九江市图书馆

石钟山位于县城双钟镇境内。有上、下石钟山之分。矗立在鄱阳湖与长江交汇处，倚南滨湖的为上石钟山；靠北临江的为下石钟山。两山对峙，相距1200米。
  上石钟山石林耸立，境地幽静。历代主要建筑有、上钟寺、海清寺、观音庵及朱元璋的系马桩等，均毁。临水石壁上朱元璋题写的“济岩”二字，因石崩，亦扑于水。山上尚存的名胜古迹有：
  瑞云洞又名古仙洞。洞门上端石壁刻有“古仙洞”3字，为宋代王安石题。洞内石壁上有明清石刻10余处。著名的有明朱元璋的大将常遇春题写的“忘怀天地”。洞内可容数百人，旁有仔门，曲折迂回，长10余里，可通白浒塘。
  英雄石在上石钟山麓。耸峙湖面，巍然屹立。民间传说常遇春与陈友谅军交战时，为救朱元璋，枪挑巨石，吓退敌军，此石即枪挑之巨石。石上尚存枪戳痕迹。
   上石钟山，建国前，国民党在此设有海军工厂，驻有海军。建国后，海军38579部队驻此。目前仍为海军驻地。
  下石钟山危崖陡削，亭阁参差，林木葱郁，景物多姿。全山面积约9万平方米。海拔61.6米，为著名游览区。古往今来，拥有名山之誉。人们习惯地将它泛称“石钟山”。
  石钟山历史悠长。据出土文物考证，西周时期有人在此捕鱼、猎兽。汉代有砖瓦建筑。历代主要建筑有：宝钟寺、地藏殿、观音堂、天花官、四王殿、金台庵、九王庙、江声阁、观澜轩、聆音台、读书台、山响楼、石佛楼、山巅古塔等。这些建筑，几经沧桑，毁于战火。现存建筑，是清咸丰八年（1858年）后重修和新建的。建国后，经过几次维修，楼台殿阁，厅院亭廊，焕然一新。主要名胜古迹有：
   石钟亭位于登山路右侧，为四角石柱方亭，1984年新建。亭中央有一响石，敲之，能发出如钟响声。
  半山亭位于山南半山腰，故名。这里为登山老路。亭南北为通道，东面壁间有两块石碑，为县人高心夔撰写的《石钟山铭》并序。西面横砌石凳，装有铁栅栏。游人拾级而登，喜在此小憩。
  怀苏亭为怀念苏轼而建。原址在山南麓临湖塔附近。清康熙四十七年(1708年）榷使朝尔岱建碑，镌苏轼《石钟山记》。乾隆间，知县赵作林修。嘉庆间，学使吴恒镌《游石钟山歌》于壁。亭碑均早圯。1959年重建亭，移至山南顶端；1979年重修，换琉璃瓦，亭中立石碑，正面镌苏文忠公像及苏轼3次到来湖口的说明词，背面镌清代书法家翁方纲手书苏轼《石钟山记》。
  绀园位于山南顶端入口处，与怀苏亭相望。绀园，为僧寺的别称（佛国土的颜色为绀青），故僧寺名绀园或绀坊。园前，远可餐庐山秀色，近可览石钟山全景。
  紫云廊梅花厅四周檐楹原为紫云廊，因山上岩石多呈紫色，故名。清代熊光有《紫云廊》诗：“轮困一片石，飞来若紫云。”1980年于绀园旁人口处，修建一座民族式门坊，接原有长廊，命名紫云廊。
  船厅位于山巅西南面。形状似船，前临大江，匡庐烟雨，鄱湖波涛，一览无余。清咸丰年间知县岑莲乙建。同治年间镇军丁义方修。1979年大修。原有彭玉麟额书“烟波无际”和杜锡硅额书“湖山一览”，1966年“烟波无际”匾额毁。
  江天一览亭位于船厅前。原名“江山一览亭”。明代天顺中僧人宗铉建，后毁。清代重建，改名“江天一览亭”。1979年大修，拆除砖砌挡风墙，按原有形式，换盖琉璃瓦，又以钢筋水泥混凝土浇制园柱、穿枋。这里视野空旷，景物多姿，擅一山之胜。原有额书“听钟声处”，已毁。
