九江市图书馆

担絮者
  明万历年间，港下凌村（今瀼溪乡）凌中州，建“鱼池书屋”于水面，有山有水，鱼鸟相忘，景色清幽，天成佳趣。请了一位南昌姓叶的塾师，在这个书屋里教诸孙读书。有一天，塾师体倦午休，忽有一肩挑破絮的汉子，来到塾中，大模大样地在师位就坐，翻阅桌上句读的课本，凡有错误之处——予以标出。塾师出来一看，大为惊服。请坐献茶，互通款曲。谈话间那担絮者口苦悬河，滔滔不绝，上下古今，了如指掌。主人凌中州知道后，奉衣帽酒食，敬礼有加，宾主尽欢，盘桓三日，临去时，将凌赠之新衣一一脱下，仍穿自己原来的破衣，肩担破絮，昂然而去。留诗一首：“散发长歌一举巵，今非乌鹊过南时，解衣沽遍黄州酒，信口吟成赤壁诗，海阔莫嫌风过冷，山高休怪月来迟，平生寄迹烟霞外，若问家乡总不知。”当时疑为“坡仙”之笔，其实不过是落魄才人，游食四方，故示狡狯，以博取别人之惊骇，虽无乞怜之态，倒有卖弄之姿，录此趣闻，藉传风雅。
  
  丁孤山与海瑞的友谊
  邑人丁湛，号孤山，明嘉靖八年（1529）进士，先后官工科、礼科给事中，河南巡抚等要职，刚正不阿，清介自持，所居不蔽风雨。他的学生徐五台任江右巡抚，给他造了一幢宽敞的房屋，他坚决拒绝。后因弹劾奸臣严嵩，几乎死在廷杖之下。旋撤职回彭，在城内造了一间茅屋，匾曰“行窝”，咏啸其中，怡然自得。十二年后的某一天，直声震天下的海瑞，罢官海南，路经彭泽，停舟河岸，专诚拜访丁湛。这两位志同道合，风雨同舟的老战友，尊酒相逢，痛心国事，江关把晤，慷慨悲歌。临别时海瑞赠丁一联：“心存魏阙三千里，身老行窝十二年。”上联是说丁耿耿丹心，不忘君国：下联是说丁身处茅屋，穷且益坚。全联是对丁的铮铮铁骨备极赞扬，益见他们之间的高尚情操和金石交谊。丁湛弹劾严嵩的二篇疏文，见本志艺文篇。
  鹅池翁
  明天启年间，县城西门有一位外来的算命卜卦先生，不言姓名籍贯，自号“鹅池翁”。每天占卜所得，沽酒独饮，每饮必醉，醉后伸纸疾书，书毕又碎其稿。别人访问，也不答拜。住了二年，忽然离去，也不知其何往？邻人搜其破箧，得五、七律各一首，均无题。
  五律
  落日残桥外维舟兴不孤
  春潮将满岸江鸟下平芜
  负笈才离楚吹箫已入吴
  千金轻一掷漫自说呼卢
  七律
  浪迹江湖老此身 绨袍诚念故人贫
  沙汀逐鹤浑闭事风雨看花又一春
  抱玉经年终献楚怀书垂老不干秦
  明朝说有孤山约短艇长歌任性真
  “渊明风骨”有传人
  明朝嘉靖年间我们彭泽有位县令名叫程风金，湖北黄岗人，他风骨铮铮，清廉自守。同治版县志称其“狱无冤滞，庭无请谒”。某次御史大臣来彭巡视，程拜谒稍后，御史大为不满，当面对程加以讽刺说：“你是这样当官的吗？”程受不了这种侮辱，告诉自己的幕僚说：“御史之所以有权有威，就是因为他能撤人的官职，现在我自己撤自己的官，御史的权威，在我头上施展不开。”马上奋笔写一下首诗，挂在县衙门之上，弃官而去，与渊明藐视督邮的故事，后先辉映，那首具有风骨的好诗，流传至今仍脍炙人口。诗云：“平生惟拙天知我，三载无能我负官，今日铨衡公论定，好归旧隐理鱼竿！”
