九江市图书馆

东正教即正教，与天主教、新教并称基督教三大派别。基督教产生不久，渐按希腊和拉丁两个不同语系分成东西两派。11世纪中叶，以君士坦丁堡为中心的东部教会自称正教（意即正宗的教会），同自称公教（即天主教）的西部教会相对峙，不承认罗马教皇有高出其他主教的地位和权力，主张主教以外的教职人员均可婚娶，教义信条亦略有分歧。16世纪末，莫斯科设大主教，又形成斯拉夫语系的俄罗斯正教。18世纪后，东欧一些国家正教也在行政上脱离君士坦丁堡自立，因之世界各地有正教自主教会15个。清雍正五年（1727年），中俄<恰克图条约>签订后，俄大主教正式派教士渗入中国北部建立东正教会。咸丰八年(1858年)，沙俄又诱迫清政府签订中俄<天津条约>，自是俄东正教士渐趋内地，由汉口而转入庐山。
  光绪二十三年（1899年），驻汉口俄东正教堂教士尼娑奉命登庐，私与约之塔寺僧听桃心持等立契，租借芦林建屋避暑，被九江府、德化县官绅察觉制止。后经驻汉俄领事函请府、县派员与尼氏面商，当场勘明另租星洲空地一块（名日另租实含芦林在内），计30895平方丈约合515亩，于二十四年七月立界订约。
  宣统元年（1909年），尼氏藉口在山俄与东欧侨民日多，为适应其宗教生活需要，在地处芦林中心建造东正教堂一座。教堂为仿哥特与俄式相结合风格，建筑面积1200平方米，连塔尖通高53.33米（16丈），正面饰多层石雕，庄严肃穆。每逢重大教会节日，由汉口教会派神甫阿德利昂来山主持弥撒。届期散居牯岭俄侨、欧侨均到教堂礼拜。中国人人教甚少，但在教堂为雇的华工（含厨师和看房人）及俄阜昌、顺丰公司的华员，则须参与活动。同时建有芦林别墅11幢，医院、小学各1所，游泳池一处，竟形成东正教会的社区。
  民元以来，尼氏屡移界石，不断侵占界外公地，使其占有面积曾扩至约2310亩，由此构成中俄星洲租界交涉案。1916年（民国5年）后，经江西省议会提案及旅京赣绅介入，迭与俄磋议重勘界址均无结果。迨1920年，中央政府饬令江西省政府收回驻汉俄领事代管庐山租借地之权，“但因芦林东正教租地上的房产，属于慈善团体之产业，应予照旧保护”。是年11月27日，双方再开谈判，迄1922年11月14日，始与俄东正教堂重订星洲租地合同，除圈定仍作教堂租借825亩外，余皆履约退还。
  1924年，苏联外交部致函中国外交部，宣布放弃帝俄时代在华取得的特权和庐山租借地，但对庐山东正教堂及附属房产，委以中国政府妥善管理。1938年，九江沦陷前夕俄侨大都撤走，东正教活动随之停止，所遗教会产业仅雇工看管。1939年4月，日军侵占庐山，大肆烧杀掳掠，教堂和教会9栋别墅俱被焚毁。其余房舍因年久失修，已于解放前陆续倒塌。至此，东正教在庐山的历史宣告结束。