉、宋时代的墓葬。村南老茔曾挖出两根“拴马桩”(石柱子),墓内出土了“黄马褂”、“朝珠子”及饰以花纹的坛坛罐罐,多已成为灰烬,传为高氏祖上为官的墓葬遗物。
  高氏相传,清代家族发达时,在村中建有高氏祠堂,祠堂内植有数百年的古槐,有四搂多粗,初一、十五,逢年过节,族人后世都要进祠烧香拜祖。
  村委会里还保存了两个老戏箱子,见证了上口高家村一、二百年的丰厚历史文化底蕴。高氏村庄自清代中期,生产逐日发达,文化日渐昌盛,村民温饱之余,追求文化生活。村里有识之士便挑头张罗,到处拜师学艺。先从简单的秧歌戏唱起,后来越唱越大,越唱越上规模,越上档次。后世的高名记(现已年近九旬),八岁就开始学戏,旧时村会斥资从江湖上甚至到大连京剧院请来了名角张六、王金茂等高师来村传经授艺。村民演艺水平提高很快,让大连师傅惊叹不已,甚至想把爱徒高名记带去大连。村里顺势成立了“村民同乐会”,后称高姓“父子同乐会”。大家共同集资买了几个大戏箱,操办了众多唱戏的行头,大伙经常凑在一起共享“豆腐菜”,共同发誓忠于演艺事业,不得半途退会,痴迷之举,苍天可鉴。功夫不负有心人,高家的戏越唱越红火,越唱越精通。百年间先后演唱了80多个戏,其中主唱的戏目有.“黄鹤楼”、“芦花荡”、“空城计”、“武家坡”、“群英会”,文武戏路都能唱红,从-个草台班子,唱成了颇具专业水平的业余剧团,让城里的专业剧团刮目相看。1950年在城里窑坊会,曾与蓬莱的京剧团唱对台戏,不差上下,誉满城乡。“同乐会”的戏友高乐芳擅长红脸小生,在蓬莱剧团经常“票戏”,号称“高票少男”。戏友高传芳长于武生,常去东北沈阳“票戏”,高名礼常去哈尔滨“票戏”,主演“斩经堂”、“红鬃烈马”的黑脸,唱红了大江南北,为家乡赢得了荣誉(现存剧照可证)。其中戏友高进厚,少年英俊,专唱花脸,人品好,戏唱得也好,迷倒了“老戏迷”,将“粉丝”女儿许配给了他,女方还带来了18亩好地,真可谓“财色双收”。高家唱戏能唱来了好媳妇,成为乡村梨园一段美好的佳话。
  传说古时有一南方蛮子途经此地,见上口高家地处高岭,有九龙环绕,气势不凡,恐有帝王之气,心生忌妒,便施展魔法,将高家的地气压下了。从此高家失去了帝王之尊,后代只出了戏台上假帝王将相。其实不然,上口高家确实是藏龙卧虎之地,不但古时曾有高家望府,后世也是英杰辈出,有口皆碑。
  清末的高恩洪(1875~1943)字定安,祖籍上口高家。先后就读于上海电器测量学堂、英国津普大学,学成后曾任驻英使馆翻译。民国后曾任国家交通总长、教育总长,创办了青岛大学并任校长等职。直奉混战,退出政界,倡办实业,1926年协助吴佩孚倡办烟潍公路等,为国家作出了较大的贡献。
  高扬文,祖籍上口高家,父辈迁至东关谋生。高扬文少年参加革命,在同学周荣鑫(后任教育部部长)的带动下,奔赴革命根据地延安,走上了职业革命的道路,成长为共和国的煤炭部长。
  高荷州,原名高禄芳,与高扬文是同学,1937年从文会中学结伴去延安参加革命,后去接收大连,任大连副市长、中苏友好协会会长等职。
  高广通,20世纪60年代武汉电力水产学院毕业,后任国家重点建设规划处处长等职。
  高名爱,抗美援朝参加革命,评为战斗模范,荣获奖章存世。
  高广远,在北京军区任师级干部。
  (整理:迟善勇高建文)

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蓬莱地名故事

《蓬莱地名故事》

本书分为上、下两册,用翔实的史料写出蓬莱和各镇街的旧制新姿,也用有力的证据书写出大多数村名的来历和故事。

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迟善勇
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