  刘日曦少年巧对
  明万历年间，太平关乡刘俨村，有一个名叫刘日曦的人，少时家境贫苦。五岁时随父母去外祖父家拜寿，礼仪菲薄，外祖母讥笑讽刺，赐以草食，而对豪富之家的二位姨母，则坐以华堂，宴以酒席，日曦的母亲，愤然离去，并说：“我的日曦不坐八人大轿，誓不再来！”外祖母反唇相讥说：“日曦坐八人大轿，我拆掉门楼给他进来。”
  次年，他父母咬紧牙根，把家中仅有的半亩秧田卖掉，送日曦至叔祖刘肖岩先生处读书。由于历尽饥寒，深谙炎凉滋味，乃刻苦自砺，勤奋不息，二年之后，年才八岁，知识日增，学业大进。
  某日，塾师刘肖岩出联命对：“教子不留田半亩，”日曦应声而对：“养亲自有禄千锺！”肖岩大喜，走告其父，说：“千里神驹，已生在我们家了！”
  天启二年（公元1622年）日曦中进士，连擢南京兵部武库司郎中，封武库公，再去外祖家，轿不能入、乃拆除门楼，以实前言。
  不留青冢在单于
  满清入关之初，残暴异常，史载“扬州十日”、“嘉定三屠”，对汉人实行残酷的血腥镇压，清兵所到之处，奸淫掳掠，无所不为。顺治二年（1645年）清兵经过湖北，掳获一年轻漂亮的姑娘，随舟东下，行至小孤山，船上清军头目，想对她施加非礼，女突起跃入江中，尸体逆流千里，在汉口为一李姓翰林收葬。装殓时，在她内衣密缝，得诗十首，今录其二：
  （一）
  征帆又说过双孤掩泪声声怯报乌
  没入江流葬鱼腹不留青冢在单于
  （二）
  国史当年强解亲杀身自古羡成仁
  请缨虽愧奇男子犹胜王家共事臣
  细读全诗，觉得忠义壮烈的浩然正气，充溢于字里行间。连自己的尸体也不愿存留在敌人占领的土地上，民族国家之仇，不共戴天！那些腼然附逆，甘作敌人鹰犬的“王家共事之臣”，应当为之愧死！巾帼英雄，千秋共仰。至于尸体逆流之说，自是后人有意神化，聊以寄托虔敬悼念之情而已。
  出差自带口粮的县令
  秦锡琈，山西曲沃人，由进士选兴安令，清乾隆十六年（1731）调令彭泽，那时的彭泽县令一职，接连调换了好几个，因为新旧交替的繁忙，县里许多重要案件都积压下来，秦令精勤检阅，认真处理，午夜不休。五更鸡鸣，即教课子弟，书声琅琅。自己即入厅治事，每天处理积案四、五起，合情合理，妥贴周至，不到三个月的时间，积案全部清理完毕，剔除弊端，惩办奸宄，官吏衙役，杜绝了贪污渎职现象。同治版县志称颂他：“莅彭者，清廉以公为最。”
  平时因公下乡，绝不扰民。自携带饭筒，佐以盐菜，绅士们邀请，坚决拒绝，自奉清苦，有类寒士，以劳瘁致疾，到任才半年就死于彭泽任所。死后一文不存，由本县士民乐助银两，家人才得扶棺返籍，启棺之日，白衣冠送至江边的有几千人。可见本县人民对这样的父母官，是深为爱戴和怀念的。
  汪伦士勇服反面头陀
  汪伦士，清康熙年间黄花畈七甲咀村（今黄岭乡繁荣村）人，少年时得异人传授，精少林绝技，生性刚烈，爱打不平。二十五岁为商旅保镖，绿林之徒，闻风丧胆。某年，护送一批巨商，到景德镇贩运瓷器，见街上行人绝迹，家家关门闭户，汪伦士心中纳闷，问了旅店老掌柜，才知道前几天这里来了一个反面头陀，横暴凶恶，动辄伤人，市民畏之如虎，这几天在南门广场摆下擂台打伤几个人，气焰嚣张到了极点。老掌柜叮嘱他：“避之则吉！”
