女红在传统与现代间游走

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内容出处: 《宜春日报》 报纸
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颗粒名称: 女红在传统与现代间游走
分类号: TS941.63
摘要: 女红,一个古老的名词,与女工、女功同义,编、织、钩、缝、绣、剪、捏、贴……工业化提供了规格化的成衣,也让我们远离了亲手缝衣的情趣;当敲击电脑键盘越来越熟练的时候,我们荒疏了穿针引线的巧手;当金钱轻易就能换得包装精美的礼物时,我们却失去了此时无声胜有声的感动。
关键词: 女红 裁缝手艺

内容

女红,一个古老的名词,与女工、女功同义,编、织、钩、缝、绣、剪、捏、贴……尽可纳入其中。工业化提供了规格化的成衣,也让我们远离了亲手缝衣的情趣;当敲击电脑键盘越来越熟练的时候,我们荒疏了穿针引线的巧手;当金钱轻易就能换得包装精美的礼物时,我们却失去了此时无声胜有声的感动。
  在9月中旬市第二届月亮文化节开幕期间,文化节重头戏之一的女红作品大赛,吸引了全市包括了上至八旬老人下至几岁孩童的近千名爱好者参加,公益性的女红作品精品展则有5000多人次前去参观。女红,这个日渐被遗忘的名词也重新受关注。然而,我们不能否认,传统女红已游走在现代文明的边缘,并日渐消逝在都市中。如何让这一浸淫几千年来女子兰心惠质的传统工艺与现代文明对接,也就成了都市的一个新鲜话题。
  一件女红别样情怀 “女红,对大多数女人来说是那样的遥远,更有人认为女红已经落伍了,但对我来说,女红代表着一种心态、一种生活方式。我喜欢坐在房间里或阳台上,在针线的穿梭中,享受那份美丽与平和。”电话里,丰城市示范幼儿园教师熊燕告诉记者。在此次女红作品大赛中,她利用铅笔屑精心制作的几只仙鹤,获得了废品工艺类铜奖。当然不仅仅是这些,和她的许多同事一样,她还会针织、缝纫,纳鞋底。
  “古代的女子,一双兰花指抚红弄翠,飞针走线,那种娴静安逸、恬淡优雅,又岂是一个'妙'字就能概括得了的?”熊燕说最初接触女红可追溯到儿时,那时印象最深的就是常常坐在妈妈身边,看着丝线在妈妈的手指间绕山绕水,轻盈灵动。但她真正接触并爱上女红是在选择了幼师职业之后,因为经常要布置教室的墙面,要给孩子们上手工课。"业余时间,我也会织毛衣、纳鞋底。一些人不理解,认为那些东西花不了几个钱就能买到,何必花那么多时间和精力自己做。但我觉得很多东西不是用钱就能买到的,而且他们不会知道,在做一件女红的时候,我有多快乐多开心。我非常庆幸能一步步走近女红,走进民族传统中最美丽的精神园中。” “中国女红被尊称为‘母亲的艺术'。”参与组织此次女红作品大赛的市妇联干部汪爱兰说,“女红展中虽然没有什么稀世珍品,但仍让人感受到一次心灵的震动,一种久违的人情之美。”而在宜春中心城区,记者也触摸到了徐徐升温的女红热。
  “老板,织条围巾要多少毛线?” “老板,这种花色应该怎么织?”10月下旬,在宜春大道的一家毛线店内,记者看到几名年轻女孩围着老板转。“虽说现在买一件毛衣也不是太贵,而且样式也多,但自己亲手织一件毛衣送给家人或朋友,其特有的情意,是花多少钱也买不来的。”店主笑着向记者解释生意红火的缘由。而正准备为男朋友织围巾的朱小姐也表示,为男朋友买一件名牌毛衣不算什么,但如果自己动手编织一条围巾或一件毛衣送给他,肯定会让他很感动,而且自己也会很有成就感。同样受追捧的还有十字绣,记者在宜春城区的进龙内的商铺、中山东路转了一圈,一些十字绣店不时有年轻女子光顾, 或购买绣品,或讨教针法。
  “现在已经没有多少女性织毛衣了。“在女红作品展开展期间,记者曾听到一位男土感叹。2006年,同济大学女子学院开设女红课曾引起很大的争议,而后,女红店也一波接一波地在各大城市开花。
  基于此,很多人就提出疑问,女红热现象是现代人盲目跟风的表现还是现代“母亲的艺术”的回归?那么,宜春中心城区女红热又是怎样的一番情形?"无论是流行编织还是十字绣,都流露出现代女性的跟风心理。”一位不愿透露姓名的女士表示,“传统女红在都市日渐衰微显而易见。现代女性真正发自内心学习女红的只是很小的一部分。说得难听些,附庸风雅罢了。”记者也发现,不少人都是一次性顾客,完成一件毛衣或十字绣之后,由于缺乏耐心,很难成为回头客。汪爱兰对此有不同的看法:现在的女红热虽然免不了有跟风之嫌,但即便是这种跟风行为也是值得提倡的,至少可以让不知道女红的人知道女红,让了解女红的人更深入地研究女红。
  期待传统与现代结合将一团毛线或者是一捆稻草在想象和手工的共同努力下,变成自己想要的东西,那种感觉必定是温暖而愉悦的。只是现代社会里人们已很久没体味到那份快乐了。在感叹商场里纺织品多了生冷,少了人气的同时,人们更多的是对女红渐行渐远的一份伤感。
  “虽然保护女红是很必要的,但也不必一味地痛心女红的消逝。时代是不断进步的,女红也早已不同于过去的概念,何不想办法把传统女红与现代女红相结合,这样既不用担心中国的传统文化宝藏会消失,也可以相信在现在这个女生流行李宇春、男生热捧师洋的'中性年代',女红可以让女孩更像女孩。”在网上,一位网名为莫名的网友表示。的确,很多的时候,现代女红彰扬个性。就像有些女孩穿自己动手制作的服装一一牛仔裤剪短改成裙子、短裤,剪下来的裤腿缝成了帆布包。也许,今时今日,穿针引线的女红在一些都市女性的眼中已无关传统,只是情趣。
  春晚有时描一对,日长销尽绣功夫。古人咏叹的深闺绣女早已化为遥远的古典风景。但是,有些地方已把这块瑰宝重视起来。比如在上海的浦东三林,有一个现代化的绣庄,绣庄里的绣女们都是从小学刺绣的,大家经常聚在一起,以针线会友、以巧艺待客。比如,我市的女红作品大赛就发现了一批能工巧匠,抢救了一批传统工艺。而最重要的是,我市将在延续传统女红艺术的基础上,挖掘发展一批特色产品,为宜春旅游事业推波助澜。“今年4月,我市成立了产品开发部,已有女红作品进入研发状态。”汪爱兰告诉记者。
  “尽管在一些人眼里,女红不再是一项吸引人的手艺,但做女红,的确是件很美的事。”熊燕说。

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宜春日报

《宜春日报》

出版者:宜春日报社

出版地:江西宜春

《宜春日报》是中共宜春市委机关报,其前身为《赣中报》,创刊于1949年9月,1992年1月改为《宜春日报》,报纸采用电脑激光排版,版版印刷,对开四版,周七刊。是全市惟一全国公开发行的综合性报纸,是全市最具权威性的新闻媒体,也是全省地市报中发行量最大的报纸,期发数6万多份。

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