山东省图书馆

大店是鲁东南有名的古镇，早在春秋时期即为向国都城 ——向城，后为莒国所并，再并入鲁国，战国时期为楚国属地，后经历朝变迁，古镇亦几度兴衰。逮至明朝定鼎，庄姓从江苏东海迁入，至五世庄谦官至八府巡按，步入仕途。从此，庄姓后裔科第不绝，历经明清两代，成为显赫的家族。其居地以大店为中心形成方圆百里的地主庄园，其势力延伸到苏鲁豫皖4省，成为富甲鲁南，名扬全国的豪门大户。清道光、咸丰年间，庄氏家族达到鼎盛时期，延至抗日战争爆发前，计有堂号150多家，有名的大堂号72家。当时的大店庄氏地主庄园，田连阡陌，楼院栉比。庄氏自称：“人走百里不宿别家店，马行百里不吃外姓草。"民间流传这样的歌谣：“大店街，赛北京；居业堂，二朝廷；传本的御史东德兴。''这个赫赫有名的地主庄园自明清以下，历民国至新民主主义革命时期，已有400多年的历史。
  大店庄氏政治上的崛起
  大店地主庄园蠅起的政治原因是跻身官场，获得特权地位。
  大店庄氏自明朝万历四十年（1612）庄谦中壬子科进士至清宣统年间，共考取进士10名（其中父子进士有强恕堂的庄瑶及子庄锡级），岁进士10名，举人20名，拔贡12名，岁贡19名，副贡3名，恩贡1名，优贡1名，另有附生5人，廩生40人，庠生93人，廩善生2人，郡（邑）庠生20人，增行30人，国学生16人，太学生125人，监生9人，乡饮介宾20人。做官的有：巡按1人，道台2人，知府8人，知州6人，知县16人，县教谕16人，训导（或候补）26人，县丞7人，典史2人，州判8人，州同4人，守备2人，兵部主事1人，工部主事3人，兵司马副指挥3人，礼部主事3人，刑部员外郎3人，内阁中书6人，刑部主事3人，刑部主事四川司主事1人，水部都郎中1人，兵马司吏目1人，奎文阁典籍2人，吏部司务厅考功司行走1人，礼部祠祭司主事员外郎1人，江苏候补道库大使1人，湖南候补巡检2人，候补刑部司狱2人，候补布政司经历4人，候补布政司理间3人，候补府经历4人，受封典的33人。
  民国年间，大店庄氏地主中有中华民国议员2人，省议会议员3人，州议会议员2人，受大总统荣典的2人，做官的20人 （其中武职2人）。
  庄氏官员上至明代巡抚，清代的道台，民国的国会议员，下至区长，总计100多人，每年春节期间，大店每天有几十顶轿子出出进进。象征地位的旗杆座子、石鼓、石狮遍布各条街道，计有60多座。在大街东一排就有8对旗杆座子。什么“大夫第”、“翰林第”、“进士第”、“宝庆府”、“赣州府”、“洪洞县''等等，匾额悬挂在各堂号前，好不威风。
  由于庄家当官为宦的人多，占有土地日广，财富充盈，遂成为鲁南名门望族。且其堂号之多，在国内亦属少见。当时民谣说；“莒州官大店做”。每一任莒州官到任，必先到大店礼拜众豪绅，否则他的官就坐不稳。
  不仅庄氏宗族如此，就连他们的亲戚也都是炙手可热的势家豪门，如沂水刘家、莒县管家窑的管氏、日照涛雒的丁家、临沐县朱樊的王家，临沂庄邬的杨家，长新桥的宋家，诸城的李家 ……都是官僚地主富贵之家。他们姻亲相连、裙带纵横，结成密集的关系网，官官相护，成为统治人民的一个上层特权阶层。他们与官府串通一气，互相利用。民间有涉讼者，他们一张纸条便成了裁定书。另外，大店还设有一种特殊的法庭，名叫“公议”，由地方豪绅主持，对一般群众有传讯、拘留、关押、审判、裁定的权力，俨然一小朝廷。
