济南市图书馆

缠足 旧时，女孩从六七岁始，即用布帛紧扎双足，使足骨变形，脚形尖小，以为美观，名日“金莲”，一般十四五岁即成型。女子若不缠足，会受到社会舆论的讥讽，甚至影响本人的婚姻。辛亥革命以后，缠足之风逐渐废绝。新中国成立后，根绝缠足恶习。
  赌博 旧时，赌博之风较为普遍。有斗牌、掷骰子、打麻将等形式。由于用财物作注比输赢，至使有些人倾家荡产，流为匪盗，甚至逼迫卖儿卖女，妻离子散，死于非命。新中国成立后，人民政府坚决制止和打击赌博之恶习，赌风渐绝。
  指腹为婚 指腹为婚，亦称“指腹割襟”，即两家妇女同是怀孕，孩子还未出生，便由父母作主，预订下婚事，并割衣襟以为信物。若都生男或生女，便结为“干兄弟”或“干姊妹”。若生一男一女即定终身姻缘，待成人后即成婚，剥夺了男女婚姻的权利，甚至抱恨终身。新中国成立后，此习根绝。
  娃娃亲 娃娃亲是孩子在襁褓时期，双方家长便给定下亲事，待长大后再举行婚娶仪式。这时期无论出现什么意外情况，也不能悔婚，往往造成抱残守缺的悲剧，对女孩尤其如此。新中国成立后，此俗已禁止。
  童养媳 旧时，贫寒之家的幼女，父母无力抚养，常以一定的钱和粮食为代价，将其女送往男家为童养媳，待长大后圆房成婚。童养媳在家庭中的地位低下，劳务繁重，多受欺凌虐待，结婚时就地草草成礼。这实际是一种买卖婚姻。新中国成立后，此习废除。
  冥婚 冥婚，亦称“结鬼亲”。撮合冥婚者称为“鬼媒人”，是一种为死人缔结婚事的婚嫁形式。旧时，有“无妻不继子，无子不继孙”之说，冥婚之俗盛行。一般人家，没有结婚的男青年死后，不能过继儿子，因而也无人继承财产，无人奉祀灵位，此时可请一鬼媒人为其寻找一近期亡故的未婚女子，结为鬼亲。冥婚也须双方家长议定，有一定的婚约形式，正式
  缔结姻缘。举行婚礼时，男方家用轿和棺去女方家迁女尸，抬牌位，在男方家或墓地举行婚礼。然后将女棺合葬于男墓内。结为冥婚后，双方家庭亲戚来往如同正常婚姻。新中国成立后，此陋习已不多见。
  守节 旧时，妇女丧夫不准再嫁，谓之“守节 ”。若再嫁则被视为大逆不道，会受到社会舆论的谴责和各方面的刁难，甚至遭到婆家和娘家的凌辱和打骂。封建礼教使妇女受图圄之苦。新中国成立后，此俗被革除。
  吸毒 清末以后，随着帝国主义的入侵，土膏业（大烟土馆、店）应运而生。至1948年济南解放时，辖区小纬北路、天桥街、乐康街、聚贤街、北坦等地就有土膏店13处，毒品贩运、销售人员88名，吸毒者达到1000余人。解放后，政府严励禁止吸毒，查封土膏店，禁止贩卖毒品，教育吸毒者戒毒。1952年开展了大规模的禁毒运动，对218名毒犯进行查处，销毁毒具202件及吗啡针剂等毒品一宗。自此吸毒之恶习遂以禁止。1978年后，随着经济的发展，因多种气候的影响，又出现了吸毒现象，国家采取多种措施予以打击。