第一节 佛教

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《香磨李居志》 图书
唯一号: 150120020220001695
颗粒名称: 第一节 佛教
分类号: B94
页数: 1
页码: 1066
摘要: 本节记述了济南市元代至20世纪80年代后,由于宗教政策的落实,信佛教的人有所增多。
关键词: 佛教 香磨李 活动

内容

元代,佛教传人北郊地区,属禅宗派,崇奉佛教鼻祖释迦牟尼。元延祐四年(1317年),黄台山建成月阳寺,有僧人住持。经明、清两代,先后建有泺口“兴隆寺”、刘家庄“安阂寺”、北坦“弥勒佛院”等寺庙,这些寺庙多有僧人住持。旧时香火旺盛。住持寺庙的僧人皆为出家弟子,削发、停婚、易祖姓,一律改姓“释”,起法名。
  1948年济南解放前,辖区信奉佛教居民较多,但都无严格的宗教仪式和行为约束,多在自己家中设佛堂。1944年黄台山教徒魏光亭组织教徒出资和外出化缘集资,修建了“三皇庙”,自立大佛道。佛教徒大都为中老年妇女,平时在家烧香拜佛,供奉“如来佛”、“观音菩萨”。若因家中遇到不吉利的事或想做什么事,则求佛保佑。每逢农历二月十五日、四月初八、五月初五、腊月初八(佛道日),全体教徒集会,举行宗教活动。济南解放后,寺庙的佛教活动基本停止。但亦有少数老人仍若明若暗的信奉着,已无组织的佛教活动。20世纪80年代后,由于宗教政策的落实,信佛教的人有所增多。

知识出处

香磨李居志

《香磨李居志》

出版者:山东人民出版社

本志运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,坚持实事求是的记述原则,反映了香磨李居的历史与现状。记述时限上起事物发端,断至2001年。

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