  经济剥削的方式
  大店地主发家的经济因素是多方面的。庄氏地主自诩耕读继世，所谓“耕”即是收取地租，这是他们的主要经济来源。
  大店地主占有土地和山场10余万亩，横跨山东、江苏2省，占据7个县，北至诸城、新泰，南至江苏东海、赣榆。有佃户庄子70多个，佃户2000多家，仅地租一项收入就是相当可观的。收租的办法叫“五五分成”，即“农民租种地主的土地，一切农本（种子、农具、肥料等）由佃户负担，收获的粮食、柴草与地主对半分开。
  与此同时，地主还巧立了一些剥削农民的花样：（一）双出种。使用地主的种子1斗秋后还2斗。（二）折半价。佃户种地用地主家的牛，秋天折价扣粮。如佃户庄会西，每年被折去3斗粮，折了8年还未折完。（三）白带地。于佃户租种地之外，地主又拿出10至20亩地让佃户带种，不给任何报酬。（四）份子粮。地主的粮怕放陈了，就摊派给佃户吃，秋后用新粮加倍偿还。还有一种法叫“吃官堆”，即春天穷人向东家借粮食，秋后偿还，吃1斗还3斗、4斗不等。（五）大斗进小斗出。一些掌柜借粮放债用小斗，收租用大斗，每斗相差若干斤，一进一出就又翻了一番。农民白吃哑巴亏。（六）送礼。每逢过年过节或地主家有红白事，佃户都要送礼。年礼一般是1刀猪肉、1对鸡、1对鲤鱼、3把扫帚、3把笤帚、1领席、1张箔。（七）干拨工。实质上是佃户为地主无偿的服劳役，而且名目繁多。如：（1）送亲戚。地主家媳妇回娘家，女儿回婆家及老爷少爷走亲访友都由佃户出工接送。而地主的亲戚多数路很远，如日照涛雒、沂水、费县、=县（今枣庄）、滕县等，动辄几百里，都由佃户抬轿、推车、挑担接送。（2）送礼拨工。每年三节（五月节、八月节、过年）加上红白事，来往应酬都得佃户推车接送。（3）太太小姐拜年拨工。每年正月，佃户集合到大店，任务是推着太太小姐拜年（因其小脚），一个正月不得闲。（4）零杂活拨工。佃户家女的给地主洗衣服、烙煎饼、看孩子；男的给地主看门、浇花、挑水、打油、跟学，还要为地主修房、做土坯、搭戏台、挖炭窑、修据点、盖炮楼。抗战时，地主逃难要佃户推着东西，往往一去就是数月乃至一年。有的佃户每年干拨工二三百个。揭锅锁门大抹头。佃户如果违背了地主的所谓规矩，或者地主看着有什么不顺眼，就可以随时把佃户揭锅锁门贴封条，群众称之为“大抹头”。如某堂号小少爷在仕沟村某佃户院外用石头打杏，佃户说了几句，第二天便被揭锅锁门，后经多方哀告求情方才饶恕。
  另外，还有几种主要剥削手段；
  （一）雇工
  地主雇用贫苦农民为其耕种，只付少量报酬，雇工分长工（又称“觅汉”、“扎活的”）、短工（又称“功夫”）两种，一般干一年活工资为5至10元大洋，其差别视体力和技术而定。“九• 一八”事变后，纸币为20至60元间，后因钞票贬值，物价飞涨，改为每年几百斤高粱或穆子。
  （二）放高利贷
  利用天灾人祸农民无法生活时，派掌柜四出放债。钱用自印的纸币10元只能当8元用，借债时先吃2元钱的亏，然后又扣除利息，利息一般为4分利，即高达40%的月息，且以房屋、土地作保，借期一般半年到10个月。利高期短，先扣利加上利滚利，群众称之为驴打滚。农民还不上账，房屋、土地、财产都被准去。
  地主还在各村镇设赌局，诱骗群众借钱赌博，输了钱无力偿还，房屋、土地甚至连老婆都被准去顶帐。如王家庄子村清末有1000多亩地，到1944年只有200亩是本村农民的了，其余都变成了大店地主的财产。
