宜春市图书馆

今年是天一阁创建人范钦诞辰500周年和天一阁建阁440周年。
  范钦(1506~1585),明宁波府鄞县人，字尧卿，号东明。嘉靖十一年(1532)进士，由湖广随州知州升任工部员外郎，因忤武定侯郭勋，杖为袁州知府，之后相继在广西、福建、云南、陕西、河南等省为官。
  嘉靖四十五年(1566)他在家乡宁波月湖之西建造天一阁藏书楼，藏书达7万余卷。范钦收藏大量宋元以来刊本、抄本与名人文稿,尤以明代的地方文献、科举录最为丰富。
  范钦重视对书籍的保护和管理。他依据《周易•系辞》郑康注：“天一生水于北……地六成水于北，于天一并"，合其天一，地六之象，取其以水制火之意，名书楼为“天一阁”，意在防火。并对防潮、防蠹釆取了一系列措施。书橱下放置称为“英石”的石灰石性质的石头，用于吸水吸潮，书橱内放置芸香草用以防虫；规定每年伏季，对书籍进行通风晾晒，检查这些书籍是否霉变受潮虫蛀；定下诸如“代不分书，书不出阁”的家规禁令，来防止书籍的佚散清乾隆三十八年(1773)诏修《四库全书》，向全国各地釆访遗书。范钦八世孙范懋柱进呈天一阁藏书641种，受到乾隆皇帝赞赏，先后获赐《古今图书集成》一部和《平定回部得胜图》、《平定两金川战图》两部铜版书。乾隆皇帝为典藏《四库全书》袭天一阁藏书之法并仿其形制而建南北七阁，即文渊、文源、文溯、文津、文汇、文澜、文宗七阁。此后，江南的藏书家纷纷仿效天一阁的管理理念、藏书思想、护书之法，天一阁对中国的藏书文化发展产生了深远的影响。
  天一阁原藏书，从清朝后期始逐渐散失,至二十世纪四十年代仅存1.3万卷。解放后，天一阁获得了新生,陆续访回天一阁原藏书4000余卷，使天一阁原藏书达1.7万卷,大部分为明代刻本和抄本,多为海内孤本。经过多年征集寻访和宁波地方私人藏书家的慷慨捐赠，阁藏典籍达30余万卷(其中珍椠善本8万卷)，字画4000余件，碑贴刻石4000余件。天一阁现为全国重点文物保护单位，国家4A级人文旅游胜地，中国地方志珍藏馆;并将确立“中国藏书文化研究中心”、“中国特色文献收藏中心”、“纸质类文物保护中心”、“中外藏书文化展示交流中心”四大中心地位。
  由于范钦，天一阁与宜春结下不解之缘。范钦于嘉靖十九年(1540)任袁州知府。范钦在袁州有四大政绩：一是政治清明，民无冤滥。袁人素有恶讼之风，俗语云：“袁临赣吉，脑后插笔”，说的就是袁州等地方有不少讼棍，脑后插着一枝笔，随时准备写状子打官司。这些讼棍都以牟利为目的，把持讼事，吃了原告吃被告，为了一己之利，颠倒黑白。范钦治袁，此风暂息。二是地方清平，群盗屏迹。他“律身如干，持法如钟，民怀吏畏，盗贼屏迹”。可以说范钦为政一地，都能确保一方平安，百姓安居乐业。三是为民请命，减轻百姓负担。终明一朝，江西赋税奇重，江西重赋之区主要包括南昌、瑞州、袁州三府。江西重赋原因，主要有二：其一是元季明初陈友谅割据江西时遭受重赋，明初相沿未改。二是明王朝报复藩王朱宸濠叛乱，导致江西赋税过重。当时人们将超出宋元“原额”赋税部分的征收称为“浮粮”。明初江西赋税为每亩五斗，后虽有减少，但始终在三斗以上，而与江西邻近的湖北黄安府赋税仅及江西二成。面对百姓沉重负担，范钦关心百姓疾苦，积极争取朝廷减负，在一定程度上减轻了袁州百姓负担。四是不畏豪强，伸张正义。范钦袁州任上，正值严嵩羽翼渐丰，开始掌控朝政之时。当时严嵩之子严世蕃在袁州老家欲夺宣化公产房，遭到范钦的坚决抵制。严世蕃恼羞成怒，请求严嵩罢免范钦。严嵩说，范钦连皇亲国戚武定侯郭勋都敢抗拒，以强项自喜，罢免他只能提高其声名。范钦一身正气，严嵩、严世蕃父子也无可奈何！ 范钦与宜春的渊源还远不止此。天一阁的阁名的起因与一位宜春名人有关，他就是丰城人，元朝大臣，著名文学家、史学家揭傒斯。原来，范钦搜集碑刻，从吴道士处得揭傒斯所书龙虎山石刻《天一池碑》,碑额有“天一池”三个大字,范钦大喜，认为与自己建阁凿池的理念相契合，遂以“天一阁”名其楼。
  作为一位文化人，范钦轻常人所重，重常人所轻。范钦同时代藏书家都以宋元版本为重。范钦不顾“时人之集”、“下邑陋志”之讥，致力搜集地方志、登科录、会试录、乡试录及当时地方名宿诗文集，至今多为孤本，成为研究明代人物、科举制度的第一手资料。单从宜春来说，正德版《袁州府志》、《丰乘》等都是天 一阁馆藏的珍本。可以说,如果没有范钦，没有天一阁，许多历史文化现象会更加缺失和迷离。
  也许是史学家的疏忽，官至兵部右侍郎的范钦《明史》无传。但作为一位藏界泰斗，一位文化行者，范钦穿越了500年时间的长河，璀璨在历史的文化星空。