宜春市图书馆

聪明人，脑子好用，学啥会啥，知人情,识世故，会办事。谁都愿意自己变得聪明些。而今，聪明人是越来越多了，人是变得越来越聪明了。这大约也是人类不断进化的结果吧。可以说，除了先天呆傻,人人都有聪明之处。我们都知道，聪明并不等于智慧。聪明也并不就是智慧的低级状态。甚至,大智慧者还往往看似不聪明，不是说“大智若愚”吗。如果说，生来禀赋不高不太聪明的人，通过后天的学习、历练,也会变得聪明起来的话,智慧则往往不能习得，而从骨子里生成。这就与一个人的性情有关，禀赋有关。当然，也不能完全排除后天的广采博识和历练感悟。那么小聪明碰上大智慧会怎么样呢?讲两个故事。战国时楚庄王大宴群臣，喝到天黑，秉烛继续。庄王令爱妃许姬下座敬酒,忽然刮来一阵大风，把所有的蜡烛都吹灭了，现场顿时漆黑一片，就有一位将军，酒意上来，竟然趁黑偷偷去摸美貌王妃的玉手。许姬情急之下，一把扯下了这位将军的缨冠，意思当然是凭此查实这个胆大妄为者。蜡烛复燃前，庄王却出人意料地令所有饮者去掉缨冠，复燃蜡烛后大家尽兴再饮。如此，大家头上都没缨冠了，刚才是谁侵犯了许姬也就无从查实了。后不久，楚与郑交战，庄王被郑国军队团团围住，危急之中，有一将奋不顾身冲入敌阵，冒死把庄王救了下来。击退郑军后,庄王召见此将，意欲大加奖赏。将军说:他叫唐狡,正是上次宴会上调戏许姬者,深感庄王摘缨之举，使他能够保全陛命,今番拼死相救，只为报答，岂敢图赏。我们看，许姬遇险并没有当场声张,那样,岂不令自己当场蒙羞，而是扯下他缨冠以作凭信，事后让庄王去处置他,不可谓不聪明。对庄王来说，手下竟敢太岁头上动上，调戏孤家爱妃,按常情,还不雷霆震怒，查出这小子，把他宰了。但庄王不但没有这样做，反而用摘缨之举为人遮羞，暗中保护肇事者,这不是一般人能做到的。你说是庄王宅心仁厚也好,深谋远虑也罢，这确实表现了庄王作为政治家的大智慧。他知道,这位将军以后一定会死心塌地跟他干，若为一妇人而震怒,岂不使国家失一干将，庄王的智慧果然使他不但在危急之时捡回了性命,也赢得了战争的胜利。这就是历史上脍炙人口的“绝缨会”的故事。小聪明在大智慧面前简单就是小儿科。还有一个故事。三国时期，曹操于官渡大败袁绍,缴获了一批图书文档，内有一大束书信，检视之，却是曹操老巢许昌及现军中一些将士僚属写给袁绍的书信。这些书信或是向袁绍示好，或是诉说事操之无奈。当下曹操心腹就献计说，何不按书信逐一点对姓名,捕而杀之?按说，身在曹营，却吃里扒外,暗通敌手，曹操将他们捕而杀之实在情理之中。但曹操却对这些书信看也没看，就令人将其一把火烧了。他说:袁绍当初何等强大，我自己也是朝不保夕,人们有各种想法是很自然的。遂不予追究。想想，曹操之举，又是何等明智！外表看来，他是胸襟阔大,不计前嫌,实际上，他却凭此举收获了一大批人心。那些曾跟袁绍套近乎的将士谋臣从此还不铁了心跟曹操干。如果将他们一一捕而杀之，好像是纯洁了自家队伍，实际上不过是收获了一批人头而已，于曹操的事业何补哉!面对曾经的背叛者，聪明人的办法是捕而杀之，智者的办法却是一把火烧尽那些把柄，从而俘获了一批人心，壮大了自家队伍。这样看来,智慧实在就是一种胸怀，一种修为，而决不是一种算计，一种精明，再出色的算计和精明都不过是一种聪明，远远称不上是智者所为。历史上这样的大智者灿若星河。张良应是刘邦头一个大功臣，在刘邦成功后，却不受封，悄然隐去。类似的例子还有战国的范蠡。诸葛亮对孟获之七擒七纵，也是智者的杰作。往近里说,西安事变中中共力主不杀蒋介石,亦深谋远虑之智者修为也。看看当今众多贪官,哪个不是聪明人，自以为得计，自以为做得天衣无缝倒头来却是搬起石头砸了自己的脚,落个名败身裂,《红楼梦》中的话:机关算尽太聪明，反误了卿卿性命,算是说到点子上了。如此看来，我们远不能倚仗于一己之聪明,逞才使气，如此至多得个小利，发个小财，若要成就大事业,登上各个领域之巅峰，非得大智慧不行。西方古哲认为，智慧是最大的美德。我看这话把智慧的本质揭示出来了。智慧是什么？说到底，它是一种德行，一种修养，一种人格的力量。大智慧者必有大德行。以此观照古哲前贤,谁个不是如此呢。在这样的智者面前，聪明人不应当退而三思么？