  每年秋后，掌柜的率狗腿子四处催收粮款，交不上租子或还不上借款的则拘押起来，形同罪犯。看差人每顿吃饭要开桌，鸡、鱼、肉、蛋、烟、酒、茶都有，甚至还得招待大烟，这些开支都要债务人负担，直到还清债务为止。
  （三）开当铺
  农民遇到天灾人祸没饭吃或遇到红白大事等钱用，只好把家里的衣服、被子、蚊帐、首饰，甚至送老的寿衣，女人的嫁妆以至农具、家具（如犁、锄、锅等）都拿去当钱。当铺就趁火打劫，值10元钱的东西只给2元。还要先扣除利息，期限为数月或半年，到期没钱赎就成了死当，不许再赎了。有的掌柜故意把墙挖个洞，说是失盗或失火，宣布当物一听天命，农民典当物品就化为乌有了。
  商业和金融业
  由于政治上的权力和花样繁多的剥削方式使地主聚敛了大量的财富，造成了大店地主表面上经济繁荣的景象。当时苏、鲁、皖曾流传着“南有大店十字路，北有招贤、石埠子”的说法，其实十字路、招贤、石埠子加起来也不及大店。大店镇自1840年就建有周长近5公里的围墙，墙高1丈6尺，宽3尺5寸，全由12级岩石垒成，4门是双层城门洞，有2层炮楼，上面可驻守100多人。4个门的炮楼上都配有过山炮、五子炮，围墙每隔半里就建有炮楼一座。西门里有座宏伟的兴福寺，南门、北门里各有一处尼庵，南北1公里长的大街两旁布满了各个堂号的多家商号。“同”字号的有同顺、同德、同立、同昌、同兴、同泰永、同祥顺、同兴隆、同德永。还有南和泰、北和泰、恒裕合、永兴合、信丰厚。西大街有中孚、中裕、元裕、悦来祥；东街有兴顺、恒丰。中药铺有太和堂、保和堂、玉春堂、中孚东、三合。西药房有惠东医院、道胜医院。北门外有廉丰酒店、恒丰油坊。商号有复兴、聚和祥、瑞福祥、同兴源及潍县开设的两处大型布店和杂货铺计有80多家。西街有当铺和珠宝店。旅店业尤为兴盛，北门外有万家坊子、曹家坊子、刘家坊子、郭家坊子、田家坊子；西树行子（大店西郊）还有3家最大的坊店，每家旅店可接待100多旅客。这些坊店都设有槽棚（喂养牲口用），其中一家店主人庄子森为本地京剧名流，曾是名丑肖长华的门生。拿手戏是《女起解》中的崇公道，住在他家的客商常于茶余饭后听上一段京剧，实为一件美事。在以上20多家坊店中最大的要数北门口葛相吉的骆驼店，经常住着二三十头骆驼。七八个骆驼队的100多头骆驼常年来往于此店，分别到江苏、河南、河北、陕西、安徽等省经商。
  商业的繁荣带动了文化艺术的繁荣。1927年，北门里就设立了小广寒电影院（手摇发电）。还由40多个堂号供养着一个36人的“春柳”京剧班，还有一个“周姑子”（柳琴的一种）戏班。当时外地戏班也常来大店串戏。大店北门前有一片广场，每天都有打拳卖艺的、耍猴戏、马戏、杂技，广场南面有艺人王先生的书馆，常年演唱西河大鼓，《五女兴唐传》最为精彩。
  庄家商号在周围集镇经营酒店、油坊、土产、珠宝等，还在济南开设了山东省第一家电灯公司，在博山创办了“同兴''煤矿，由实业家庄钱、庄维屏创办并任经理。
  大店的金融业也相当繁荣。清朝咸丰年间庄沁一在京师办银行一所。1922年居业堂庄余珍父子在莒州创办了第一家农工银行，垄断了莒县金融。1929年因战乱关闭。同时他们还在青岛建立一家农工银行。
  咸丰间，庄瑶最先办起当铺。民初，仁厚堂、代京堂等当铺相继开张。他们还在各集镇及乡村设立分当铺，为大当铺代当，收取手续费。典当者多为城乡居民、小手工业者，遇有灾祸急用现金只好典当，也有些破落户以典当祖业为生。
