宜春市图书馆

数学有公理。所谓公理，乃不证自明，人皆认可者也，如1+1=2、两点之间直线最短等。那么，在社会关系方面，自然也有公德。所谓公德者，当然也就是大家都承认的在人与人、人与社会关系方面，最起码最基本的应该共同遵守的规范或守则。公德是道德的底线，是对人的最低要求。譬如说:公园里的花木，鲜艳可爱，你的孩子虽然想让你摘一枝，但你没有这样做，我们说你是个有公德的人。如果花木被风吹雨打倒伏了，你见了能动手将它扶起，人们便要赞美你是个道德高尚的人。当然，你不去扶,人们不会呵责你；但你乱摘花木，人们便要谴责你了。可见，我们不一定能做一个道德高尚的人，但起码应做一个有公德的人。
  城市是个人口高度密集的地方，亦往往是一个地方的政治、经济、文化中心。因为人口密集，人们的生活空间有更多的局限；因为是中心，为了保证城市运转的各种设施也就多了起来。因此身居城市，公共道德的观念显得格外重要。草地不是让你躺上去晒太阳的，街边护栏不是让你练习跨栏的，垃圾箱不是让你锻炼腿脚的，路灯不是让你练习射去的，瓷板墙不是让你乱贴乱画的…… 但是我们却遗憾地看到，此类不应有的现象却屡屡出现，使我们不得不一次次发出呼唤，加大公共道德建设的力度，保护好城市的公共设施。
  法律调节的是严重危害社会的不良现象，但法律不是万能的，在日常生活的很多方面，都需要依靠道德的力量来加以调节。很多缺乏公德的人或许在那里有恃无恐：我又不犯法，其奈我何！我们一方面为这些缺德的人感到悲哀,一方面又感到愤懑。
  对这些不良现象真的就没有办法了吗?办法当然是有的，一方面要加大宣传教育和监督的力度。各种媒体在这方面应有所作为，多曝曝不良现象的光，多表彰弘扬那些做得好的社区、单位和人员。另一方面，要加大打击惩罚的力度。新加坡的城市管理水平高，社会秩序好，与他们严厉的惩罚手段是分不开的。小到随地吐痰，大到私吞公款，无不罚得你心惊肉跳以至倾家荡产。我们当然还没有做到那种程度的可能，但适当加重处罚是可行的，并且要做到言出法随，决不苟且。果能如此，则损害城市设施的不良现象，必日渐减少矣。