宜春市图书馆

宜春评话是袁州区民间一种独具特色的曲艺品种。自明末清初以来，一代又一代的民间盲艺人口头传唱于袁州农村集镇、屋场，至今已有几百年历史，是深受宜春人民喜爱的一个传统曲种。
  评话大都是只讲不唱的，宜春评话却是有说有唱、以叙述为主的坐唱。它最早流传于早年袁州府的宜春、分宜、萍乡、万载、铜鼓境内。宜春评话作为一种说唱形式的曲艺，是隋唐说唱文学发展成元、明、清的鼓调中派生出来的，形成于清乾隆年间，据传宜春曾有两个乞丐帮派，即所谓“东行”和“西行”，两行都有各自的技艺，“东行”唱评话，“西行”打莲花落、打花棍、玩蛇等。由于“西行”的乞丐大多数不是盲人，后来逐渐转成其他行当的劳动者，于是“西行”这个组织也随之解体。而“东行”的乞丐或被送来学艺的小盲人，必须参拜八仙中的曹国舅和张果老两名尊师，唱评话用的楠头、渔鼓两项道具就分别代表这两名尊师。没有加入“东行”的盲人，唱评话时只许敲打脸盆，不准击楠头、敲渔鼓。这个组织有管理乞丐的头人，有传授技艺的师傅，还有掌管收支的账房。盲人学艺，全按这个行规章法办事。长期以来经过许许多多民间艺人的创作、加工和教习，逐渐形成了具有宜春地方独特风格的曲艺流派，故称“宜春评话”。
  宜春评话旧时多由盲艺人演唱，演唱者左臂托着评话筒（形似渔鼓的击节乐器），左手指夹一小竹片敲击筒壁，右手指拍击筒底，以掌握节拍，烘托气氛。基本曲调有〔文词调〕、〔板调〕、〔合调〕，专用曲调有〔凡调〕、〔梦调〕等。传统曲目以长篇为主，有《金钗记》、《卖水记》、《乌江渡》等数十部，多半取材于民间传说。另有一些小段，如《懒婆娘》、《十劝嫂》等，这些小段风趣诙谐，富有生活气息。
  新中国成立后，有关部门十分重视挖掘民间艺术，积极继承和发展宜春评话这个民间艺术传统，在内容和形式上进行了革新。在保留一些传统曲目的基础上，编演新的曲目。伴奏增加了锣鼓、唢呐、胡琴，丰富了伴奏音乐，使宜春评话得到进一步普及流传。几十年来，袁州区的文艺工作者编创了不少宜春评话节目，宜春评话得到了极大发展，创造了大量的优秀作品。
  在1989年11月全国长治杯曲艺大奖赛中，宜春评话《英台绣花》获创作、音乐设计和表演三等奖，另有宜春评话《送春》代表江西赴天津参加“首届中国曲艺节”展演，深得专家、观众好评。从此，宜春评话这一曲种进入了《曲艺辞典》，登上了文艺领域的大雅之堂。2004年，宜春评话《小平小道》获第十三届群星奖金奖。宜春评话优美动听的旋律，引起了许多音乐专家的关注。著名作曲家解策励先生曾将宜春评话中的“合调”改编为“江西评话”在全省流传。其创作的全国28首广播金曲之一的《请茶歌》，使用的音乐素材也是宜春评话。
  宜春评话简便灵活，通俗易懂，特色鲜明，幽默辛辣，启迪智慧，植根人民，带有鲜明的地方性、群众性、传承性，在当地岁月漫漫，源远流长，为广大群众喜闻乐见。它是中国民间艺术宝库中极其珍贵的一部分。2006年，江西省文化厅将宜春评话确定为江西省第一批非物质文化遗产。