宜春市图书馆 内容
清代初期，民间买卖土地一般先由买卖双方自行协商、书写文契,买主向官府缴纳契税后,官府在民契上加铃官印，以示验核。到雍正时,河南总督田 文镜创行“契纸契根之法”，即由布政司统ー刊印官 契纸，预铃布政司印信后，编号发至各州县使用。
契纸分契纸联和契根联，契纸联由州亘官吏填写土地买卖内容，收缴契税,加钤州县官印后发给买方收执,土地买卖双方不需另外书写文契,契根联则为官 府存查、呈验之用。后来清廷将“契纸契根之法”推广 到各地实行。
宜春也实行了“契纸契根之法”。笔者藏有数件清代雍正时期由江西布局政司制发、宜春县衙签发的“布政司契纸”,它们就是“契纸契根之法”推厂到宜春后所使用的官契纸。“布政司契纸”均为雕版刊印,毛笔填写，契幅一般为34厘米X64厘米，内容有买卖双方姓名、地址和土地的种类、面积、坐落、价格以 及契税金额、交纳时间等，契面钤有九叠汉篆和满本 文的“江西等处承宣布政使司之印”、“宜春县印”。
“契纸契根之法”的实行，由老百姓自行立契 变成官府控制写契，这对强化土地买卖管理，无 疑有很大的好处。但是对于老百姓而言，则意味 着买卖土地必须央求官府写契，失去了立契的自 主性，一些官吏趁机勒索，将官契纸变成敛财工具。虽然在“布政司契纸”末尾特别标有“每契纸
一张卖钱五文，解司以为油红纸费，不得多取累民”的文字，但实际上“书吏夤缘为奸，需取之费数十倍于从前，甚为闾阎之累”。因此，乾隆帝弘 历对之深恶痛绝，他于雍正十三年（1735年）九月 初三日继位登基，到十一月初五便颁谕“将契纸 契根之法永行禁止”。
从笔者所藏的清代地契实物看，宜春在雍正 九年尚釆取民契加钤官印验契，“布政司契纸”到 雍正十年才有，说明“契纸契根之法”是这年开始 在宜春推行的，到乾隆帝将其禁绝,前后仅实行4年,时间非常短暂。实行“契纸契根之法”，其初衷应该是好的，但是由于管理制度跟不上，地方官 府将这项职能利益化，使之蛻变为搜刮民脂民膏 的手段和官吏的敛财工具，因而受到社会的唾 弃，也就不足为奇了。
契纸分契纸联和契根联，契纸联由州亘官吏填写土地买卖内容，收缴契税,加钤州县官印后发给买方收执,土地买卖双方不需另外书写文契,契根联则为官 府存查、呈验之用。后来清廷将“契纸契根之法”推广 到各地实行。
宜春也实行了“契纸契根之法”。笔者藏有数件清代雍正时期由江西布局政司制发、宜春县衙签发的“布政司契纸”,它们就是“契纸契根之法”推厂到宜春后所使用的官契纸。“布政司契纸”均为雕版刊印,毛笔填写，契幅一般为34厘米X64厘米，内容有买卖双方姓名、地址和土地的种类、面积、坐落、价格以 及契税金额、交纳时间等，契面钤有九叠汉篆和满本 文的“江西等处承宣布政使司之印”、“宜春县印”。
“契纸契根之法”的实行，由老百姓自行立契 变成官府控制写契，这对强化土地买卖管理，无 疑有很大的好处。但是对于老百姓而言，则意味 着买卖土地必须央求官府写契，失去了立契的自 主性，一些官吏趁机勒索，将官契纸变成敛财工具。虽然在“布政司契纸”末尾特别标有“每契纸
一张卖钱五文，解司以为油红纸费，不得多取累民”的文字，但实际上“书吏夤缘为奸，需取之费数十倍于从前，甚为闾阎之累”。因此，乾隆帝弘 历对之深恶痛绝，他于雍正十三年（1735年）九月 初三日继位登基，到十一月初五便颁谕“将契纸 契根之法永行禁止”。
从笔者所藏的清代地契实物看，宜春在雍正 九年尚釆取民契加钤官印验契，“布政司契纸”到 雍正十年才有，说明“契纸契根之法”是这年开始 在宜春推行的，到乾隆帝将其禁绝,前后仅实行4年,时间非常短暂。实行“契纸契根之法”，其初衷应该是好的，但是由于管理制度跟不上，地方官 府将这项职能利益化，使之蛻变为搜刮民脂民膏 的手段和官吏的敛财工具，因而受到社会的唾 弃，也就不足为奇了。