  矶头是一块天然巨石。山兀峰嶙峋，耸峙江面。抗日战争时期，日本侵略军将我国许多革命志士和无辜人民装入麻袋，在此投入江中。郭沫若《登湖口石钟山》诗中“日寇沉人岬”句即指此。矶头原有“天灯亭”，早毁。
  临湖塔位于江天一览亭左下侧。1980年新建。塔顶装设红灯，为黑夜行船导航，又名“天灯塔”。塔依湖畔，湖光塔影，相互辉映，构成一幅天然图画。原址为惜字炉，1966年毁。
  泛舟崖位于山之西麓。危崖耸峙，下临深潭，为苏轼月夜泛舟探访石钟处。唐代李渤曾在潭上得双石，扣而聆之，“南声函胡，北音清越”。1980年依山傍崖，新建一条悬崖路。由江天一览亭底下隧道循崖而下，越过两座石拱桥，走完156级石坡路，即达崖底。1982年，又从崖底依山往北增修了石坡路，可循级直上楼外楼（即坡仙楼）下的“廊外廊”。
  泛舟亭又名“聆音台”。位于泛舟崖底下。亭下碧波荡漾，为苏轼月夜泛舟处；亭上绿阴覆盖，盛暑小坐，清风随来，使人心旷神怡，留连忘返。
  清浊亭在山之西南，高踞楼外楼前百尺危崖之上。1984年改建。登亭眺望，江水西来而浊，湖水南来而清，合流近50里方混。郭沫若《登湖口石钟山》诗中句“水文黄赤界”即指此。
  廊外廊在紫云廊外，故名。1980年新建。由船厅折向北转，通过两道园门，可沿廊外廊观赏奇石突兀、悬崖峭壁之险境。并由此越过坡仙楼，通向报慈禅林。
  坡仙楼又名楼外楼，位于山之西面悬崖上。清代咸丰年间彭玉麟为纪念苏东坡而建。同治年间镇军丁义方改建。重镌翁方纲手书苏东坡《石钟山记》，后毁。楼分上下两层，上层名更上一层。1980年大修，由木制结构改建成钢筋水泥结构，并新增一层，分上中下三层，楼外增修檐楹，新设栏杆。
  报慈禅林位于太平遗垒西面。由僧房、戏台、大雄宝殿、海岛及前院、后院组成。始建于清咸丰八年（1858年），是彭玉麟为报答慈恩，请僧徒诵经敬佛之所。光绪二十九年（1903年）重修。大雄宝殿原有大佛、十八罗汉，均早毁。现为书画馆。
   海岛在大雄宝殿后。解放初期毁。1980年重修。塑有神话传说中的海上蓬莱仙境，塑有观音、天女散花等仙佛泥像，栩栩如生，可供观赏。
  太平遗垒位于山之西北面，左为报慈禅林，右为浣香别墅。太平军驻此期间，曾凭高建有营房堡垒。失败后，曾国藩奏请咸丰旨谕，改建为“昭忠祠”，陈烈着被太平军击毙的湘军水师将士的灵牌。1956年为还历史本来面目，改名“太平遗垒”。现为文物陈列馆。
   浣香别墅位于山之西北面。前后两幢，前幢为“听涛眺雨轩”，后幢为“芸芍斋”。斋、轩之中均有空院，栽植花卉，两廊为碑廊。
   石笋在浣香别墅前院右侧。有一块天然立石，形状似笋，故名。
   且闲亭在芸芍斋后。取意忙且偷闲。亭内幽静清凉，右有紫薇一株，又名剥皮树、怕痒树。亭前有鱼池，养殖金色鲤鱼，供人观赏。
   桃花洞由且闲亭过曲桥，即桃花洞。又名渔人精舍，取意陶渊明<桃花源记》。洞内有3个不同的“梦”字，为彭玉麟手书。
   锁江亭位于山之北。北锁长江，境界空旷。亭原在梅花厅下，1982年迁建于此。壁间嵌有石刻《锁江亭记》，为杨升撰。
   放生池在锁江亭前。由寺僧所凿。寺僧常买一些龟鳖之类水生动物放养于此，以表善心。现有金色鲤鱼，并装有喷泉，供游人观赏。