  在北京、沂州府都有大店的钱庄。临沂城就有大店钱庄4家，钱庄的业务主要有出放账。（2）出庄票。（3）汇兑。（4）存款。（5）银钱兑换。其中出庄票又称“钱贴”、“乡票子”，盛行于民初。在制钱、铜元、银元为主要货币时，庄票减轻了自带钱款的麻烦，方便了商贾。大店共有80多家钱庄，36家商号出钞票，为长条版，面额为1至10吊和1至5元。当时同顺、中孚、复兴、同兴源、同兴隆、信丰厚、农工银行的钞票通行于济南、青岛、潍县、莒州、沂州，其他商号仅用于莒、沂和本地。
  大店庄氏从清末开始兴办实业，至抗日战争，其民族工商业的发展，历经半个多世纪，其间虽屡遭社会动荡，仍达到了相当规模。据粗略统计，战前庄氏在省内外工商业有：贸易公司5处、车行3处、汽车站2处、当铺6处、药房15处、酱园9处、油坊66处、杂货店148处，还有鸦片烟馆9处、赌馆5处、压会5处、钱庄3处、银行2处、煤矿1处，针织厂、养鸡场、养蜂场数处。
  大店的饮食业
  大店镇的饮食业也颇有名声。当时的名酒家即有陶然居、小洞天等。仕沟酒店的家制酒，乃是用独特配方和工艺与锣鼓山“空山水”（矿泉水）酿制而成，酒质醇厚绵软，香浓劲老，深受南北客商赞誉。名吃有二郎庙前刘文九的水煎包，张家的八宝衣汤圆，这两家都通宵营业。北门外有时江的大笼牛肉蒸包，于成富的鸡汤馄饨。大店卤鸡更是独一无二的地方特产。大店共有21家卤鸡作坊，每家一个卤鸡盒子，每盒每次做10只卤鸡带几斤烧肉，做好后背着盒子沿街叫卖，最好的要数丁麻子（丁汝祥）的卤鸡。真是“开盒十里香”，远近闻名。民国十八年正月十三日，杨虎城剿伐刘黑七驻大店，当时区长庄伴梅请杨将军吃老丁的卤鸡，杨将军品尝之下赞不绝口。问有何秘诀，老丁说秘诀在老汤、佐料、火色。
  大店名吃还有潘菊的五香千张豆腐，孙信的红烧牛肉，陈宝新的芝麻火烧烤牌，二郎庙前聂龙彪的白汤油条，丁悦祥的盘心火烧，魏世德的豆沙糖馍。孙信（外号小锅腰）做的烧甲鱼堪为一绝，能补胃健脾、治水土不服，受到新疆、青海客商的特别喜爱。北门外滕起昌的大饼又脆又香，南门里王学的串卷，西门大寺前孙安的八宝油粉，曹玉明的五香瓜子也都很有名。
  更有名的是跟官来的名厨师17人，其中林、于、韩、朱4大名厨最享盛名。林茂彩的父亲林祥官跟官来大店定居，他的“108件”是拿手绝活，分上、中、下三道八珍，以驼蹄、熊掌、燕窝、猴头、鱼翅为主。1955年，林茂彩被评为全省唯一的特级厨师。
  大店的文化教育
  经济的繁荣促进了文化教育事业的发展。庄氏家族从多年的现实生活中总结出一条经验：读书做官，做官发家。因此各堂号历来都注重培养子弟读书。《重修莒志》载：“庄氏世业农，以读书起家自谦始。”庄谦中进士后，父庄希孟，敕封文林郎，诰封奉直大夫、浙江道、监察御史、陕西巡按；叔父庄希禹封威远将军。其后族人矢志读书，焚膏继暑，孜孜不倦者代不乏人。如庄谣之父曾立严规：不许新婚的儿子回家吃、住，只许住在学堂努力读书。长辈重视子孙教育成为传统。庄谣曾刊印《课子随笔》教族人切磋学问，总结教学经验。清道光年间，庄在芳立“文昌学社”，庄恩植结“思成学社”，使学塾的家教水平不断提高。大店东面山上建有高大的文昌庙，庙门楼是2丈多高的魁星阁，阁西玉皇庙内5间正殿做了庄氏学府。1830年，在潯河南岸建林后花园，后改用为学校，设书房和学生宿舍。光绪三十年，庄余珍首倡“朱陈店中学”，开创办学新风。