  汪伦士听了这番介绍，怒气冲天地说：“我一定降此恶魔！”行至南门广场中心，见一座二丈多高的擂台，台柱上贴着“拳打九州，脚踢四海”的楹联，反面头陀，稳坐台上，面貌狰狞，旁边有四个小徒，正在玩弄鸡蛋般大小的铁丸，台下观众，一个个心怀恐惧，鸦雀无声。
  汪伦士拨开人群，走至台前，台上小徒问道：“你是来比武的？”汪微微一笑，答道：“我不是来比武，是想买你手中的铁丸，”反面头陀怒叫：“我的铁丸要一千个铜钱一只！”汪从怀中掏出一包钱，抛向台上，小徒将铁丸猛击而下，汪伦士不慌不忙，用两指轻轻夹住，翘首台上说：“谢谢师父！”突然，小徒狂喊：“你这铜钱一个也没有用！”旋用手将铜钱掐碎，并对观众说：“大家看，这家伙用假钱骗人！”汪伦士冷笑一声，说道：“你这铁丸也没有用，小师父！”说罢，用两指一夹，铁丸分成两半，放在左掌之上，两手合掌一搓，如同碎土。这时，反面头陀在台上暴跳如雷，狂呼：“上来！上来”汪伦士轻身一跃，稳立台口，反面头陀指着他的鼻子吼道：“你是哪家哪派的？师门是谁？”汪伦士微笑说：“你弄错了，我不是习武的，而是学医的，没有师门家派。”头陀问：“你医治什么病？”伦士答：“我专门医治反长脑袋的人。”头陀听罢，怒不可遏，猛将手中铁棍向汪劈顶打来，汪夺下铁棍，合二指将铁棍削成碎片，边削边说：“这玩艺有什么用？还不如我家的烧火棍！”头陀恼羞万状，即以猛虎下山之势，一头冲撞汪伦士的腹部，汪岿然不动，也不还手，只见头陀的头部被吸在他肚皮之上，抽不出，扭不动，痛彻心脾，大叫“师父饶命！”汪伦士趁势用两手紧紧钳住头陀的两颊，轻轻一扭，把那个反脑袋一下子扭得端端正正，头陀连忙跪倒，口称：“师父在上，小徒大礼参拜！”汪伦士将他扶起，劝他洗心革面，改恶从善，头陀一一遵依。后师徒二人遍游大江南北，扶危济困，做了许多好事。汪伦士壮年未娶，四十以后，即无音信，据说入峨嵋山出家为僧去了。
  百万军中一书生
  刘晓，清康熙年间进士，诗文造诣均臻上乘。著有《南北游草》、《从征录》二书行世。冯虬称其“先生诗文，久驰海内，驾杜苏、攻韩柳，直逼龙门。”评价很高，他又精于韬略。大半生从事戎马生涯，在广西平乱有功，康熙皇帝亲自召见，升任参议，又派赴广东料理军事，特著功勋，康熙慰勉有加，并称之为“百万军中一书生”。后升任浙江粮道。
  某次，康熙召开盛会，大宴群臣，并命题诗纪事。刘晓适从前线回京，戎装赴宴，有些新进文臣，认为他是武官，定不能诗，有意刁难，推他首唱。他心里暗想：“这些文官只会咬文嚼字，坐享太平，哪知功成百战，创业艰难，他们竟敢嘲弄于我？我决定乘机挖苦他们一番。”于是随口出诗，高声朗诵：“幼习干戈未学诗，琼林宴上强留题。朝中爵禄君曾赏，塞外风霜我独知；剪发接缰牵战马，割袍抽线补旌旗，雄兵百万交锋日，敢请诸公一首诗。”原来那些有意捉弄他的人，此时面面相觑，窘态毕露，刘晓振衣而起，仰天一啸而去。