张恩溥

知识类型: 人物
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知识出处: 《龙虎山志》
唯一号: 141030020230000069
人物姓名: 张恩溥
人物异名: 字:鹤琴;号:瑞龄;谱名:道生;乳名:晏生
文件路径: 1410/01/object/PDF/141010020230000001/001
起始页: T00177_00.pdf
性别:
时代: 民国
出生年: 1904
卒年: 1969
亲属: 张元旭

传略

张恩溥(1904—1969)字鹤琴,号瑞龄,谱名道生,乳名晏生,张元旭长子。光绪三十年(1904)九月初五日生。少治孔老之学,长研道教科仪。尤精符箓道法,擅于画符之术,能百帖如一,不爽分毫。民国13年(1924)承袭63代教事。不久,便应湖北督军、直系军阀肖耀南之请,率领百余道众法师到武汉组织一场规模盛大之斋醮,轰动武汉三镇。 民国16年(1927)春,国民革命军北伐期间,江西省特派员邵式平在江宗海的陪同下发动上清群众拘留了张恩溥,不久获释,旋赴上海。居上海梅兰坊数年。在上海、苏州、杭州一带开展道教教务,求符受箓者甚众。天师为扩大道教影响,再次组织了一场七天七晚之禳醮,龙虎山合上海法师道众数百人参加醮典,逐日观者数以万计,收效甚宏。在此期间,曾谒见蒋介石,受其召问,待以客礼。据传蒋介石还派人修复真人府,恢复“嗣汉天师府”原名,并始修鹰潭至上清公路。抗战期间退隐于龙虎山。 天师居家俭朴,待人和蔼,严己宽人,尤好行善。尝与乡里乐善之士发起创办慈善机构“育婴局”于上清镇关门里。天师除捐款外,还每年为育婴局捐谷300担,以救济四乡邻里贫乏户之婴孩及遗弃孤儿。民国34年(1945)8月,日军投降,为庆祝抗战胜利,追奠忠魂,祈祷美好生活,龙虎山嗣汉天师府举行五天六晚之太平罗天大醮,张恩溥亲自参与醮仪。翌年冬,在沪发起筹备上海市道教协会,提出“宗教为重,团结为重”,“研究玄学,阐扬教义,刷新教规,联系道友感情,发展宗教事业”为宗旨。民国36年(1947)正式成立上海市道教协会,并出版由陈撄宁先生起草的《复兴道教计划书》。同年11月应邀到福建平和县天湖堂建五朝福醮并书写一联“护国安邦振护佑,生民苦难济生灵”(见天湖堂抱柱对联)。翌年贵溪县龙虎山道教协会成立,任理事长。 1950年春,张恩溥经广州转澳门至香港,住云泉仙馆。后人住台北市大龙洞觉修宫,继续规划道教事宜。同年,首创台湾省道教会,并出任理事长。在台湾省高雄县大树乡建崇圣殿祀祖,设立嗣汉天师府驻台办公处,积极领导道教工作。先后开坛授箓,并在台湾各地传度弟子,后又开度坤道女徒颇多。1957年,设立道教居士会和道教大法事会于天师府办公处,聘海内外道行高深之士为大居士,作为道教学术研究指导机构。1964年夏,应马来西亚华侨同道邀请,访问吉隆坡、新加坡等地,宣传教义,收获颇丰。继又致力筹组台湾“中华民国道教会”。1968年7月,台湾“中华民国道教会”宣告成立,当选为第一届理事长。1969年春,又应菲律宾华侨同道之请,前往访问,宣扬教化,收效亦宏。返台后因积劳成疾,罹患癌症,12月25日于台北市私邸羽化,享年65岁。

知识出处

龙虎山志

《龙虎山志》

出版者:江西科学技术出版社

本书介绍龙虎山的旅游和文化资源。内容涵盖了地理、天师道、文化、居民和经济等方面,详细介绍了龙虎山的地理位置、自然环境、景区景点、天师道文化、文化与文物、民情风俗、经济活动和人物等。

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