  顺治十八年(1661)，庄永龄中进士，此前，庄氏有80多年未有科第。其原因是：(1)清初庄调之和族人组织义军举兵抗清，受清廷仇视；(2)明末庄谦曾逢迎魏忠贤一事牵连；(3)江南庄氏本族因“南山集”一案株连被杀数百人。以上几条原因造成庄氏长期失势。但其间庄氏族人读书毫不动摇。《重修莒志》载“庄氏有学问者一时仕进无望，仍在家设馆授徒，课子攻读。家贫好学者，近支资助；富裕之家，教育子弟不恋财富，专心读书。”在当时情况下，如此重视教育，实在是有远见的。所以，从乾隆政局稳定以后，庄氏科第不绝，家声大振，明清两代考取功名者达411人，做官者122人；民国至建国前留学生19人，国内大学及专门学校毕业生19人，军警学校毕业生6人，师范学校毕业生5人，高等学堂毕业生1人，中学毕业生19人，另外国内外大、中学毕业生3人（建国后国内外学生未计）。
  庄家尊师值得一提。如庄谦中进士后，其老师一生受庄家供养，以后世代为亲，并规定庄家不能买老师家的土地，表示永远不忘师恩。
  在这种文化背景下，庄氏家族出现了许多文学家、科学家、专家、学者、教授、名流，如学者庄泳著有《学庸困知录》、《杜律浅说》、《春秋题解》、《慎守堂家训》等书。文学家庄予桢著有《东云课草》4卷，《宦游诗钞》、《直庐笔记》各2卷。学者兼书法家庄陵兰曾任翰林院编修，《重修莒志》总撰，1936至1946年做曲阜末代圣人、孔子七十七代孙孔德成的汉文老师，文名播全国，墨迹遍山东。书法家庄本梯、庄长泽、庄厚泽，画家庄逵、庄景楼，医学家庄云章、庄丹林、庄佑臣、庄少庚等名重一时，为世所推崇。
  庄氏藏书十分丰富，有许多为海内珍本典籍，如《古今名人印谱》、《说文古籀补》、金石专著《金石锁》等。墨迹有甲骨、钟鼎、秦篆、汉碑、二王及欧柳颜赵苏黄米蔡和刘石庵诸名家手笔和近代翁同龢、林则徐、孙中山等人墨宝计数百件，多为希世珍品。
  古玩文物藏量颇丰。如商彝、周鼎、秦砖汉瓦、五铢半两、珍珠玛瑙、象牙翡翠不可胜计，遇有重大的庆典，地主往往摆出来以示炫耀。可惜以上珍宝由于长期的战乱和后来的政治运动损失殆尽，实可痛惜。
  大店的医药
  庄氏在业儒的同时，往往兼习医学，出现过许多有造诣的名医，并创办过许多医疗事业。清初有庄良玉“通歧黄之术，以济人为济，以活人为心”。其后庄曜“尤精痘科，所活孩童无数而未尝一受谢也”。庄资厚“有患者，无远近贫富必须亲诣调治，著有《痘疹类钞》2卷行世”。他们的医术医德都是值得称道的。
  庄瑶父子著有《便方备用》2册。
  清末民初，庄长泽与其子庄少庚曾开设“东德兴药铺”，为有名的妇科专家。庄适璐与其五子庄丹林(1909—1947)亦为父子名医。庄丹林青年时期在上海五洲医学院中医系学习，毕业后返籍悬壶行医，民国二十五年夏霍乱流行，先生不顾个人安危，日夜抢救，很多危重病人赖以得救，声誉大噪。
