第八十八章 奇闻轶事

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内容出处: 《湖口县志》 图书
唯一号: 140520020220000670
颗粒名称: 第八十八章 奇闻轶事
分类号: I057
页数: 4
页码: 778-781
摘要: 光绪八年,七都酬山乡民徐某之妻饶氏怀孕后不久,忽然拒食,惟饮清水度日,但起居、生活等一切照常无异,而面颜肤色日见丰润。徐某劝其吞饮米汤,她饮后呕吐不止。医生切脉查诊,不知所因。半年后与邻妇争吵至殴,受伤胎动,方进鸡蛋汤,渐渐复食如故。民国二十七年农历前七月初五日,日军攻占凰村吴坦村,烧杀抢掠。因时值酷暑,尸体已开始腐烂,腥臭熏天,惟有吴某之妻邹水妹的尸体完好无损。日军在吴坦村自攻占至撤走刚好一百日。皮肤呈黄白色,肌肉仍有弹性,四肢可伸屈,指甲又尖又长,真栩栩如生。1968年6月,东庄李卫公村方灼青之妻雷香莲生一无脑儿。最后确定此瘤属于罕见的胎儿样“畸胎瘤”。因无防腐设备,尸体及衣冠出土后即风化。
关键词: 民间故事 奇闻轶事

