济南市图书馆

礼节 清沿旧制通行跪拜礼。辛亥革命后，官府中禁止跪拜，民间在年节、庆祝、吊唁时仍行此礼。建国后，鞠躬和握手逐渐盛行，主要礼仪有：
  迎送客人：客至，主人迎至大门口或院中，请客先行；客去，让客先行，主人随后，送至大门外，鞠躬、握手或挥手道别。
  待客：客人进屋，让客坐于上首（桌左），主人陪于下首（桌右）。主人给客人倒茶要用双手；客人欠身双手端起茶碗或扶碗边，以表谢意。留餐时，主人为客人敬酒、让菜。
  与人讲话常冠以“请”或“请问”、“劳驾”、“借光”，接受帮助后道声“谢谢”。熟人路遇，或打招呼、或问候、或点头、或招手示意。骑自行车路遇邻里亲友，下车招呼或问候。
  长辈、上级、师长或年长者递给东西，双手去接，以表尊敬。亲友来访或赠送礼品，接受者要回访或回赠。
  称谓 清代，称谓繁琐，书面称谓尤甚。主要有以下几类：
  同族称呼：远房在主称谓之前加“族”字，如“族伯（叔）”、“族兄（弟）”、“族侄”、“族孙”等；直系长辈加“家”字，如“家祖父（母）”、“家父（母）”、“家伯（叔）”、“家兄”，去世的改“家”为“先”字；称儿子为“犬子”或“小犬”；称妻子为“内人”、“贱内”、“拙荆”，农村俗称“家”或“家里”。
  亲戚称呼：对至亲，有的书面称“外祖父（母）”，口头喊“老爷”、“老娘”。对远亲，书面称谓带“姻”字，长一辈的称“姻伯（叔）”，同辈称“姻兄（弟）”，晚辈称“姻侄”、“姻孙”，长辈自称“姻侍生”。伯母、婶母的兄弟口头称舅，书面称“姻伯（叔）”，自称“姻侄”。姐夫、妹夫之兄弟称“姻兄（弟）”。岳父称女婿为“贤婿”，自称“眷生”；女婿称岳父为“泰山”或“岳丈”，自称“门婿”或“子婿”，未过门的自称“聘晚”或“眷晚”。亲家间称“姻兄（弟）”，未过门的自称加“忝”字。对亲友的亲属，主称谓之前加“令”字，如称亲友的父母为“令尊”、“令慈（堂）”，兄弟为“令兄”、“令弟”，儿子为“令郎”，女儿为“令爱”。
  友谊关系的书面称谓：结拜者称“盟兄弟”；世谊同辈称“仁兄”，自称“愚世弟”；对晚辈称“世兄”，自称“侍生”。对长辈称“世伯（叔）”，自称“世晚”。对年长而又无行辈者称“翁”，自称“晚”。同学称“砚兄（弟）”，学生称老师为“师尊”、“恩师”、“先生”，自称“受业”或“门生”。
  民国年间，上层社会对年长者男称“先生”，女称“太太”；年老者加“老”字，其余变化不大。
  建国后，称谓有改变。凡有亲族邻友关系的按行辈称呼。近年来，称岳父母为爹娘或爸妈的渐多。无亲族邻友关系的称“同志”，对无亲故的老人称“大爷”、“大娘”。干部职工的子女，对父母的同事、朋友，男的称“叔”、“大爷”，女的呼“姨”。近年来，一些青年工人对年长者称“师傅”。