鹰潭市图书馆

全称正一天师道，始自东汉张道陵在龙虎山炼丹肇基。因创教者自称太上老君封其为“天师”，并授予他“正一盟威之道”，其所创之教被称为天师道，亦名正一道。又因创教之初信其道者需交5斗信米，故天师道又有“五斗米道”之别称。张道陵仙逝，后其子张衡嗣任天师道教主。掌教20余年，不仅使二十四治得到巩固和发展，天师道还开始传人益州官府。张衡仙逝后，其子张鲁嗣任天师道第3代教主。尊张道陵为第1代天师（称祖天师），张衡为第2代天师（称系师），自称第3代天师，号“师君”。张道陵创建的天师道，尊老子为教祖，以《道德经》为主要经典，除《道德经》外，尚有《老子想尔注》《老子五千文》《太清金液神丹经》《太平洞极之经》《正一盟威妙经》《女青鬼律》以及系列经典《正一法文》等。宋代，天师道进入了兴盛时期，尤其是第30代天师张继先掌教后，颇能顺应时代思潮，吸收当时禅宗和金丹派南宗的心性说，熔道教传统哲学的“道”与佛教禅宗的“心性”于一炉，建立其唯心主义的宗教哲学体系。在道法上，张继先在传统符箓的基础上熔进了“雷法”，并撰写《明真破妄章颂》阐述雷法理论，使天师道的道法有了一个全新的发展。至宋末元初，以龙虎山为中心，以天师道为主干，并由历代正一天师担任教主的道教正一派正式形成，数十个新老符箓道派汇集于天师门下，使正一天师道的地位在道教界愈加显扬。