内容

光绪八年(1882年),七都酬山乡民徐某之妻饶氏怀孕后不久,忽然拒食,惟饮清水度日,但起居、生活等一切照常无异,而面颜肤色日见丰润。徐某劝其吞饮米汤,她饮后呕吐不止。医生切脉查诊,不知所因。半年后与邻妇争吵至殴,受伤胎动,方进鸡蛋汤,渐渐复食如故。
  民国二十七年农历前七月初五日,日军攻占凰村吴坦村,烧杀抢掠。十余日后,部分村民劫后余生,悄悄回村探望,见村中尸骨狼藉,惨不忍睹。因时值酷暑,尸体已开始腐烂,腥臭熏天,惟有吴某之妻邹水妹的尸体完好无损。其夫当时匆匆拆掉土砖灶,草草掩盖后便偷偷溜出村子。日军在吴坦村自攻占至撤走刚好一百日。日军撤退后村民相约回村,见邹尸蹲靠墙角,背部插着一把大蒲扇,双手捂着头部(因耳部中弹),面容安详如睡。皮肤呈黄白色,肌肉仍有弹性,四肢可伸屈,指甲又尖又长,真栩栩如生。
   民国二十六年(1937年)流泗梅家嘴彭祥家一条雌牛生一怪胎,状似人首,有眼、鼻、耳、嘴及少许红发。
   民国三十七年,湖口12岁童男谭月荣臂上生瘤,到九江活水医院开刀,剖开后发现此瘤上有牙齿、头发、眼睛和骨骼等。
  1968年6月,东庄李卫公村方灼青之妻雷香莲生一无脑儿。
  1982年6月,三里细翟村一头雌水牛剖腹生一怪胎,一头两身,四耳八足,两尾。怪胎下地后即死。
  1982年,县农业局干部周次生13岁的儿子周孔轩生一“畸胎瘤”,县人民医院剖开后取出肉瘤一个,发现里面有一个发育未成熟的胎儿。有一双眼睛,有头发,有两个类似手足的突起。经X光摄片鉴定,有脊柱骨和两个肢体骨。最后确定此瘤属于罕见的胎儿样“畸胎瘤”。
  1964年4月初,马影廖家岭村群众在村东头小山下螺丝顶地挖洞栽树。当挖到三尺深处,见有不少青石板和石灰,后继续深挖,挖出一具柏木棺材。开棺一看,里面是一具未腐的尸体,头戴乌纱帽,身穿紫龙袍,腰系玉带,脚穿朝靴,躺在一尺厚的通草之上,全身覆盖着十余匹白大布和绿纺绸,衣冠楚楚,栩栩如生。县文化馆曾派专人前去考查,初步鉴定此墓可能是张科之墓,约有四百余年,因死者是京官,又与有关资料上“张科病死葬于马影卧牛地”之记载相吻合。因无防腐设备,尸体及衣冠出土后即风化。
  民国十九年五月,屏峰乡民涂龙辉、涂冬喜兄弟二人在皂湖螺丝山发现一条大蛇,最粗处直径约为30厘米,长度不详,蛇体呈黄褐色,背部乌黑色,圆光无脊。
  1949年6月,干部徐搜奇等二人在东庄南湖一庙前发现一条大蛇,最粗处有小面盆大(约30厘米),后半截长十多米,全长不清。蛇体背呈灰黑色,腹白色,尾呈椭圆形,有茶杯粗。
  1950年5月,干部李献松、喻金良及群众十余人在泊洋湖侧山上发现一段蛇蜕,粗约二十厘米,长三米左右。
  1960年端午节,干部徐长训、齐国阳在屏峰青竹岭发现一条大蛇的尾巴,长50多厘米,直径约10多厘米。
   第二节轶事
   一、哑对
  清代,高心夔在吴县任知县,此地状元甚多,常有人在他面前夸口。心夔说:“家乡湖口状元不多,但才子不少,连渔民、樵夫都能吟诗属对。”吴县人不信。一次,三位吴县籍状元结伴游湖口,见一樵夫即出一上联:“宝塔七层,六面八角”命樵夫对句,樵夫见状摆摆手走了。三状元回吴县将此事告诉高心夔,说:“樵夫对不上我们的对子。”高心夔哈哈大笑说:“对上了,对上了,这是哑对:玉手五指,两短三长。”三状元心悦诚服。
   二、藏字对
  抗日战争胜利后,“生生堂”药店要杨赓笙给他们做副对联,既要把生生二字含进去,又不能在字面上出现。杨赓笙稍加思索,挥毫便写:“枯木逢春犹再,神仙有药能长”。上、下联都省略一个生字,而且顺理成章。店主一见大喜,周围数十里的文化人也纷至沓来欣赏杨先生这副妙对,药店生意因此更加兴隆。
   三、“刀笔”蔡春游的传说
  清代乾隆年间,张青乡植树垅蔡家有位落第书生蔡春游,为人正直、机敏,专与昏官豪强作对,为民申冤,人称“刀笔”。湖口民间对他传说甚多,仅择数则辑录如下。
  添一竖,免租税:鄱阳湖口滩涂甚多,枯水季节农民多在上面播种庄稼,县官见有利可图,擅自增收租税。农民不服,.屡次呈报知府,要求免收滩涂租税,但状纸均被驳回。农民们找到蔡春游,春游仅将状纸中的“口”字添一竖,即把“湖口滩涂”改为“湖中滩涂”,知府便准了状。人问蔡春游:“你只添一竖,为啥就准了?”春游说:“你们哪里知道,地在湖口,寸土归皇上管,交租纳税,理所当然;湖中只有水,哪有土地!以水当土,加征税租,凯不荒唐,知府当然要准状。”
