烟台图书馆

徐家集往南一里多地，有一条东西走向的高媾，像一道屏障似的横亘在那里。高媾向东有成丁字形的一条岭岗，往南一直延伸到小门家镇方家村前才终止。方家村是一个只有120亩耕地、45户人家、124口人的小村庄。在平常人眼里，这种地形没有什么特别的地方，不过在当地，自古就流传着一个“斩龙剑”的故事。
  相传很早以前，南方的一个地理先生来到这里，站在方家村前向北一望，村北的岭岗，就像一条巨龙卧在那里，他所站的脚下就是龙鼻子，方家和相距不到一里的佰马村，就是龙的两个眼珠。根据他多年的经验，认定这里就是中国北方的龙脉。将来肯定会有称雄一方的霸主出世，为了阻止朝廷大权落入北方人的手里，必须在这里埋下一把斩龙剑，这样才能把龙脉斩断，借以达到他不可告人的罪恶目的。
  地理先生以考察为名，在方家村租房住下来。白天，他外出走访，终于有一天，在现在龙口的古磨张家村东山的石坑里，发现了他中意的石头买了下来，又雇请当地的能工巧匠，把石头雕琢成宝剑的模样，并在剑身上刻了些谁也看不懂的文字和花纹。宝剑做成后，运到方家村，他在村南龙鼻子底下挖了一个深坑准备埋下去。这样一件事在当地轰动一时，周围村庄的群众都跑去看热闹。有人问地理先生埋个石剑干什么，他欺骗大家说：“这里是两条河的汇合处，将来一旦下大雨，村庄就有被淹的危险，为了防止当地受灾，今天在这里埋下这把斩龙剑，洪水就不敢在这里交汇成灾，以后就会平安无事了。”围观的群众听了这番话，都信以为真，以为地理先生是在做好事，行善积德，因此大家纷纷动手，帮着他把斩龙剑埋好。
  地理先生把斩龙剑埋好后，心想大功已经告成，就心满意足地离开了方家村，从此再也没有回来过。这件事被当地的群众当成佳话，代代相传，根本没有人去深究它。直到有一年，当地出了一名很有学问、又能看地理的人，他来到方家村后，才把这个谜解开。他听了村民们讲述地理先生埋剑的过程，详细地察看了地形和村落的分布，笑着对大家说：“地理先生埋斩龙剑的真正用意，不是什么预防洪水灾害，而是要把龙脉斩断，使有才能的人不得出世超脱。”村民们这才明白地理先生的险恶用心，再回头一想，方家和佰马两个小山村，虽都有上千年的历史，可是经济萧条，贫穷落后，人民流离失所，至今才有二三十户，不足百人。所以百姓个个都很气愤，自动组织起来，拿上锨镢，要把斩龙剑挖出来。可是当人们把土挖开，露出石剑的时候，有人回头一望，村子里浓烟滚滚，火光冲天，大家赶紧跑回村子救火，可到了村中一看，哪里也没有着火的痕迹。当人们又回到埋斩龙剑的地方，挖出的土又被填上了，和没挖时一模一样。人们不禁议论道：“大概这斩龙剑乃神圣之物，是千万动不得的。”从此以后，再也没有人敢打斩龙剑的主意了。
  不知又过了多少年，经过战争的洗礼，炮火的硝烟，人们对神灵的恐惧早已抛到九霄云外去了。新中国成立后，在“农业学大寨”整地改土，大造大寨田的年代，人们把斩龙剑挖了出来，抛在荒郊野外。奇怪的是，只剩剑身，剑尖和剑把（即剑柄）已不知去向。据说，后来西刘家庄一个姓董的村民，看到道旁抛弃的剑身，就用牛拉回家去，垒在猪圈墙上，过了不到一年，家里有人得了皮肤发黄的怪病，村中有人议论，这个病可能与斩龙剑有关。姓董的村民听了大家的议论，吓得他赶紧把斩龙剑拉到方家村西头的索家河里扔掉了。
  经过多年的风雨水流，斩龙剑早已不见了踪影。改革开放以来，方家村和佰马村才焕发了青春，村民大量栽植果树，村里的经济一年更比一年富裕，群众的生活一年更比一年好。家家拆旧房，建新居，而且越建越豪华。如今是房屋有序，街道整齐，春季花香飘十里，秋天硕果满枝头，党的富民政策好，百姓富裕又自由。
  但是，有关斩龙剑的故事，至今还在当地群众中流传。群众都说：党的富民政策把“斩龙剑”带来的晦气一扫而光，斩龙剑再灵也抵不过改革开放的春风。