宜春市图书馆

岳飞和邓子龙都是我国历史上杰出的民族英雄和爱国名将。岳家拳贯穿于岳家狮中，将意、念、形、态共冶一炉，把武术舞美糅为一体、用拳术展示书法、以舞艺体现剧情、蕴藏着深厚的文化内涵和武艺玄机，是岳飞、邓子龙军事思想的重要组成部分。岳家狮起源于丰城，在该市代代相传并发扬光大，成了人们喜闻乐见的大众艺术，是民间文化中的一朵奇葩。
  “古人不见今时月，今月曾经照古人。”相传，宋代岳飞被害后，岳家军游兵散勇分布甚广，遍布江南，民间处处掀起练岳家拳的热潮，以弘扬岳飞的民族精神。明代爱国名将邓子龙幼年从师明嘉靖著名学者、武术大师罗洪元，据说罗洪元的祖先为岳家旧部，是岳家拳的传人，邓子龙便从罗洪元处继承了岳家拳，特别是岳飞长枪的真传。明万历十七年，邓子龙平定西南边乱后被奸佞所害，贬回丰城老家狮子邓家村。养老其间，邓子龙以打狮子的形式，将本地“字门拳”和“岳家手（硬门拳）”有效地糅为一体，以充分展示岳家拳的威、雄、险特征，独创了“岳家狮”，在丰城民间广为流传，并逐渐延伸到新建、安义、崇仁、樟树等周边县市。
  岳家狮贯穿的民间武术艺海无边，可谓“狮子一吼，气壮山河。”该地狮子有着“乌一黄二花三白四”的说法，其中村庄大、武风浓的地方，通常以打乌狮子见多。用布料、竹篾等扎成的黑狮子全身漆黑，背部红色长毛，雄壮威武，寓有“精忠报国”之意。狮子舞一般由一对狮子组成，每只狮子钻了2个武艺高强的人进去，一个打狮头一个打狮尾。表演时分三个阶段进行，开始发躁、站桩、攀柱，张牙舞爪，神态勇猛;第二阶段是追四向，两只狮子在八仙桌上相互追逐，表演“狮子吊水”等一系列高难度动作，神态威武奇险；第三阶段是破狮子，两只狮子激烈争斗，从桌上跳到地上激烈打滚厮斗，最后由有武功的“老座”来破狮子，把它们分开使其和好，达到同舟共济、和谐共处的目的，神态刚柔并进。为进一步展示武功，打狮子舞时还穿插民间武术，其中有徒手打套拳的、玩大刀的、使耙爪的、弄长矛的、舞三节棍九节鞭等，按人数分有双人对打、三星、七星、混合战等，观众越喝彩表演者战得越起劲。
  丰城市武术之村一一小港镇地埂村每到过年时锣鼓暄天，村民聚集到一起打狮子练武功，气氛十分热烈。一代武师袁春波就是在这种环境下从小练就一身好武艺的，他12岁那年，与人比武玩，他大喊一声，一个“金鸡过岭”把一彪形大汉从身前摔到身后，那人跌得半天都不得起来。于是村民引荐袁春波到福建武术学院深造，袁春波功夫练成后于1995年回到家乡创办了一所既学文又练武的学校。由于该校创造了教学特色打响了品牌，在民办学校中享有相当高的声誉，前来拜师学文求武的人络绎不绝，办学规模越来越大，一批批能文能武的学生微笑着走出校门。
  可见，继承和发扬岳家狮，不仅有着深远的历史价值，对青少年进行爱国主义、民族精神教育也有着重要的意义，而且还能创造出经济效益。时值今日，民间文化得到大力光复，该市泉港镇于绍村岳家狮还被批准为全省首批非物质文化遗产保护项目。该市在重大节日和喜庆活动中，表演狮子舞成了一项不可缺少的项目。