  上谕亭位于山之北。为两层八角，故又名八角亭。原在通济门（北门）内孝感坊。清乾隆五年（1740年）建，咸丰四年（1854年）兵毁。咸丰十年，彭玉麟建亭于现址，立上谕碑。亭名及碑文都是曾国藩手迹。
   新长廊起自太平楼，止于坡仙楼，接紫云廊。建于1980年，续建竣工于1982年。沿廊小桥流水，翠竹名花，映带成趣。
   归去亭位于山之东面。为纪念陶渊明而建。壁间镶嵌有陶渊明《归去来辞》石碑。
  太平楼位于山之东面，原名飞捷楼。1864年镇军丁义方建。此楼竣工时，适逢清军攻占天京（南京）之讯传来，彭玉麟亲书飞捷楼以名之。1956年重修时为纪念太平军，改名太平楼。
  梅花厅位于全山最高处。又名六十本梅花寄舫。四周原有梅树60株，清风明月，疏影暗香，幽雅高洁。梅花厅原为平房，1980年改建为两层楼房，巍然耸立，雄伟壮观。
   绿荫深处在梅花厅南。由此往东即太平楼。这里原种有蕉桐，间以松筠，凉气沁人，最宜消夏。
  天河位于梅花厅下方。据《石钟山志》记载，梅花厅下，归去亭旁，“一带石岩丛竹，岩下活水淙淙，江源不竭，得天然真趣”。1980年，清除淤泥，开挖一条石砌天河，蓄水养鱼。
   天河桥为横跨天河的一道小拱桥。小桥流水，别有佳趣。
  碑廊有从唐代至清代碑刻若干。列为江西省重点文物保护单位。其中有唐代魏徵手书4幅墨迹；宋代苏轼梅、菊画屏；黄庭坚手书6幅诗屏；清代郑板桥手书两幅对联；彭玉麟手书“寿”字及梅、兰碑刻等。
  摩崖石刻山上崖石上，遍布历代名人书刻60余条。有的笔力雄健端庄，结构严谨；有的笔力遒劲古朴，气势开张；有的笔力姿态清远，刚中带柔；有的笔力豪放飘逸，气势磅礴。实为书法艺术中之珍宝。
  石钟洞石钟山下面，有一行行穴缝迫水而开，里面幽邃曲折，深不可测。冬季水退时，洞门始出，秉烛而人，别有天地。据《石钟山志》记载，洞内壁间多小诗。如：“我来醉卧三千年，且喜尘世无人识”，“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关”等。清代彭玉麟，丁相郁游洞有诗文记异。
  石钟山得名，始见于汉代桑钦所著《水经》所载：“彭蠡之口，有石钟山焉。”因何以钟命名？历代众说纷纭，至今还在争论。北魏郦道元、唐李渤、宋苏轼，均认为应以“声”定名。北宋以后文人学者，多以苏说为是。明罗洪先、清曾国藩、彭玉麟、俞樾等，则认为应以“形”定名。《光明日报》先后两次载文：《过其门而未人其室……苏轼<石钟山记>中的一个问题》（1981年1月14日。作者赵继颜）、《解石钟山命名之谜的启示》（1982年5月22日。作者：王向东），亦认为应以“形”定名。《地理知识》《湖口石钟山》（1979年5月号。作者：鞠继武、潘凤英）一文中说：石钟山“具有钟之声与钟之形”。可谓“声形俱备”。
  石钟山，据江湖之险，当吴越之冲，号称“江湖锁钥”。时平则南北四达，舟车万里；有事则羽檄交驰，烽烟先被，历来为兵家必争之地。三国周瑜，练水军于鄱阳湖，由此进兵赤壁，大破曹兵。朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖，朱元璋驻重兵于此，扼陈友谅归路，于泾江口（石钟山下游）射陈友谅，贯晴及颅而死。明宁王宸濠南昌作乱，王守仁置戍于此，督师进剿，濠败就擒。太平军驻此5年，翼王石达开据险拒敌，以铁索锁江，大败湘军水师，逼得曾国藩投江自杀，几乎丧命。江西都督李烈钧讨伐袁世凯的“湖口起义”（史称“二次革命”），这里是起义军的前哨阵地。抗日战争时期，日本侵华总司令、战犯冈村宁次的前线指挥部曾设此，指挥侵占九江、黄梅的战斗。
