济南市图书馆 内容
解放前，辖区有道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教。
建国后，党和政府实行宗教信仰自由政策，保护正当的宗教活动。同时，对宗教实行改革，废除宗教特权。吸收宗教界人士参与协商国家大事。1966年宗教活动停止。1979年后，落实宗教政策，恢复宗教活动。
第一节 道教
东汉末年道教传入辖区，北魏时期在佛慧山建道教庙宇。解放前夕，辖区有北极庙、龙神庙、县城隍庙、府城隍庙、督城隍庙、五圣庙、舜庙、吕祖庙、关帝庙、火神庙、玉皇宫、海山宫、慈云观、升阳观、十方院等道教活动场所10多处，有道士、道姑10多人。
1952年，玉皇宫的7名道姑在芙蓉街龙神庙成立刺绣生产组，1963年发展成济南刺绣厂。1958年，道教活动场所只保留玉皇宫、升阳观和蓬莱院3处。1966年“文化大革命”“破四旧”中，玉皇宫和升阳观中的神像被拆除，经卷被焚毁，宫、观被挪作他用。1984年，发还了玉皇宫和升阳观的房产权，恢复蓬莱院为道教活动场所，4名道姑回蓬莱院居住。
道教的主要节日：夏历正月初九，玉皇大帝圣诞日，称“玉皇节”；夏历正月十五日，尧的生日，为“天官节”；夏历正月十九日，全真教龙门派祖师丘处机诞辰；夏历二月十五日，道教教祖太上老君圣诞；夏历三月初三，王母娘娘蟠桃会；夏历四月十四日，吕祖诞辰；夏历七月十五日，舜的生日，为“地官节”；夏历十月十五日，禹的生日，为“水官节”。
第二节 佛教
辖区佛教活动已有1800多年的历史，隋唐时期达到鼎盛，镌佛像、建寺庙，著名的寺庵有兴国禅寺、开元寺、华林寺、正觉寺等多处。清代寺庵有所增加，有兴国禅寺、开元寺、华林寺、正觉寺、净居寺、汇泉寺、福慧禅林、甘露禅林、佛山院、慈仁院、慈林院、兴隆庵、白衣庵、准提庵、伏魔庵、朝阳庵、水潮庵、净海庵、圆通庵、观音堂等20多处。1911年后，寺庙减少，寺庵毁坏严重。
解放后，人民政府废除了宗教特权和封建剥削制度，镇压了教会组织中的反革命分子，提倡禅农并重，选举僧尼为人民代表，千佛山兴国禅寺的隆海法师和通宝法师先后被选为中国佛教协会理事、省政协委员、区人民代表大会代表。1951年和1964年，市政府两次拨款8万元，维修千佛山兴国禅寺。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，兴国禅寺内的佛像被毁，佛经被焚3部，保存千年的隋鼎被砸，法器、家具什物失落。
1980年，济南市人民政府拨款5万元修复兴国禅寺。1984年11月，僧人进寺。1985年1月28日正式恢复佛事活动，并在9名僧侣中选送3名年轻僧人分别到北京、南京、苏州佛学院进修。
佛教的主要节日：夏历正月初一，弥勒菩萨诞辰；夏历二月十五日，释迦牟尼逝世为佛“涅槃节”；夏历二月十九日，观音菩萨诞辰；夏历三月十六日，准提菩萨诞辰；夏历四月八日，释迦牟尼诞辰，为“佛诞节”，俗称“浴佛节”、“花节”；夏历六月十九日，观音成道日；夏历七月十五日（辖区是七月三十日），盂兰盆会，又称“中元节”、“鬼节”；夏历九月十九日，观音涅槃日；夏历十一月十七日，阿弥陀佛诞辰；夏历十二月初八，释迦牟尼成道日。
第三节 伊斯兰教
宋末元初伊斯兰教传入辖区。1295年（元代元贞元年），因建盐运司，按察司街清真寺迁至礼拜寺巷（今市中区），建清真南大寺。
清朝初年，济南伊斯兰教分为古行和新行两派，古行派在永长街（今市中区）建清真北大寺。1765年（清代乾隆三十年）前后，甘肃省伊斯兰教哲合林叶派传入辖区，辖区有南关清真寺（位于杉槁园街）。
