烟台图书馆

在潮水村南5里处有一个大村庄，公元644年，唐太宗李世民征东时，在此地安营扎寨，设为中营，故而取名中营。中营村居住着400多户人家，1100多人口，耕地面积2530多亩。主要有孙、王两大姓。孙姓是占山户，有240多户。王姓是买山户，有160多户。
  中营村东500米处，有一条细沙铺底、杨柳成荫、雨季河水滔滔的平畅河。在平畅河和中营村之间，有一条小溪，其源头是两股泉水，长年流淌，连接着苇子塘、蒲子湾、鸭子湾，形成一道美丽的风景线。夏天更是孩子们洗澡游戏的好去处。这里还是妇女洗衣服的好场所。跟着大人来河边的孩子们，在河里抠蟹子、摸鱼、捞虾、捉蝌蚪。出了村西头，走约一公里的路，就是一座具有少女风采的山——女王山。村南村北嵌着一望无际的绿油油的庄稼。真是一副美丽和谐的田园风光画。
  俊山秀水环抱的中营村，以关帝庙十字街口为中心，村民分别住在东西南北前后七条街上。王姓住在西街和南街，其余都是孙姓的住宅。清朝的时候，村里还修了个土围子，曾开过集。每年的阴历三月十六赶庙会。后因种种历史原因，围子墙被扒了。如今只流传下北门外、南门外、东北关这样的地名。
  早年，在胶东半岛上，凡是有点名气的村子，都少不了建庙宇、修祠堂和开办学校，中营村也是如此。
  当时中营村在村中央有座关帝庙，在东门外有座三个大殿的和尚寺院，占地面积有十几亩，建筑雄伟高大，窗户木质雕刻，十分精致美观。在东北关，有座土地庙，村里不管谁家人去世了，都到土地庙去报丧。八角殿道士观坐落在南门外东面。另外还有一座尼姑庵。这样，僧、道、尼，一样也不缺，全有了。
  中营村的祠堂有好几座：在北街有座王家祠堂，南街有座孙家西祠堂，南十字口东面有座孙家东祠堂，南门外还有座孙家孤老祠堂。
  学校以前只有所私塾。清末民初，和尚寺院三座大殿的神像全被扒掉了，加上僧舍，改建为中营村维新小学，周围村庄的孩子大都到中营学校来上学。
  早年，中营村商业发达，各行各业，应有尽有。有油坊、香铺、腊坊、成衣铺、木匠铺、糕点铺、食杂铺、火烧铺、熟肉烧鸡铺、粉坊铺等。
  每年到了地了场光，过了腊月初八时，家家户户忙着做吃做穿的，起早贪黑，筹备一年一度的春节。各个祠堂的同乐会，也都赶排秧歌，准备耍正月闹二月的节目。
  1936年，王氏家族有人挑头筹备扎灯棚，闹元宵。从关帝庙往西，老王家一条街上，全部用竹竿子撑架着苇席，扎成封闭式的灯棚，一个连着一个。大家小户都扎彩灯，老孙家有的自动扎灯送来。满街的灯棚里挂着福禄寿喜、金玉满堂、三阳开泰、吉星高照、天官赐福、五谷丰登、六畜兴旺等各种吉庆名字的灯。灯的形状千姿百态：有猪、马、牛、羊、鸡、犬形状的，有茄子、辣椒、西瓜、桃子、梨形状的；还有转动的走马灯、有画有彩的画灯、写着字的诗灯、谜语灯……家家都接姑娘，搬女婿来家看灯，有的村还拉着秧歌队来。从正月十五闹到正月二十，一连闹了五个晚上，轰动了大半个蓬莱。
  历史的长河，淹没了中营村的古迹，但是目睹了中营村历史变迁的唯有那棵古老的家槐树。
  在村东南角孙家居住区内，有一棵古老的家槐树，主干离地2.5米处，一个3米多高的主侧枝向南微斜，枝叶遒劲繁茂，状如龙头。而主干部分则沿主侧枝处一个大弯与地面平行逶迤延伸，尾部最低处离地面有两三米高，树龄谁也不知晓，人们只知道它的树于需两三个人伸手才能围住，只知道它有着许许多多的传奇故事。
  相传，当年唐太宗在此安营扎寨时，见到此村山清水秀，土地肥沃，即兴植下十棵家槐树，让它福荫子孙后代。经过1300多年的沧桑，十棵古槐仅剩下了一棵。
  还有传说：有一天，八仙中的铁拐李，手拄拐杖，身背酒葫芦，云游到中营村，他坐到大树下乘凉，仰天饮酒时，见大树酷似虬龙，随口说道：“怪不得如此凉爽，原来神龙在此！”随即手扶大树，口中念念有词，完毕对围观的人说：如果有人砍此树，定会受到惩罚。从此，这棵树就有了灵气。“长毛军”进犯到中营村时，有一个“长毛”士兵砍了它的一个枝权，当即就倒地毙命了。
  到了近代，有些血气方刚的青年人就不信这个邪，非要看一看这棵树到底有什么灵气，故而将主干内部掏空，不料在几天内，所有参加掏树之人都受到了大小不同的惩罚。随后这几个人又将主干腹腔用水泥、石头堵上了。
  这些传说的真假并不重要，重要的是在这些神奇传说的庇护下，这株古槐历经沧桑磨难，至今仍枝繁叶茂，含翠吐绿，它不仅见证了中营村的过去，它还将见证着中营村的今天和明天。目睹古槐，抚今追昔，人们不能不赞叹中营村先人确实聪明睿智，为了保护古树名木，煞费苦心地想出了许多办法。