  石钟山历代为游览胜地。自然风光，得天独厚，有山有水，有江有湖，山临水、水绕山，水是一大壮观。浩瀚鄱湖，滚滚长江，江湖汇合处，江水西来而浊，湖水南来而清，现出一条天然界线。石是又一奇景。山石层叠，全类人工。具有天然形成的“绉”（绉折规则”、“透”（纹理通透）、“瘦”（清瘦隽秀）、“漏”（孔隙透光）、“丑”（奇形怪状）。有的石块呈紫红色；有的石块作金钟声。水色山光，吸引着历代名人学者。如：陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、黄庭坚、陆游、文天祥、吴澄、蒋士铨、王阳明、袁梅、李烈钧、郭沫若等均到此游览，写了许多探访、赞美石钟山的碑文。苏轼名篇《石钟山记》，传诵至今。郭沫苦《登湖口石钟山》诗手书，刊于《郭沫若诗词选》扉页。石钟山在太平军失败后，为湘军水师管理。并制订管理条例镌刻于碑。
  同治七年（1868年）长江水师湖口镇建立。第一任镇总兵官为丁义方（湖南益阳人）。湖南在湖口任职及来往人员增多，因此成立“湖南旅湖同乡会”组织（设石钟山）负责管理石钟山。民国时期，湖南与湖口为争夺石钟山所有权发生过一次诉讼，结果，经司法部门判决，山上建筑属湖南所有；山属湖口所有。
   民国时期，石钟山为海军兵工厂。1946年国民党海军司令桂永清曾到此视察。
  建国前，石钟山由于多年失修，残垣断壁，破烂不堪，蛇虫出没，一片荒凉。1956年党和政府拨款对石钟山进行了一次全面维修，并将县文化馆迁设于此，作为人民学习和娱乐场所。1959年对石钟山再次进行了维修。
  1965年成立了“石钟山管理办公室”，由县人民政府办公室具体领导。从文化、卫生、林业、房管等部门抽调5名人员（实际只有3人），专门负责石钟山的管理工作。
  1966年，由于文化大革命的影响，石钟山管理办公室撤销，管理人员下放劳动。当时把石钟山视为“四旧”的重点场所，一批批红卫兵、造反派队伍，到此大破“四旧”，山上的所有匾额（其中有慈禧太后亲笔所书“褒奖忠勋”和彭玉麟写的“烟波无际”等匾额）被打碎，镶嵌在墙壁上的石碑也被捣毁（部分石碑糊上水泥写上毛主席语录才幸免予难），佛殿神座及房屋上所有的龙头、翘角、雕花门窗等统统被砸烂。
  1970年县文化馆再次搬上石钟山，并在此建立展览馆，加强了对石钟山的管理工作。
  1979年，石钟山划入庐山旅游区范围，实行对外开放，，，经省文化局批准，石钟山与文化馆分为两个文化单位，成立“石钟山文物管理所”这一专门机构，定编6名，负责管理石钟山。但从当时石钟山情况看，除文物外，还包括园林、旅游。文物归文化口；园林归城建口；旅游归外事口。为了统一领导，文物管理所行政上由政府办公室领导，业务上接受各业务口领导。因此，在人员编制方面，除了从文化馆分出4名干部外，还从其他单位调入和借用干部4名，向社会上招收青年4名，共12名。在文物管理所统一领导下，设文物、园林、接待3个组，积极开展了文物保护、园林美化、旅游接待等一系列工作。
  1988年，石钟山文物管理所改为石钟山管理处（副局级），行政上仍属县人民政府办公室领导。