  指东家,抓西家:吴贵生幼小由父母作主与陈财主女儿订了终身,谁知一场大火把贵生家烧个精光,父母忧愁而死。贵生孑然一身,帮人放牛度日,不知不觉贵生已长到十九岁了,就到陈财主家要求娶亲。陈财主嫌贫爱富想赖婚,并把贵生药哑了。贵生目不识丁,有嘴不会说话,到衙门无法申冤。左邻右舍见陈家财大势大,不敢出面讲实话。蔡春游知道后,立即给贵生作主,写了一份状子,叫贵生上县衙去告。县官接过状子一看,上写:“告状之人是哑巴,开口无音难说话。要问告的是谁家,请派衙役跟着他,他指东家你抓西家,自有旁人来说话。”县官依言,派人跟着哑巴,哑巴指着陈财主家,衙役偏偏抓了西邻张店主。公堂上,张店主为了开脱自己的罪责,一五一十地道出了真情。于是,陈财主受到惩处,贵生申了冤。
  四句状文,保住祖坟:王家坳是王老三的祖坟山,青松翠竹,好不繁茂。胡柴听风水先生说这是块宝地,祖坟埋在这里,子孙后代就会升官发财,便起了贪心,他假造一份契约,又贿赂牛知县。知县见钱眼开,胡乱将坟山判给胡柴。王老三不服,求助蔡春游,春游替他写了份呈状,吩咐了他几句话。王老三接到传讯上了公堂,知县问:“本县所判,小民服不服?”王老三连连点头:“服,服。“‘永不反悔?~岂敢反悔。只是有几句话要给老爷讲清楚。”王老三边说边递上春游给他写的状文。知县一看,顿时脸发青,汗直流。状文仅四句话:“此山一穴地,能出天子的,判给胡柴家,不知皇上依不依。”牛知县怕犯助逆之名,遭杀身之祸,立即改变原判,并给胡柴杖脊四十大板。
  管闲事,救车夫:一车夫替人推车土布到景德镇,在下坡处压死一条狗。这狗是曹恶霸的,曹闻讯大怒,命家丁将车夫绑起来毒打一顿,说他害狗欺主,要送县衙治罪,并勒索巨款为狗治丧。围观群众敢怒不敢言。这时人群中走出位书生,对车夫说:“随他告官去,我这里为你写了一张答辩状。”到公堂知县将答辩状一看,写的是:“推车咿哑,死狗被压,若是活狗,为何不走?”车夫无罪被释放。曹恶霸大光其火,找到书生,问:“你是何人?敢管闲事?”书生微微一笑,答:“在下蔡春游。”恶霸情知不是敌手,再不敢纠缠了。
   遗产——一担破丝箩:蔡春游一生打抱不平,但自己家贫如洗。病重时,儿媳不孝顺,春游心里明白,因为他未给儿媳留下什么家产。一天,他把儿子和儿媳叫到床前说:“你们好好照料我,我会留一样东西给你们,子子孙孙都用不完。”儿媳乐滋滋地想:“别看老头子衣衫褴褛,也许还能留下一、两件宝贝。”于是尽心看护。临终时春游指着那担破丝箩对儿媳说:“这担箩筐是用竹篾编织的,虽然破旧,把它折断做添灯拍,还是够多的。”
   四、偷梁换柱嫁丑女
  民国年间,郭万富家有一丑女,年过二十仍无人上门说亲。但丑女的丫环长得挺秀气。媒人为丑女设下一计:一天,叫丫环拉磨,小姐添磨。媒人领一漂亮后生来相亲,在后生耳边说:“你看准,就是那位拉的。”后生以为拉磨的丫环是小姐,便欣然同意。后生娶亲时才发现小姐拉拉疤疤,其丑无比,找媒人算帐,媒人说:“我清清楚楚告诉你是那个拉的,你点头同意了,还找我于啥?”生米煮成熟饭,后生只好忍气吞声接纳了这位丑娘子。
   五、巧嘴媒人耍花招
  民国年间,走马坂有位巧嘴媒人,是个独眼龙。一次,她领着刘生到董妹家相亲,董妹是个拐子,但容貌尚可。媒人怕刘生因她拐脚而看不中,便叫董妹端坐在椅子上用裙子把脚遮住。相亲时,媒人说:“三人六面,五眼生全,脚长脚短,莫怪媒言。”刘生一时未听懂语中含意,点头应允,娶亲时发现新娘是个拐子,才知上了媒人的当。
   六、陈万户
  张青乡张青村有个自然村叫陈万户,现在实际只有一户。传说明洪武年以前的的确确有一万户,当时这个村庄人多势众,不管谁进庄子都得下车、下马、下轿步行。朱元璋打败陈友谅后,派一官吏至此,不肯下马,被该村村民痛打一顿。此官吏网去将此事禀报给朱元璋。朱元璋以为陈氏对他击败陈友谅不服气,借此进行报复,立即降旨将该村村民斩尽杀绝。明军奉命进村,从村卜.首杀到村上首,只要你说是姓陈的,就全家抄斩。该村也有几户姓段和姓曹的,如果回答是姓段或姓曹的就不杀。于是姓陈的也改口说姓段或姓曹,后来活下来的人聚集一起改村名为段源清和茶柏子岭曹家。只有一户姓陈的偷偷跑到彭泽庙前去了,几年后有人迁回原地继承陈万户烟火。段源清村旁至今还有两口塘,一叫大人塘,一叫小人塘。传说是因为明军当时将被杀大人的尸体丢进大人塘,将被杀的小孩的尸体扔进小人塘而得名。

知识出处

湖口县志

《湖口县志》

出版者:江西人民出版社

湖口县志以马克思列宁主义、毛泽东思想为指针,以四项基本原则为准绳,坚持辩证唯物丰义和历史唯物主义的观点和方法,真实反映湖口县的历史和现状。湖口县志由概述、大事记和各专志组成。计19卷88章347节。采用志、记、传、图、表、录等形式,以志为主。湖口县志详今略古,取事主要从南唐建县起,下限大体至1988年,有些重大事件适当上溯和下延。湖口县志横排门类,纵写史实,同类归并,不受现行行政管理系统的限制。大事记以编年体与记事本末相结合,以编年为主。中华人民共和国成立(简称建国)后的历次政治运动散见于大事记和有关专志。

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