时家村与“无极会”

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内容出处: 《蓬莱地名故事》 图书
唯一号: 150520020210009337
颗粒名称: 时家村与“无极会”
分类号: K928.7
页数: 4
页码: 539-542
摘要: 蓬莱城向南42里处,蓬水路道东侧,有一个村庄名叫“时家村”,自清朝康熙年间时姓由山西小云南迁此建村,已有近20。现在已发展成耕地1000亩,700多人口、近200户的村庄。提起时家村,蓬、黄、招三县的老人都知道,这是一个在胶东半岛近百年的自发农民斗争中,有过轰轰烈烈革命壮举的村庄。这里有流传很久的“无极会”抗捐税、反官府,组织农民暴动的悲壮事迹。无极,是至高无上的意思。援引“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”之意。无极会起源于滕县,原名“无极道”,1928年秋传人招远毕郭村。无极会利用道教教义作为思想基础,并以迷信形式进行宣传发动。无极苦战救苍生,九泉长庆无须愁!
关键词: 时家村 “无极会” 小门家镇

内容

蓬莱城向南42里处,蓬水路道东侧,有一个村庄名叫“时家村”,自清朝康熙年间时姓由山西小云南迁此建村,已有近20。年的历史。现在已发展成耕地1000亩,700多人口、近200户的村庄。
  提起时家村,蓬、黄、招三县的老人都知道,这是一个在胶东半岛近百年的自发农民斗争中,有过轰轰烈烈革命壮举的村庄。这里有流传很久的“无极会”抗捐税、反官府,组织农民暴动的悲壮事迹。
  无极,是至高无上的意思。援引“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”之意。
  无极会起源于滕县,原名“无极道”,1928年秋传人招远毕郭村。1929年3月,时家村曲长庆从毕郭老坛请来无极道“人师”,在村中建坛,定名无极会。无极会利用道教教义作为思想基础,并以迷信形式进行宣传发动。它的宗旨是抗捐税,这对当时深受军阀官吏欺凌压榨的农民来说,恰如引爆的火种。于是农民闻风而动,纷纷人会,在短时间里便形成一股汹涌澎湃的洪流。
  1928年前后,军阀、土匪盘踞胶东,横征暴敛,民不聊生。当时曲长庆是蓬莱城南郭东区河西社社长。他性情耿直、忠厚,痛恨军阀官吏,和当时的副区长吕国臣经常发生冲突。吕国臣,阴险狡诈,善弄权术,是郭东区的一条地头蛇。他有意压制曲长庆,故意加重河西社的负担,1927年腊月三十日晚上,官府又派下差役,曲长庆不忍心再往下派,便从自己家里赶出一头骡子,叫家里人出差去了。
  区长沈晋荣,为人稳重,处事平和,家里酿酒,兼有土地,当区长只是挂名而已,一应事务皆由吕国臣主持。吕国臣为所欲为,肆无忌惮,每次县里派给郭东区的捐税,他不和曲长庆商量,不经曲长庆同意,就擅自借高利贷替河西社垫付,其他社则可暂缓缴纳,因此曲、吕的恩怨,越积越深。
  曲长庆家开设木匠铺、油坊、粉坊,并有100多亩地,但由于民众贫困,每次的捐税大多是自己多出,他用自己的20亩地作抵押,借高利贷替民众缴纳捐税,长此下去,几经借垫,曲家也拮据了。后来,他听说滕县起了无极道,招远黑山社也有了,便亲自带领三弟曲长兴,河西魏家王文伦及杨君海等十余人,去招远县黑山社水旺庄壮身(一种仪式)入道,并于1929年阴历二月初九日,和招远派来的120多人,在时家村东河边的天齐庙里成立了无极会,庙前竖起大旗,上书“无极”二字,建立总坛,曲长庆为总道长,下设十个分坛,每坛设道长数人,有管画符的,有管组织的。订有严格会规,还规定每人必须购置一枝红缨枪和一把匕首。总坛设有五盘红炉,专门锻造长矛等武器供给会员,会员胸前挂一长条红布,上书“无极”两字。会员平时屯田,战时随招随到。