民国初年，伊斯兰教在辖区杉槁园街创办民族学校，除设一般课程外，还增设阿拉伯文课程。
1949年建国后，选派穆斯林代表参加区人民代表大会、政治协商会议，参与管理国家大事。人民政府尊重宗教习俗，开斋节有假日，并增加粮油供应。1966年“文化大革命”“破四旧”中，伊斯兰教的阿訇、师娘受到批判，古兰经、五木匣经和寺内数百年的文献全部被焚毁，寺庙被砸，宗教活动停止。党的十一届三中全会后恢复宗教活动，成立伊斯兰教协会，开办了经学班。
伊斯兰教的主要节日：“开斋节”，教历太阴年9月为斋月，斋月期后第一天为“开斋节”；“宰牲节”，又称“古尔帮节”，教历太阴年12月10日；“圣纪节”，教历太阴年3月12日，穆罕默德诞辰，相传也是他的逝世日。
主要习俗：婴儿出生后，由阿訇依经典中贤哲名言为婴儿起名。禁食猪肉、自死动物、动物血和无鳞鱼。斋月白天不吃饭、不饮水，在红纸上用阿拉伯文书写吉祥祈祷词“都阿”，贴在院门上。人死称“无常”，亡人称“买伊台”。人死后，请阿訇盖蒙脸布、诵经、用白布盖身，葬前洗全身后用白布包裹，祈祷送墓地土葬。墓南北向，送葬人环跪四周，听阿訇诵经。此后七日、四十日、百日、周年举行悼念活动。
第四节 基督教
1873年（清代同治十二年）美国基督教长老会传教士文壁来济南传教，1896年（清代光绪二十二年）在华美街（今兴华街）建教堂。此后，其他差会也相继来辖区发展教徒。1904年（清代光绪三十年）美国浸礼会传教士怀恩光在辖区南关建礼拜堂，1917年美国圣公会在南圩门外建圣保罗堂，1917年美国浸信会传教士易文士在布政司街创办浸信会。
1913年部分教徒开始自办教会：中华基督教灵恩会分会在东箭道街，基督教聚会处在广智院街，历山顶教会在历山顶街，真耶稣教会在正觉寺街，神的教会在南马道街，南救恩堂在舜井街。
解放后，基督教各派掀起革新运动，成立了基督教三自（自治、自养、自传）爱国运动委员会，摆脱了帝国主义势力控制。1958年，各教派联合作礼拜，辖区10多个堂口合并为东关教堂（在兴华街）和南关教堂（在广智院街）两处。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，圣经等教会书籍资料被烧毁，牧师被批斗，教堂关闭，教会停止活动。党的十一届三中全会后落实宗教政策，恢复教会活动。1985年8月，后宰门礼拜堂恢复，经常有200余人作礼拜。
基督教的主要节日：“圣诞节”，公历12月25日，耶稣诞辰；“复活节”，春分月圆后第一个星期日。
第五节 天主教
天主教亦称“罗马公教”或“加特力教”。1650年（清代顺治七年）西班牙天主教方济各会会士嘉伯乐来济南传教。1839年（清代道光十九年），济南地区建立教区，称山东代牧区，后改称山东北部代牧区，济南教区总教堂设在辖区将军庙街。解放前，辖区有将军庙街济南教区总教堂、东圩门街天主教堂、按察司街天主教堂、东关天主教堂、正觉寺街天主教堂。
建国初，天主教开展“自治、自养、自传”的革新运动，并与杨恩赉领导的反动组织“圣母军”进行斗争，驱逐了帝国主义分子黎培理。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，天主教主教、神甫被批斗，圣经等宗教书籍被焚毁，教堂被占用，将军庙街总教堂被红卫无线电厂占用。
1980年，发还教堂产权，恢复宗教活动。1983年7月，山东省圣神备修院在将军庙街教堂成立，招收修生21名。1985年，将军庙街教堂有神职人员6名，常有500余人作礼拜，节日多达上千人。
天主教主要节日：“圣诞节”，公历12月25日；“复活节”，春分月圆后第一个星期日。
