宜春市图书馆 内容
袁州乡下的新年灯彩中，最具草根性、最富农耕情趣的，当 推牛仔灯。
'牛仔灯其实是一种乡间歌舞表演。三五个演员，几件普通的响器、乐器，一只用彩纸扎成的牛灯加上几样充当道具的用器、农具，便是它的全部班底。音乐主要是釆茶调和乡俚小曲,表演起来且歌且舞，加上一段段的念白，还有一些插科打诨。讲的是地地道道的袁州方言，偶尔夹杂几个官话字词,更显土 得掉渣。但是,人们还是把它作灯彩看待。
牛仔灯中的角色是乡村常见的各式各样小人物，有做长工的、送大卦的、打铳的、捡柴的……还有一个插科打诨的“三伢俚”。演员也是极普通的乡下老表，无须化妆,扛把锄头是做 长工的.拿把柴刀又是检柴的，自己演自己，既亲切又自然。
戏开演了,角色们依次上场,照例先作一番自我介绍，如“打铳咯才走,我送大卦又来。送大卦、造大化”,“咯长工啊真不是人做咯。吃嘛吃得少,累嘛累得驼,困嘛困得晏,起嘛起得早”。接着便是歌舞或念白表演，有时还会临场发挥一些祝福吉语,既增加气氛，又让观众听着高兴，比如送大卦的说: “卦嘴对卦嘴，咯只表嫂一定生只好伢仔”、“卦嘴对卦腰，咯只 表嫂蓄猪尽长膘。”
牛仔灯许多情节都表现出乡下老表苦中求乐、知足常乐的生活态度，但表现得最为淋漓尽致的是做长工的表演。长工是旧社会最穷最苦最没地位的底层人物，牛仔灯虽也诉说他 们的穷苦,但又不是一味表现阴暗，而是用ー种特殊的手法来 发现他们生活中的阳光,虽然微弱,但不失灿烂。扮演做长工 的演员荷锄一出场，便有一段看似平常无奇，却饱蕴精彩的念白：“我来到大门口,看到一树好红枣,红嘛红得好,黑嘛黑得好。我伸手摘不到，锄头勾不到，我捡起一块土坷佬，一丢打下三粒枣。放到嘴里咬ー咬，味道真蛮好。”这种超然、洒脱、充满乐观的生活态度，没有经历过风风雨雨、坎坎坷坷的人，是不 可能具备的。
牛仔灯由于扮的平凡人，演的平凡事，说的平凡话，典型的“乡下狮子乡下弄”，深受人们的欢迎。我小时候就曾追随牛任灯，一路看下去,百看不厌。当然，这是很久远的事,现在袁 州乡下已经难得见到牛仔灯了。
'牛仔灯其实是一种乡间歌舞表演。三五个演员，几件普通的响器、乐器，一只用彩纸扎成的牛灯加上几样充当道具的用器、农具，便是它的全部班底。音乐主要是釆茶调和乡俚小曲,表演起来且歌且舞，加上一段段的念白，还有一些插科打诨。讲的是地地道道的袁州方言，偶尔夹杂几个官话字词,更显土 得掉渣。但是,人们还是把它作灯彩看待。
牛仔灯中的角色是乡村常见的各式各样小人物，有做长工的、送大卦的、打铳的、捡柴的……还有一个插科打诨的“三伢俚”。演员也是极普通的乡下老表，无须化妆,扛把锄头是做 长工的.拿把柴刀又是检柴的，自己演自己，既亲切又自然。
戏开演了,角色们依次上场,照例先作一番自我介绍，如“打铳咯才走,我送大卦又来。送大卦、造大化”,“咯长工啊真不是人做咯。吃嘛吃得少,累嘛累得驼,困嘛困得晏,起嘛起得早”。接着便是歌舞或念白表演，有时还会临场发挥一些祝福吉语,既增加气氛，又让观众听着高兴，比如送大卦的说: “卦嘴对卦嘴，咯只表嫂一定生只好伢仔”、“卦嘴对卦腰，咯只 表嫂蓄猪尽长膘。”
牛仔灯许多情节都表现出乡下老表苦中求乐、知足常乐的生活态度，但表现得最为淋漓尽致的是做长工的表演。长工是旧社会最穷最苦最没地位的底层人物，牛仔灯虽也诉说他 们的穷苦,但又不是一味表现阴暗，而是用ー种特殊的手法来 发现他们生活中的阳光,虽然微弱,但不失灿烂。扮演做长工 的演员荷锄一出场，便有一段看似平常无奇，却饱蕴精彩的念白：“我来到大门口,看到一树好红枣,红嘛红得好,黑嘛黑得好。我伸手摘不到，锄头勾不到，我捡起一块土坷佬，一丢打下三粒枣。放到嘴里咬ー咬，味道真蛮好。”这种超然、洒脱、充满乐观的生活态度，没有经历过风风雨雨、坎坎坷坷的人，是不 可能具备的。
牛仔灯由于扮的平凡人，演的平凡事，说的平凡话，典型的“乡下狮子乡下弄”，深受人们的欢迎。我小时候就曾追随牛任灯，一路看下去,百看不厌。当然，这是很久远的事,现在袁 州乡下已经难得见到牛仔灯了。
