神医扁鹊葬在鹊山

知识类型: 专题
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知识出处: 《香磨李居志》
唯一号: 150134020220000477
专题名称: 神医扁鹊葬在鹊山
文件路径: 1501/01/object/PDF/150110020220000007/001
起始页: 1277.pdf
专题类型: 传说、奇闻

专题描述

提起鹊山的得名,就必须提到春秋时期的神医扁鹊,据说扁鹊曾在山上炼丹制药,死后又葬于此,后人为了纪念扁鹊就将这座山取名为鹊山。 相传扁鹊真名叫秦越人,曾编 撰过《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷,可惜均已失传。扁鹊精通望、闻、问、切四诊,尤以望诊和切脉著称。传说轩辕黄帝时有个神医叫扁鹊,医术高超,因此当时人们就把秦越人称做扁鹊,以至于后人几乎淡忘了他的真名。 在民间流传着许多关于扁鹊的传说,其中中学课本上的《扁鹊见齐桓公》就是其中脍炙人口的一个。扁鹊曾望诊齐桓公的面色,断定他患了重病,必须马上医治,否则后果不堪设想。但齐桓公不信,感觉自己身体好好的,扁鹊肯定是危言耸听,便拒绝医治,果然不久便抱病死去。另外还传说扁鹊有一次路经虢国(今河南省陕县一带),听说虢太子暴死后正要准备埋葬。扁鹊了解病情后,断定太子没有死,而是患了一种称之为“尸蹶”的病(类似于现在的休克)。人们对扁鹊的诊断开始时表示怀疑,但经扁鹊针刺治疗后,太子很快苏醒,又经敷熨其两胁,太子便能坐起,人们惊叹不已。以后又经过服药20天,太子恢复健康。后世所谓的“起死回生”典故,即源于此处。然而在盛誉之下,扁鹊却从不以此炫耀声名。 目前,在鹊山脚下仍保存着扁鹊墓,墓为一圆形大土堆,直径近十米,墓前立有一个高达两米的石碑,石碑上隐约能辨认出“万古不朽春秋卢医扁鹊墓”等字样,并刻有“大清康熙三年秋××××”等字样,由此推测这个石碑立于清康熙年间。墓前还有一棵大绒花树,目前已经枯死,只剩下了遍布虫眼的树干,但一个人仍抱不过来。据当地人介绍,在十多年前这棵树还枝繁叶茂,每当开花时树上到处是毛茸茸的红色绒花,沁人的清香在很远的地方就能闻到。在鹊山墓前,还有一块桌面大小的巨石,随便捡块石块在上面的不同位置敲打,巨石会发出不同的声音,响声清脆,仿佛像奏乐,堪称当地一奇。由于敲打的人较多,目前巨石上已被敲出了不少小石凹。 泺口街道办事处宣传科的冯光明科长向记者讲述了关于扁鹊墓的一个真实的故事:那是1965年,鹊山村的一匹马受惊乱跑,从扁鹊墓上跑过时,突然后蹄把扁鹊墓上踩出一个碗口大的窟窿,村民们想用土把这个窟窿堵上,可窟窿却越来越大,几天后竟有脸盆大小。从洞口往里看,黑乎乎的看不到底,村民们拿出一条20多米长的绳子从窟窿里顺进去也探不清深浅,村民们就把每根长五六米的竹篙一根根接起来,一直接了6根,从窟窿里顺了进去,竟然也没到底。最后村民们用一领席子盖在了窟窿上.在上面培上土,才总算把这个窟窿给堵住了。令人惊异的是,几天后当村民们再来看时,却再也找不到那领席子了。另外,十多年前当地一名村民在扁鹊墓附近挖贮存地瓜的地窖时,曾从地下挖出一盏锡灯。这更给扁鹊墓增添了几分神秘色彩。1995年12月20日,济南市人民政府将扁鹊墓确定为济南市第二批重点文物保护单位,并用砖石将扁鹊墓四周砌围起来加以保护。 据鹊山北村社区居委会70岁的老人陈光明回忆,在过去鹊山西北角下有个万善寺,寺庙占地数十亩,雕梁画栋,塑有如来佛、弥勒佛和十八罗汉等各种神像,长年烟火不断。寺里有一所鹊山书院,有教书先生教人读书。陈光明小时,万善寺已经败落,鹊山书院也已人去屋空,但寺里仍住有3个和尚,当地的一所小学就设在寺里。解放后在寺庙的旧址上建起了鹊山小学,寺庙旧址完全拆除还是十几年前的事。

知识出处

香磨李居志

《香磨李居志》

出版者:山东人民出版社

本志运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,坚持实事求是的记述原则,反映了香磨李居的历史与现状。记述时限上起事物发端,断至2001年。

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