宜春市图书馆 内容
古语说：“人非草木，孰能无情?”其实，草木有情,亦多情。世间的花花草草不但多情，且各有性格。热烈奔放者，如玫瑰;含蓄矜持者,如茉莉;清新淡雅者,如秋菊;傲骨冰清者，如腊梅;豪气千丈者, 如白杨;秀外慧中者,如黑松。
花木都是有生命的。静静地听，它们都在呼吸;脉脉地看,它们也满含深情。
闲来无事，我在室内养了很多花草。
曾经有段日子，因故疏忽了对它们的照顾。一天，我发现它们的叶尖开始发黄,盆里的土硬邦邦的，现出几道裂痕。凑近身去，我仿佛听到了它们饥渴的啜泣。恻隐之心顿起,急忙浇水剪枝,好好地侍弄了一番。没过多久，叶子由黄转青，重新泛出绿油油的光。过几天再一看，嘿，越发水灵标致了。静下来时,我也似乎听到了它们的欢呼和枝叶拔节的声音，这是生命的律动和成长。
你有情则它有意。草木之情需要细细地去体会，去感受。
你用心像朋友般那样对待它，它便会笑出一片灿烂；你若是掉以轻心，它便会决然走向枯萎,还你一片黄色的“垂暮”。
也许确实如此。在游井冈山时，一位导游讲了一段故事。在茅坪毛委员住过的地方，有一棵茶树郁郁葱葱长了好多年。1976年，毛主席逝世前夕,那棵茶树竟然不明就里地枯萎了,过了几天便传来毛主席逝世的消息。它的枯萎是否暗示着伟人的即将逝去？而当毛主席100周年诞辰时,运来一座十分巨大的伟人雕像,那棵枯萎多年的茶树竟然又长出嫩嫩的绿芽，恢复了勃勃生机，昭示着生命的顽强与不屈。这也许是一种牵强附会，也许是井冈人的一种外化为艺术的企盼,也许真的具有一种人与物之间的感应。但我还是相信草木虽然无言，却分明有一种超自然的能力,感知着生命的健康与衰老，昭示着冥冥之中的定律，在茁壮与枯萎之间，默默显示与之戚戚相关的人与物。草木与主人之间,便有一条看不见的丝线，紧紧地联结在一起，同呼吸,共命运,宛若一对至深至爱的朋友。
花木都是有生命的。静静地听，它们都在呼吸;脉脉地看,它们也满含深情。
闲来无事，我在室内养了很多花草。
曾经有段日子，因故疏忽了对它们的照顾。一天，我发现它们的叶尖开始发黄,盆里的土硬邦邦的，现出几道裂痕。凑近身去，我仿佛听到了它们饥渴的啜泣。恻隐之心顿起,急忙浇水剪枝,好好地侍弄了一番。没过多久，叶子由黄转青，重新泛出绿油油的光。过几天再一看，嘿，越发水灵标致了。静下来时,我也似乎听到了它们的欢呼和枝叶拔节的声音，这是生命的律动和成长。
你有情则它有意。草木之情需要细细地去体会，去感受。
你用心像朋友般那样对待它，它便会笑出一片灿烂；你若是掉以轻心，它便会决然走向枯萎,还你一片黄色的“垂暮”。
也许确实如此。在游井冈山时，一位导游讲了一段故事。在茅坪毛委员住过的地方，有一棵茶树郁郁葱葱长了好多年。1976年，毛主席逝世前夕,那棵茶树竟然不明就里地枯萎了,过了几天便传来毛主席逝世的消息。它的枯萎是否暗示着伟人的即将逝去？而当毛主席100周年诞辰时,运来一座十分巨大的伟人雕像,那棵枯萎多年的茶树竟然又长出嫩嫩的绿芽，恢复了勃勃生机，昭示着生命的顽强与不屈。这也许是一种牵强附会，也许是井冈人的一种外化为艺术的企盼,也许真的具有一种人与物之间的感应。但我还是相信草木虽然无言，却分明有一种超自然的能力,感知着生命的健康与衰老，昭示着冥冥之中的定律，在茁壮与枯萎之间，默默显示与之戚戚相关的人与物。草木与主人之间,便有一条看不见的丝线，紧紧地联结在一起，同呼吸,共命运,宛若一对至深至爱的朋友。
