烟台图书馆 道教圣地话丘山
| 内容出处： | 《蓬莱地名故事》 图书 |
| 唯一号： | 150520020210009229 |
| 颗粒名称： | 道教圣地话丘山 |
| 分类号： | I057 |
| 页数： | 9 |
| 页码： | 368-376 |
| 摘要： | 又名丘山、虞丘山、隐丘山。山不高却钟灵毓秀，道教鼻祖王重阳在昆T山创立全真教，其后丘处机出家拜王重阳为师。他们师徒二人曾到蓬莱传教，此山即因丘处机在此修炼而得名。邱山”山上曾建有丘祖殿（也叫。遗憾的是已于20世纪三四十年代毁于战火中，著名的全真道教领袖，丘处机所处的年代是一个战乱频繁、社会动荡的年代。丘处机自幼家境贫寒。19岁即投身全真教，拜一代宗师王重阳为师，寻求道教真谛和报国救民之路，其高尚的情操、渊博的知识、优国忧民的情怀在劳苦大众中赢得了极高的声誉，欲置干戈致太平“ |
| 关键词： | 丘山 道教 大辛店 |
内容
大辛店东6里处有一座海拔243米的小山，名曰邱山，又名丘山、虞丘山、隐丘山。山不高却钟灵毓秀，声名远播。
据传，金大定七年（1167)，道教鼻祖王重阳在昆T山创立全真教，其后丘处机出家拜王重阳为师。他们师徒二人曾到蓬莱传教，此山即因丘处机在此修炼而得名。不知是什么原因，后人把此山写作“邱山”。山上曾建有丘祖殿（也叫“丘祖庙”），遗憾的是已于20世纪三四十年代毁于战火中。
丘处机（1148^-1227)，山东栖霞人，字通密，号长春子，后赠号长春真人，著名的全真道教领袖。丘处机所处的年代是一个战乱频繁、社会动荡的年代，阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，百姓流离失所，民不聊生，愤而反抗暴政的比比皆是。丘处机自幼家境贫寒，但他胸怀大志，19岁即投身全真教，拜一代宗师王重阳为师，寻求道教真谛和报国救民之路。他的足迹遍布黄河流域，其高尚的情操、渊博的知识、优国忧民的情怀在劳苦大众中赢得了极高的声誉。尤其值得一提的是，他以72岁高龄，胸怀“欲置干戈致太平”的坚定信念，不辞劳苦，万里西行，穿越无际戈壁和茫茫雪原到大雪山（今阿富汗兴都库什山）拜见成吉思汗。向他宣传治国之道，在一定程度上减轻了战乱和民族压迫给人民群众带来的痛苦，对推动社会进步起到了积极作用。
元太祖二十二年（1227)，丘处机病逝于北京天长观，享年80岁。元世祖追封他为“长春演道主教真人”。丘处机遗著有《大丹直指》、《摄生消息论》等，其诗词作品在金元之际有一定的代表性。后人编辑的《元诗别裁》、《词林纪事》中都有他的作品。
山不在高，有仙则灵。在丘山一带，流传着许多传说。
据传，金大定七年（1167)，道教鼻祖王重阳在昆T山创立全真教，其后丘处机出家拜王重阳为师。他们师徒二人曾到蓬莱传教，此山即因丘处机在此修炼而得名。不知是什么原因，后人把此山写作“邱山”。山上曾建有丘祖殿（也叫“丘祖庙”），遗憾的是已于20世纪三四十年代毁于战火中。
丘处机（1148^-1227)，山东栖霞人，字通密，号长春子，后赠号长春真人，著名的全真道教领袖。丘处机所处的年代是一个战乱频繁、社会动荡的年代，阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，百姓流离失所，民不聊生，愤而反抗暴政的比比皆是。丘处机自幼家境贫寒，但他胸怀大志，19岁即投身全真教，拜一代宗师王重阳为师，寻求道教真谛和报国救民之路。他的足迹遍布黄河流域，其高尚的情操、渊博的知识、优国忧民的情怀在劳苦大众中赢得了极高的声誉。尤其值得一提的是，他以72岁高龄，胸怀“欲置干戈致太平”的坚定信念，不辞劳苦，万里西行，穿越无际戈壁和茫茫雪原到大雪山（今阿富汗兴都库什山）拜见成吉思汗。向他宣传治国之道，在一定程度上减轻了战乱和民族压迫给人民群众带来的痛苦，对推动社会进步起到了积极作用。
元太祖二十二年（1227)，丘处机病逝于北京天长观，享年80岁。元世祖追封他为“长春演道主教真人”。丘处机遗著有《大丹直指》、《摄生消息论》等，其诗词作品在金元之际有一定的代表性。后人编辑的《元诗别裁》、《词林纪事》中都有他的作品。
山不在高，有仙则灵。在丘山一带，流传着许多传说。
