烟台图书馆

在南王东2里处有个村庄叫“大院”，该村始于清朝后期，由如今登州街道沙河大李家村李姓的一支迁于此地而建。现在村中有李、张、刘等姓氏，李姓占人口的多数，全村现有190多户、500多人。
  据说当时沙河大李家一支的李姓家族发生内部纠纷，矛盾相当激烈，于是一对李姓夫妇带领子孙愤然离村出走，立志另辟蹊径，通过努力，创立一份属于自己的家业。然而，当时沿海的平原沃野，早已被人所占，已少有立足之地。无奈之中，李姓夫妇只好带着家人，毫无选择地朝着人烟稀少、荆棘丛生的穷山荒野走去。他们一边走，一边四下观望，忽然发现远处在平原与山岭交界处，有一大片青青的竹林。远远望去，但见竹林枝繁叶茂，郁郁葱葱，被早晨明媚的阳光一照，林间透出缕缕霞光，依稀可见袅袅炊烟，竹林上空则云雾缭绕，好一处安详宁静之地！李姓夫妇不禁大喜过望：这里是绝好的安身居住之处！于是，李姓一家人忘了饥饿和疲劳，互相搀扶着向竹林跌跌撞撞奔去。
  当走近时一看，李姓一家人猛然大吃一惊：原来这里并非竹林，而是一片郁郁葱葱的松柏林，林中不时传出清脆的鸟鸣，一座寺庙掩映于丛林之中，寺内不时传出阵阵渔鼓和僧人喃喃的诵经声。李姓夫妇商量了一番，决定进寺庙上香拜祭，祈求菩萨保佑全家人早日身有居所。于是，他们大胆地叩响寺庙门，大门开处，走出来一个眉清目秀的少年僧人。当李姓夫妇说明来意之后，少年僧人便回寺引来了一位鹤发童颜的老方丈。
  老方丈慈眉善目，举止和蔼。他见李姓一家人个个蓬头垢面，疲惫不堪，便知他们有落魄之难，内心顿起善良之意，玉是便将李姓一家人引人寺内，吩咐僧人细心款待。当得知李姓一家人因家事烦恼而离村出走，只想在此求一处安身之地，做到有地耕、有饭吃，并期望子孙后代在此借助于寺庙之德繁衍生息后，老方丈含笑点了点头，当下答应将寺庙以西的土地赠与李姓一家人耕种，并帮助李姓在此建屋打井，安身立命。李姓一家人喜出望外，自然感恩不尽。
  当时因寺庙分为前后两院，并且一大一小，老方丈便将寺西之地赐名为“大院”。后来寺东又有李姓、童姓人家居住，便被称为“小院”。再后来，“大院”李家又自成两院，即李姓的一支后来在大小院之间又形成了一个新的自然村落，因此被称为“腰院”。上世纪“大跃进”年代兴修水利时，要在小院村处修一座水库，小院村便整体迁出，村民被分散到北八甲、泥河、安香店、矫格庄等村居住，而“大院”和“腰院”两村遂统称为“大院”，一直沿袭至今。
  抗日战争时期，大院村曾发生过一起惨烈血案。当时，大院村和与之紧邻的二十里埠村，绝大部分青壮年都参加了八路军或地方抗日武装，因此便成了蓬莱城日伪军的眼中钉。1945年；正是中国人民抗日战争胜利前夕，这年正月初六拂晓时分，盘踞在蓬莱城里的二鬼子（伪军），在大队长郝铭传的带领下倾巢而出，300多人偷偷摸摸分头闯进了二十里埠村和大院村。
  这伙伪军进村名义上是抓“抗捐分子”，实质上是抓“抗属”（抗日分子家属）。当他们气势汹汹地闯进二十里埠村张德新家里时，正巧碰上张德新在家里掩藏当民兵发的手榴弹，穷凶极恶的二鬼子像一群恶狼似地把张德新和他的父母抓了起来。大院村的李庆修是八路军战士，他的弟弟李云修在家里听到二鬼子的敲门声后，本想翻墙逃跑，但结果没有成功，也被一伙二鬼子当场抓住。
  就这样，这伙伪军野兽般地嗷嗷乱叫，把两个村的老百姓上百人赶到了大院村西的土地庙前，让老百姓分队站好，把张德新全家和李云修绑架到场子中央，周围架上机枪，弹上膛，刀出鞘，个个凶神恶煞，企图来个“杀一儆百”。行刑之前，大队长郝铭传恶狠狠地说：“今天就让你们知道当八路是什么滋味！”话音刚落，两个伪军一左一右把张德新摁倒在地，后面的一个伪军手抡大刀向张德新的颈部狠狠砍去，张德新浑身上下顿时鲜血淋淋，一下子昏倒在地。伪军以为张德新已死，便弃之不管了。最惨的是张德新的母亲，她在儿子被害时愤然大声怒骂，杀红了眼的二鬼子举起刺刀就向张德新母亲的腹部刺去，老人家就这样倒在了血泊中。接着，他们又以同样凶残的手段，向张德新父亲的颈部连砍数刀。可能是杀人者心虚的缘故，张德新和他的父亲当时并没有被砍死，最后都侥幸活了下来。而大院村的李云修，却当场被伪军用刺刀捅死了。连杀四人后，郝铭传还想大发淫威，忽然从芝山方向传来八路军区工队投放手榴弹的爆炸声，他担心盛易山领导的八路军独立营袭击他们的老巢，就慌慌忙忙带队撤回了蓬莱城里。伪军仓皇撤走后，村民们连忙将张德新和他的父亲救起包扎。
  新中国成立后，张德新成为一名人民教师，后来又担任了公社公安特派员，2001年前后病故，其父活到80多岁才离世。