建国后，党和政府实行宗教信仰自由政策，保护正当的宗教活动。同时，对宗教实行改革，废除宗教特权。吸收宗教界人士参与协商国家大事。1966年宗教活动停止。1979年后，落实宗教政策，恢复宗教活动。
第一节 道教
东汉末年道教传入辖区，北魏时期在佛慧山建道教庙宇。解放前夕，辖区有北极庙、龙神庙、县城隍庙、府城隍庙、督城隍庙、五圣庙、舜庙、吕祖庙、关帝庙、火神庙、玉皇宫、海山宫、慈云观、升阳观、十方院等道教活动场所10多处，有道士、道姑10多人。
1952年，玉皇宫的7名道姑在芙蓉街龙神庙成立刺绣生产组，1963年发展成济南刺绣厂。1958年，道教活动场所只保留玉皇宫、升阳观和蓬莱院3处。1966年“文化大革命”“破四旧”中，玉皇宫和升阳观中的神像被拆除，经卷被焚毁，宫、观被挪作他用。1984年，发还了玉皇宫和升阳观的房产权，恢复蓬莱院为道教活动场所，4名道姑回蓬莱院居住。
道教的主要节日：夏历正月初九，玉皇大帝圣诞日，称“玉皇节”；夏历正月十五日，尧的生日，为“天官节”；夏历正月十九日，全真教龙门派祖师丘处机诞辰；夏历二月十五日，道教教祖太上老君圣诞；夏历三月初三，王母娘娘蟠桃会；夏历四月十四日，吕祖诞辰；夏历七月十五日，舜的生日，为“地官节”；夏历十月十五日，禹的生日，为“水官节”。
第二节 佛教
辖区佛教活动已有1800多年的历史，隋唐时期达到鼎盛，镌佛像、建寺庙，著名的寺庵有兴国禅寺、开元寺、华林寺、正觉寺等多处。清代寺庵有所增加，有兴国禅寺、开元寺、华林寺、正觉寺、净居寺、汇泉寺、福慧禅林、甘露禅林、佛山院、慈仁院、慈林院、兴隆庵、白衣庵、准提庵、伏魔庵、朝阳庵、水潮庵、净海庵、圆通庵、观音堂等20多处。1911年后，寺庙减少，寺庵毁坏严重。
解放后，人民政府废除了宗教特权和封建剥削制度，镇压了教会组织中的反革命分子，提倡禅农并重，选举僧尼为人民代表，千佛山兴国禅寺的隆海法师和通宝法师先后被选为中国佛教协会理事、省政协委员、区人民代表大会代表。1951年和1964年，市政府两次拨款8万元，维修千佛山兴国禅寺。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，兴国禅寺内的佛像被毁，佛经被焚3部，保存千年的隋鼎被砸，法器、家具什物失落。
1980年，济南市人民政府拨款5万元修复兴国禅寺。1984年11月，僧人进寺。1985年1月28日正式恢复佛事活动，并在9名僧侣中选送3名年轻僧人分别到北京、南京、苏州佛学院进修。
佛教的主要节日：夏历正月初一，弥勒菩萨诞辰；夏历二月十五日，释迦牟尼逝世为佛“涅槃节”；夏历二月十九日，观音菩萨诞辰；夏历三月十六日，准提菩萨诞辰；夏历四月八日，释迦牟尼诞辰，为“佛诞节”，俗称“浴佛节”、“花节”；夏历六月十九日，观音成道日；夏历七月十五日（辖区是七月三十日），盂兰盆会，又称“中元节”、“鬼节”；夏历九月十九日，观音涅槃日；夏历十一月十七日，阿弥陀佛诞辰；夏历十二月初八，释迦牟尼成道日。
第三节 伊斯兰教
宋末元初伊斯兰教传入辖区。1295年（元代元贞元年），因建盐运司，按察司街清真寺迁至礼拜寺巷（今市中区），建清真南大寺。
清朝初年，济南伊斯兰教分为古行和新行两派，古行派在永长街（今市中区）建清真北大寺。1765年（清代乾隆三十年）前后，甘肃省伊斯兰教哲合林叶派传入辖区，辖区有南关清真寺（位于杉槁园街）。
民国初年，伊斯兰教在辖区杉槁园街创办民族学校，除设一般课程外，还增设阿拉伯文课程。