  有的富户与官府勾结,不愿人会,无极会则采取“吃大户”的办法,提出“均粮共食,有饭大家吃”的口号,拉起队伍一同去吃。因此,在不到一个月的时间里,以时家为中心,西起黄县东部边缘,东到大辛店,南至黄水河南岸,北至北沟,平山河以北,发展会员万余人。从此人会的村庄,抗捐、抗税、抗差役,声威大震。
  无极会的发展,震惊了蓬莱官府,县长柳宗乘几经周折,和曲长庆进行谈判,达成两条协议:一、人无极会的村庄,不缴捐税,不出差役;二、以平山为界,双方互不侵犯。
  1929年春,军阀刘珍年战败张宗昌,占据胶东十一县及烟台、龙口两港。县长柳宗乘虽想剿灭无极会,但因力量不足,也只得作罢,这样无极会就有机会扩大影响,发展自己的力量。此时,郭东区实际上成为一个自治区域,所有事情皆由总道长掌管,百姓因此扬眉吐气。
  无极会成立之初,也曾经组织过几次战斗,把吕国臣抓来处死,杀过军阀、土匪和官兵等,缴获不少武器弹药,甚至把军阀张宗昌困守在黄城集的大阁里。张宗昌躲到岳王爷的幔子后面,才免于被捉。但无极会毕竟是靠迷信组织群众,靠占卜算卦决定战斗的胜负,面对荷枪实弹的官兵,认为跪在地上念咒语,就能刀枪不人;占上一个好卦,就能逢凶化吉。这样岂能生存长久和立于不败之地! 大迟家村有个叫迟建业的人,和官府有勾结,经常到时家村刺探无极会的情况,报告给刘珍年手下旅长梁立柱和县长柳宗乘,鼓动梁立柱剿灭无极会。8月21日夜,梁立柱亲率队伍,在迟建业的引导下,来到时家村,将村子团团围住。当夜,驻在总坛的招远会员就有40多人。破晓时,村子周围响起了枪声,会员们向东突围出去,周围村的会员听到枪声相继奔来,赶到时一看官军已占了优势,天齐庙里火光冲天,会员们见大势已去,四散逃走。梁立柱下令烧毁了时家村的所有房屋,周围村庄也未能幸免,和时家村一河之隔的于家庄,被烧房屋就有40余间。
  梁立柱的旅部就驻在大迟家村,一连折腾了两三天,除了收缴一些长矛武器外,还抓了不少无极会会员。官军当时采取了瓦解政策,凡是参加无极会的,只要登记造册就没事了。曲长庆的二弟、四弟和一个儿子被杀,一主要头领刘福录被砍头,曲长庆和几个主要头目都逃到外地去了,轰轰烈烈的无极会,仅存半年多的时间,就这样夭折了。
  1930年曲长庆在北平与刘福录的儿子刘衍智相聚,刘衍智问曲长庆:“大叔,你和我父亲当初闹无极会究竟是为什么?落到今天这个下场你不后悔吗?” 曲长庆叹了口气说:“大侄子,你还年轻,不懂事。没在家受过那些王八羔子的窝囊气,所以你不明白这个道理。试想一下,哪个人不想过太平日子,谁愿意去造反呢?俗话说逼上梁山,上梁山都是被逼的呀。那几年,兵荒马乱,战争频繁,官府要捐要税,征粮要草,老百姓饿着肚子没啥吃,缴不上捐税粮草,不是挨打就是被捉。再加上张宗昌、刘珍年打内战,抓丁、抢粮、奸淫掳掠,无所不为,老百姓被他们逼得实在活不下去了,才不得不起来造反,抗粮抗捐抗税。你爹是个有学问的人,懂的事情多,他常对我们说,历朝历代的昏君都是被老百姓起来造反推翻的。我和你爹虽然失败了,但我们问心无愧,历史总会说公道话的。” 综观历史,不管规模多大的农民起义,不是改朝换代,就是被镇压下去。其主要原因,是他们没有正确的理论作指导,事实再一次证明,只有在中国共产党的领导下,革命斗争才会取得彻底的胜利,人民才会真正的当家作主,过上摆脱贫困,不受压迫的幸福生活。从2006年开始,国家免除了农民的“皇粮国税”,还对种粮的农民给予适当的财政补贴,无极会的领导人曲长庆及兄弟和死难的无极会会员若九泉之下有知的话,定会“闻听农民无税赋,泪飞顿作倾盆雨”的。
  有诗曰:
  义士已去八十秋,庙堂香火自可留。
  无极苦战救苍生,九泉长庆无须愁!

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蓬莱地名故事

《蓬莱地名故事》

本书分为上、下两册,用翔实的史料写出蓬莱和各镇街的旧制新姿,也用有力的证据书写出大多数村名的来历和故事。

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