九江市图书馆

过年农历正月初一和头年腊月三十日连在一起，统称过年。头天晚上称除夕，第二天叫元旦。新中国成立后，以公元纪年，元月一日称元旦，故将古元旦改称春节。这是一年之中最隆重的传统节日。头一天要贴年画，挂春联。古时还贴桃符。入夜，男丁老幼定时集中于祖堂、端“神福”、烧香纸、放爆竹、击鼓敲罄、磕头打拜、念“辞年歌”称之为“完年”，家家烧岁火，灯火通明，尽情欢乐。午夜后喝岁酒，鞭爆齐鸣气氛热烈。黎明，“出天方”。清晨给祖宗拜年，嗣后同村人论资排辈，由大到小互相拜年，恭贺新喜。
  旧社会过年，对穷人来说是过难，有的穷人家为了逃避“阎王债”，挈妇将雏，离乡背井，在荒郊野外餐风露宿。本县至今有的村庄还过“叫花子年”，即除夕之夜全村男女老少携带食品到田塍地坎聚餐，据说此习是从其祖上流传下来的。
  元宵节农历正月十五日为元霄节，又称灯节或上元节。此间大放花灯，还举办各种丰富多采的娱乐活动。如演戏龙、打狮子、跑莲船、踩高跷、打蚌壳等等。1984年元宵节，县文化馆等单位组织农民上街玩龙灯，文化部出版的<群众文化》杂志对这一盛况予以报道。流泗乡农民扎的草龙一直保存在石钟山文物管理所。
  解放前在元宵夜有“赶殇”（即赶鬼蜮）的陋习。往往引起宗族纠纷，以至械斗。解放后仍有少数村庄未改，公安部门每年都采取防范措施，防止事故发生。花朝在农历二月十五日，相传此日为百花生日，当开展花事活动和播种瓜、菜、旧时女孩子在这一天穿耳朵眼，以吊耳环。
  清明既是农历节气，又是传统节日。清明前后人们到祖先墓前祭扫，又称挂纸，扫墓。解放后，在这一天各地组织青少年到烈士塔或墓前凭吊忠魂，是进行革命传统教育的好形式。还有聚餐的习惯，俗称“吃清明”，即以房族为单位进行。旧时由清明公产中开支，一般女子不得参加，但年过六十的老婆婆可以“吃白”。清明前一天为寒食节，禁烟火，既不能扫墓，也不能聚餐。解放后除禁烟火外，祭祖“吃清明”仍在进行。
  端午在农历五月初五日，又称“端阳”，这一天家家户户门前悬挂艾（蒿）条、菖蒲，称为“蒲剑”、“艾虎”，儿童额涂雄黄，胸佩香袋，以避秽气。还兴吃粽子，近水乡村则赛龙船，相传是为了吊祭爱国诗人屈原。
  七夕在农历七月初七夜。传说牛郎、织女这晚在天河鹊桥相会。旧时，少女在庭院陈设瓜果香案，用彩线竞穿“七巧针”。意在向织女乞求智巧，故又称“乞巧节”。今已不传。
   中元在农历七月十五日。迷信说法从七月初一起祖先回家探望，十五日晚才返回阴间，故这天晚上要祭奠相送，俗称七月半送祖宗。
  中秋在农历八月十五日。节前亲友互赠月饼等礼品，中秋之夜满月当空，全家团聚饮酒、品茶、吃饼谈心，谓之中秋赏月，儿童还拿砖块搭宝塔用黄草燃烧，还拜月亮。
   重阳在农历九月初九日，九为阳数，故名。也称重九。有雅兴的人在这一天相约登高，赏菊，吃螃蟹，文人墨客还题诗纪游。
  小年在腊月二十四日，也叫小岁。各家各户打扫庭院，除却垃圾，送旧迎新，是传统的卫生日。旧时在这天晚上送东厨司命（灶王）上天，按迷信说法灶王上天向玉皇大帝汇报这家一年来的卫生情况。除夕夜又接其下凡。旧时，从这一天起要教训孩子在过年期间不许乱说乱动，不听话予以体罚，俗谓“打伢仂过年”。
  游神会神会很多，定期举行，如“娘娘会”、“观音会”、“大仙会”、“地藏会”、“土地会”、“东平王胜会”，还有游姚王菩萨、火神菩萨、岳王菩萨等，非常隆重。白天耍节目，如踩高跷，打蚌壳、玩龙船、摆八仙等；入夜则打火把游乡、耗费甚大。马影、张青一带称“东平王胜会”为“接案菩萨”，接一次有的人家要卖田，所以称“卖田案”。游神会解放后已杜绝。
   解放后，阳历元旦、“三八”妇女节、“三·一二”植树节、“五·一”劳动节、“五-四”青年节、“六·一”儿童节、“七·一”中国共产党诞辰、“八·一”建军节、“九·十”教师节、“十·一”国庆节等全国性的节日，都要举行相应的纪念活动。