1949年建国后，选派穆斯林代表参加区人民代表大会、政治协商会议，参与管理国家大事。人民政府尊重宗教习俗，开斋节有假日，并增加粮油供应。1966年“文化大革命”“破四旧”中，伊斯兰教的阿訇、师娘受到批判，古兰经、五木匣经和寺内数百年的文献全部被焚毁，寺庙被砸，宗教活动停止。党的十一届三中全会后恢复宗教活动，成立伊斯兰教协会，开办了经学班。
伊斯兰教的主要节日：“开斋节”，教历太阴年9月为斋月，斋月期后第一天为“开斋节”；“宰牲节”，又称“古尔帮节”，教历太阴年12月10日；“圣纪节”，教历太阴年3月12日，穆罕默德诞辰，相传也是他的逝世日。
主要习俗：婴儿出生后，由阿訇依经典中贤哲名言为婴儿起名。禁食猪肉、自死动物、动物血和无鳞鱼。斋月白天不吃饭、不饮水，在红纸上用阿拉伯文书写吉祥祈祷词“都阿”，贴在院门上。人死称“无常”，亡人称“买伊台”。人死后，请阿訇盖蒙脸布、诵经、用白布盖身，葬前洗全身后用白布包裹，祈祷送墓地土葬。墓南北向，送葬人环跪四周，听阿訇诵经。此后七日、四十日、百日、周年举行悼念活动。
第四节 基督教
1873年（清代同治十二年）美国基督教长老会传教士文壁来济南传教，1896年（清代光绪二十二年）在华美街（今兴华街）建教堂。此后，其他差会也相继来辖区发展教徒。1904年（清代光绪三十年）美国浸礼会传教士怀恩光在辖区南关建礼拜堂，1917年美国圣公会在南圩门外建圣保罗堂，1917年美国浸信会传教士易文士在布政司街创办浸信会。
1913年部分教徒开始自办教会：中华基督教灵恩会分会在东箭道街，基督教聚会处在广智院街，历山顶教会在历山顶街，真耶稣教会在正觉寺街，神的教会在南马道街，南救恩堂在舜井街。
解放后，基督教各派掀起革新运动，成立了基督教三自（自治、自养、自传）爱国运动委员会，摆脱了帝国主义势力控制。1958年，各教派联合作礼拜，辖区10多个堂口合并为东关教堂（在兴华街）和南关教堂（在广智院街）两处。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，圣经等教会书籍资料被烧毁，牧师被批斗，教堂关闭，教会停止活动。党的十一届三中全会后落实宗教政策，恢复教会活动。1985年8月，后宰门礼拜堂恢复，经常有200余人作礼拜。
基督教的主要节日：“圣诞节”，公历12月25日，耶稣诞辰；“复活节”，春分月圆后第一个星期日。
第五节 天主教
天主教亦称“罗马公教”或“加特力教”。1650年（清代顺治七年）西班牙天主教方济各会会士嘉伯乐来济南传教。1839年（清代道光十九年），济南地区建立教区，称山东代牧区，后改称山东北部代牧区，济南教区总教堂设在辖区将军庙街。解放前，辖区有将军庙街济南教区总教堂、东圩门街天主教堂、按察司街天主教堂、东关天主教堂、正觉寺街天主教堂。
建国初，天主教开展“自治、自养、自传”的革新运动，并与杨恩赉领导的反动组织“圣母军”进行斗争，驱逐了帝国主义分子黎培理。
1966年“文化大革命”“破四旧”中，天主教主教、神甫被批斗，圣经等宗教书籍被焚毁，教堂被占用，将军庙街总教堂被红卫无线电厂占用。
1980年，发还教堂产权，恢复宗教活动。1983年7月，山东省圣神备修院在将军庙街教堂成立，招收修生21名。1985年，将军庙街教堂有神职人员6名，常有500余人作礼拜，节日多达上千人。
天主教主要节日：“圣诞节”，公历12月25日；“复活节”，春分月圆后第一个星期日。
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历下区
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