鹰潭市图书馆

张正常，字仲纪，汉张道陵四十二世孙也，世居贵溪龙虎山。元时赐号“天师”。太祖克南昌，正常遣使上谒，已而两入朝。
  洪武元年，入贺即位。太祖曰：“天有师乎？！”乃改授“正一嗣教真人”，赐银印，秩视二品，设寮佐曰赞教、曰掌书，定为制。
  长子宇初嗣，建文时坐不法，夺印诰。成祖即位，复之。宇初尝受道法于长春真人刘渊然，后与渊然不协，相诋讦。永乐八年卒；弟宇清嗣。
  宣德初，渊然进号“大真人”。宇清入朝，恳礼部尚书胡渍为之请，亦加号“崇谦守静”。
  再传至曾孙元吉，年幼。敕其祖母护持，而赠其父留纲为真人，封母高氏为元君。
  景泰五年入朝，乞给道童四百二十人度牒，淡复为请，许之。寻欲得大真人号，〓为请，又许之。
  天顺七年，再乞给道童三百五十人度牒，礼部尚书姚夔持不可，诏许度百五十人。
  宪宗立，元吉复乞加母封，改太元君为太夫人，以吏部言不许，乃止。
  初，元吉已赐号“冲虚守素昭祖崇法安恬乐静元同大真人”，母“慈惠静淑太元君”，至是加元吉号“体元悟法渊默静虚阐道弘法妙应大真人”，母“慈和端惠贞淑太真君”。然元吉素凶顽，至借用乘舆器服，擅易制书，夺良家子女，逼取人财物，家置狱，前后杀四十余人，有一家三人者。
  事闻，宪宗怒，械元吉至京，会百官廷讯，论死。于是刑部尚书陆瑜等请停袭，去真人号；不许，命仍旧制，择其族人授之，有妄称天师，印行符箓者，罪不贷。时成化五年四月也。
  元吉坐磬二年，竞以夤缘免死，杖百，发肃州军，寻释为庶人。
  族人元庆嗣，弘治中卒。子彦颗嗣。嘉靖二年进号“大真人”。彦预知天子好神仙，遣其徒十余人乘传诣云南、四川，采取遗经、古器进上方，且以蟒衣、玉带遗镇守中贵，为云南巡抚欧阳重所劾。不问。
  十六年，祷雪内庭有验，赐金冠、玉带、蟒衣、银币．，易金印，敕称“卿”不名。彦颓入朝，所经邮传供应或后期，常山知县吴襄等至下按臣治。传子永绪，嘉靖末卒，无子。
  吏部主事郭〓臣乘穆宗初政，上章请夺其世封，下江西守臣议，巡抚任士凭等力言宜革；乃去真人号，改授上清观提点，秩五品，给铜印，以其宗人国祥为之。
  万历五年，冯保用事，复国祥故封，仍予金印。国祥传至应京。
  崇祯十四年，帝以天下多故，召应京有所祈祷；既至，命赐宴。礼臣言：天顺中制真人不与宴，但赐筵席；今应京奉有优旨，请仿宴法王佛子例，宴于灵济宫，以内官主席。从之。明年三月，应京请加三官神封号，中外一体尊奉；礼官力驳其谬，事得寝。
  张氏自正常以来，无他神异，专恃符箓祈雨驱鬼，间有小验，顾代相传袭，阅世既久，卒莫废去云。
  （《明史》卷二百九十九）