烟台图书馆

蓬莱经过数千年沧桑岁月的积淀，历史文化底蕴深厚。蓬莱是中国东方神仙文化的起源地：从远古时期仙人仙岛的神境仙界，到宋明以后的八仙过海传说，既构成中国东方神仙文化的经典内涵，也成为蓬莱传统文化的源头。东方神仙文化与西部昆仑神话系统共同孕育出中国古代神话这部宝贵历史文化遗产经典。
   蓬莱是中国海洋文化的发祥地：胶东沿海居民凭借得天独厚的自然条件，很早就向海洋挑战，成为中国最早的航海者。许多史料表明，登州原始港航活动为中国航海事业的兴起、发展、壮大及中国史前文化最早在国内外传播发挥过重要作用。
   蓬莱是中国道教文化的兴盛之地：随着神仙文化和方术之说的逐渐广泛化、神秘化、宗教化，东汉末年，东方太平道和西南地区的五斗米教，主要活动在东方沿海一带历史上的齐地，历经数代，形成中华民族固有的土生土长的宗教。鉴于齐地的神话传说以及与之相应的群众信仰基础，以古登州为中心逐渐兴起了道教的一个重要派别一全真教。而后追随王重阳的登州府栖霞人邱处机创立了全真龙门派，莱州府掖县人刘处玄创立了全真随山派，登州府宁海州人谭处端、马处钰、孙不二分别创立了全真南无派、全真遇山派、全真清静派，登州府文登县人郝大通创立了全真华山派，成为道教史上极为有名的北七真。
   蓬莱是中国军事文化集成重地：西汉元封二年（公元前109年），汉武帝遣楼船将军杨仆浮渤海兵5万，由蓬莱出发征讨朝鲜，开辟了中国海上用兵的先例。蓬莱特有的地理位置，自汉以后便成为中国抵御外敌的战略要地。唐朝大军东征高丽从这里渡海；北宋时期，建于蓬莱阁下的“刀鱼寨”，则是中国北方最早的水军基地；“刀鱼寨”至明朝扩建为登州古港“水城”，成为中国最大的古军事要塞。蓬莱独特的历史文化和战略位置，造就出了一位伟大的民族英雄、杰出的军事家、著名的将帅诗人一戚继光。他不仅战功卓著，而且是一位杰出的军事理论家，其撰著的《纪效新书》、《练兵实纪》、《武备新书》、《莅戎要略》等兵书，直至清代末，一直是中国军事理论的主流思想，处于主导地位，美国还把戚继光兵书作为军校的教材。诞生于蓬莱的戚继光军事思想，是中国也是世界军事文化的一大瑰宝。
   蓬莱是中国第一所大学、第一所聋哑学校和第一缕电灯光的诞生地。清同治二年（1864)，美国传教士狄考文夫妇于蓬莱创建了登州教会学校，开设宗教、自然常识、数学、官话、美术、唱歌等课程。1872年学校定名为登州文会馆并挂牌。学校分正斋和备斋两部分，正斋学制6年，兼有中高等教育的性质；备斋学制3年，为小学教育。课程主要为宗教、经书和科学知识。1882年，美国北美长老会正式批准登州文会馆为大学。光绪三十年（1904),登州文会馆正斋部分与英国传教士寿宁在青州办的“广德书院”大学班合并，改名为“广文大学”，迁往潍县东关，狄考文也随往任校长。1917年与济南共和医道学堂合并，迁往济南，取名“齐鲁大学”（现山东大学的前身）。登州文会馆被正式命名为大学的时间，比1898年创办的“京师大学堂”早16年。清光绪十三年（1887)，美国传教士梅里士在登州创办了中国第一所聋哑学馆，首次招收4名聋哑学生。光绪二十一年（1895)，梅里士病逝，其夫人梅耐德接办，以美国罗杰斯特聋哑学校教材和自编的《启喑初析》为教材，采用口语、手指语、手势语教学。光绪二十四年（1898）五月学馆迁往烟台，取名“启喑”，学校规模不断扩大，师资力量逐渐增强。学校自开办至“珍珠港事件”停办，共招收学生304名，开创了中国聋哑教育之先河。狄考文在创建登州文会馆时，建起了理化实验室和机械厂、发电厂等。1879年其回国休假，募得一部发电机、一部天文望远镜运回登州，中国第一次有了电灯。1881年袁世凯驻防登州，大开眼界，回京后献媚西太后，故宫于1900年才开始发电。
   蓬莱是和平文化传播的圣城：在数千年的沧桑岁月中，蓬莱人饱受过几多战争的创伤。自古以来，蓬莱人就向往和平、祈盼和平、追求和平，因而也更加珍惜和平。从千古名将戚继光“封侯非我意，但愿海波平”的豪迈情怀，到蓬莱阁上“海不扬波”的硕大石刻；从一代枭雄吴佩孚的《满江红·登蓬莱阁歌》的慷慨激昂，到当代散文大家杨朔《海市》的瑰丽悠扬……无不彰显着蓬莱和平文化的璀璨与辉煌。为让和平的火炬永久相传，自2000年开始，蓬莱已举办了八届中国蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节，来自五大洲不同肤色的青少年，欢聚一堂，“和平”的欢歌从蓬莱传播至世界每一个地方，蓬莱也被联合国誉为“和平圣城”的美名。