  1917年，几家合办“道胜药房”，最早经营西药。庄子厚、庄利用、庄大凤、庄云章先后任经理。庄云章先到济南山东省立医学专科学校学习，后又到上海日本人办的“南洋医科大学”学习，学成后回乡挂牌行医。他从北京、济南、青岛进药，经营西药200多种，并从上海购进手术床和德国手术器械，能进行截肢手术。1929年，其雇青岛建筑工程队在大店北门建起洋楼，改称“道胜医院”，内装电话、电铃，设有门诊室、注射室、手术室、化验室、治疗室、消毒室、药房、仓库，配有手术台、蒸馏器，设病房10间。在当时可算得上最先进的医院了。庄云章任主治医生，并每天抽出一小时上课授徒，培训医务人员。他最先用新法种痘，并贴出告示，“贫苦子女，分文不取。”1937年日寇轰炸刘庄集，几十名重伤员抬到大店住院手术，痊愈出院。1945年医院毁于日寇扫荡，庄云章带领医务人员参加了中国人民解放军第十二野战军医院。道胜医院的药品器械作价给了山东军区第二卫生所。
  大店在建国前的药房有：清和堂、三合、东德兴、毓生堂、观澜堂、大广生、太和堂、饶永生、中孚东、商民、同仁、玉春、龙胜等十几家。药铺出售药品，也有坐堂医生看病。开始人们对西药不认识，西药铺一度靠贩卖花生米、花生油维持生活，后逐渐被群众认识，生意就兴隆起来。30年代末黑热病大流行，医院药房救人立了大功。
  药铺订有严格的规章，对店员有严格的要求，并十分重视柜台艺术，特别讲究和气生财和礼貌待客，切实做到对本地外地顾客一视同仁，童叟无欺；对药材加工精细，保证质量，货真价实， 讲究信誉，使得生意兴隆。外地客商前来批发的络绎不绝。
  历史上的庄氏族人
  庄氏家族在历史上出现过许许多多爱国爱民的志士仁人和有重要建树的杰出人物，在各个革命历史时期都曾涌现过许多热血青年和革命志士。就是在封建末世，政治黑暗的情况下，也有不少人能独持清操，砥砺品节，不入浊流。有的为官清正，体察民情，不收受贿赂，不徇私枉法，尽力为国家为人民做事，受到人民的拥护和赞扬。有的明敏英断，主持公道，平反冤案；有的以身赴国，抵御外侮，坚贞不屈；有的严谨治学，品行方正，热心救世济人，美名流传后世。如清初庄调之曾和族人举兵抗清并曾刺杀摄政王多尔衮，不愧为民族英雄。庄泳(1759—1823)嘉庆十一年做任县知县时，解决了沼泽地征租问题，减轻了人民负担；平反一起冤狱，使60多人获释。乡民赠“廉明慈惠”匾，他坚辞不受，还带头捐资修建驿站和“桂岩书院''，为官颇多善举。庄瑶 (1791—1865)做河南兵备道时，曾短衣革履亲自冒雨督修黄河，与夫役共甘苦。又于堤岸植柳，数年后成林，被称为“庄公柳”。还曾支持林则徐禁烟，后又不怕得罪权贵，上书要求惩办卖国贼琦善。庄英于1927年不顾个人安危，只身去见军阀方永昌，要求取消向大店征收20万担小麦的“命令”，救一方之民。庄履中 (1708—1781)见一寒士于风雪中，慷慨为制衣谋馆。后寒士病故，厚葬之。庄宅中(1726—1796)于乾隆丙午年灾荒米价腾贵时，宅中低价卖粮给穷人。有人劝他多卖钱置田产，他说：“救活多人命，胜我增数百亩田多矣。''义声倾动乡里。
  清末翰林庄陵兰见朝政腐败，愤而群官回乡隐居，表现了正直的气节，后在日本加入同盟会。1908年回国，在族人中发展同盟会员多人。武昌起义后，曾与革命党人一起迫使巡抚孙宝琦宣布山东独立，民国时当选为国会议员，省议会副议长。1919年4月，他被推选为山东赴京代表，反对巴黎和会把德国在山东的特权让给日本。庄陵兰代表山东民众慷慨陈词，拼死力争，表现了强烈的爱国主义精神。
  庄余珍的孙女庄鸿翠，辛亥革命加入同盟会。1926年农历八月十三日，在济南上学的庄鸿翠和几个女同学回到大店，在大店集上发表演说，宣传“打倒土豪劣绅，实行耕者有其田”，并高呼口号：“打倒老居业，铲除庄余珍！”散发传单，影响很大。在大店，庄鸿翠不愧为反封建的勇猛斗士和传播革命新思想的热血青年。后来她还发动组织农民协会，并带领族中青年9人离家出走，投身革命。在抗日战争中赴上饶救护伤员立功，被称为“伤员之姑。“
  抗战开始后，大学毕业的庄方和庄玉亭放弃了继续深造的机会和优裕的生活环境，毅然参加了八路军。开明绅士庄承增1940年参加革命，并把4个儿子送到革命队伍。1944年参军高潮中，大店庄氏地主子弟一次参军的就有40多人。许多人在抗日战争和解放战争中英勇牺牲，为国捐躯。
  在减租减息运动中，开明地主庄晓光献出全部土地，支援了抗战。
  庄明远大革命时期在国民革命军总政治部主任邓演达和宣传部长郭沫若部下任职。“四•一二”政变后，蒋介石叛变革命，大肆屠杀共产党人和革命群众。庄因言行偏激，被捕入狱，受尽非人折磨，后由陈诚保释出狱。他曾协助邓演达创建农工民主党，以后拥护我党路线，终在周恩来指引下，几经曲折，于北京解放的第二天到达北京，后担任交通部财政局长，全国政协委员。另外，庄英甫的女儿还是大店最早的共产党员之一。
  地主庄园的崩溃
  随着社会的变革，大店地主庄园逐渐走向腐朽、没落、灭亡。其中的一些人愈来愈加腐化堕落，有的穷奢极欲，花天酒地，醉生梦死，吸毒、聚赌、玩女人，荒淫无耻；有的作威作福，欺压百姓，草菅人命；有的巧取豪夺、横行不法，榨取钱财不择手段；有的认贼作父甘当汉奸，祸国殃民。这一些人是地地道道的封建余孽和反动分子。
  1923年3月2日，农民魏学墩正在门前捣粪，忽见一只鹰飞来抓鸡，过去一锹连鹰带鸡拍死了。谁知这鹰是大店中和堂少爷庄善昌放出的鹰，结果大祸临头，被毒打一顿，逼他给鹰偿命。魏学墩的老母亲到中和堂哀求跪了一天，后又买上礼物托人求情才答应不叫魏学墩偿命，但要魏学墩以丧父之礼披麻戴孝给鹰出殡。魏学墩只好卖了仅有的4亩地买上棺材，扎了纸鸡、纸兔、纸楼子，走一步哭一声“鹰爹”，给鹰出了殡，魏学墩的老母几天后含恨而死。这就是震惊全国的“出鹰殡”事件。
  松柏堂二少爷庄屏舟是个浪荡公子，有一天正拿着新买的毛瑟枪玩，见长工赵广兴挑水从面前走过，他为试验枪是否能打死人，就端枪向赵广兴放了一枪，赵广兴当场中弹死去，赵的妻子和3个孩子闻讯哭得死去活来。
  有个叫“小赶”的丫头在地主家干活，因劳累，烧火时睡着了，结果饭烧焦了。地主一见大怒，拿起一把大铁勺，狠狠打去，小丫头立时被打死。
  1938年春，八路军山东抗日游击第四支队六大队来大店开辟工作，8月建立中共八区区委。1940年6月在大店进行减租减息试点。1942年5月，滨海双减工作团在大店推行“二五减租”（租额减少25%）和分半减息，雇工增加工资，发动群众进行拔地斗争，但由于大店西有日寇据点，东有国民党五十七军，斗争搞得不彻底。
  1943年11月，莒南县委根据上级指示开展查减斗争，经过广泛的社会调查和深入发动群众，于5月19日在大店镇召开双减斗争大会，到会群众和邻区邻县代表数千人，集中斗争了敌伪区长、汉奸庄英甫等七八个地主，表扬了庄晓光等开明地主，大灭了地主威风。5月28日，再次开斗争会，接着，群众高呼口号，到王家庄子平了鹰坟。会后群众成立了善后委员会，处理双减和增资的具体问题，共退给群众土地8262亩，粮食78430斤，双减斗争开展得轰轰烈烈。到解放战争时期土地改革，大店地主庄园封建势力才彻底垮台。