九江市图书馆

春节今“出天方”、拜祭天地等已渐少见。同日零时，千家万户燃放烟花爆竹，辞旧迎新。清晨鸣炮开门，称“开门爆竹”，寓“开门大吉”“早升早发”之意。早餐兴吃汤圆，并杂以年糕粒，取谐音“团团圆圆，高高兴兴”之意。早餐后人们走出家门，奔走相庆，凡有邻居、友朋登门，必敬香烟、糖果。途遇见面互相祝愿，道声“新年好”“恭喜发财”“身体健康”，为新春祝福。整天内，不动刀斧，不扫宅地，不倒垃圾。初二起，亲友递相拜年，往往先近亲，后远亲，由亲及疏。修水俗有“初一崽，初二郎，初四之后拜姑娘”次序；多数地方初三为忌日（都昌为初八），只为头年去世长者拜祭，一般不到亲友邻居拜年。亲友拜年须携糖果、烟酒之属作为礼品。居住外地亲友，兴以通过电话或编发手机吉祥短讯、电子邮件或邮寄贺年片（卡）拜年。其间，商不停业，部分工厂不停产。市、县（区）、乡（镇）领导下基层、下工厂慰问第一线生产（工作）者，走访贫困户，拜慰劳模、老干部、老科技工作者、烈军属；机关干部兴“团拜”，青年给烈军属、困难户做好事。春节法定假日3天，为便于休息、工作，将节前、后两个双休日合并为7天，俗称“春节黄金周”，其间各地娱乐活动丰富多彩，城乡皆有以社区或村庄组织的龙灯、狮灯、船灯等巡回表演，各种联谊活动如战友会、同学会等聚会聚餐活跃。各地公园安排以迎新春、欢度春节为主题游园活动，影剧院好戏连场；喜欢体育活动的市民，参加打球、跑步、健美操、广场舞、赛自行车；喜欢清静、好学的市民则到图书馆、书店阅读书报。亦有人选择“离家”过年，举家到外地度假，或到北方看雪，或到南方看海。其间，死人不发丧，不张罗，亲戚不往吊唁。
  元宵农历正月十五为元宵节。是夜张灯，境内此俗至今依然。农村家家户户将点燃的彩灯张挂于院落、院门的引人注目处及各个房间，满院通明，满村通明。城镇家家张灯，户户各类照明]二具齐明。20世纪80年代起，人们自制各式各样彩灯、工艺灯笼，但不用蜡烛，改用电池或交流电。90年代始，城镇主干道的灯杆上及绿化带中，广场的草坪及雕塑上，高大建筑物上都装饰起形态各异，具有一定寓意及象征意义的彩灯，晚间华灯齐明，城镇更加亮丽。有关单位组织各种文艺演出或舞龙戏狮、焰火晚会、灯谜竞猜、体育竞赛活动，文化气氛浓郁，观者如堵。年轻人亦将元宵节视为情人节，兴向情人奉送鲜花、逛夜市，吃西式“隋侣套餐”等。正如竹枝词所云：“彩车长龙蚌壳精，元宵浔城处处灯。焰火腾空城如昼，照见阿妹把哥亲。”元宵节亦兴吃元宵。元宵又名“汤圆”“圆子”“浮圆子”。取其圆形圆音，寓意团圆、平安、吉祥、美满，今有家庭自制，超市也有各种品牌元宵销售，馅有香、甜、咸、辣、酸、鲜等各种不同风味，既可煮食，又可炒吃和蒸吃。中央电视台举办元宵晚会节目，公布春节联欢晚会中被评出来的优秀节目和演员。元宵意味着春节结束，之后出远门的要“发行”，农人要忙备耕，俗云：“吃了元宵果，各人寻生活”。
  清明传统习俗以清明日前三（天）后四（天）（亦有前后各3天）之内，各家族组织族人带着锹锄、香纸到祖坟扫墓，清除杂草，清理水沟，焚烧香纸，并在坟上压着一张纸钱，俗称“上坟”。此俗至今犹存。在外工作或务工者，节间亦相继赶回家扫墓，俗语：“不望节，不望年，只望清明一张钱”，意为每年清明要祭扫坟墓。若有迁坟改葬的，一般俗信清明七日内动土无忌。2008年开始，清明节法定假1天，为便于工作、休息，将1双休日调至清明节前后计3天。机关、学校多组织青年职工和学校师生祭扫烈士陵园（墓），敬献花圈、花篮，寄托哀思，进行传统和爱国主义及人生价值观教育。封山育林之际，易发山火，各级政府或护林组织提前发出通告，禁止带火种上山，严禁野外焚烧香纸、爆竹，提倡文明扫墓。2010年，市政府通告规定，在公墓区禁用塑料祭祀品和燃放鞭炮、烧纸钱等祭祀方式，提倡“绿色清明”，以献束鲜花拜祭者日见增多，且渐成时尚。清明又是农事节日，湖口、都昌等地有“清明前后，种瓜种豆”、“清明若不明，农夫忙不停”之俗谚。清明前日为寒食节，域内部分地方尚有禁烟火一日之习。
  端午传统习俗，户户截蒲为剑，割艾为旗挂于门首，喝雄黄酒，小孩额头抹雄黄，妇女于节前以零绸碎布缝制香囊、鸡心袋，内装茶叶、香料、药物或樟脑，于是日相互馈赠，挂于孩子胸前，诸习皆为驱蛇、蝎、蜂、蚊、蝇瘟疫五毒。吃粽子、龙舟竞渡，相传是为纪念战国时楚国大诗人屈原而形成习俗。2008年开始，端午节法定假1天，为便利休息、工作，将1双休日调整到端午节前后计3天。现代医学证明，雄黄有一定的消毒杀菌作用，但因雄黄本身又有毒，对人体副作用甚大，今俗已改掉喝雄黄酒和用其涂在小孩脸上的旧习。挂艾枝、菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡之习犹存。节日期间，沿江濒湖地区仍兴举行龙舟竞赛，城乡居民视观看龙舟赛为一大快事。浔阳城内甘棠湖多次举办过龙舟竞渡活动。正如竹枝词《龙舟竞渡》描述：“五月端阳粽飘香，龙舟竞渡闹浔阳。甘棠湖上鼓声急，赛过周郎练军忙。”节日期间，瑞昌大城、祥符农民，有举行“斗牛”习俗。修水农户将圈养的家畜大清早放到野外吃露水草，称“放菁”；在房前屋后撒雄黄，以避邪毒；将艾叶放到枕边，去除晦气。“吃了端午粽，方把棉衣送”。意端午一过，天气渐暖，农事大忙。
  六月六届时民间多晒衣物，士人晒书籍，僧道晒经卷，谓同日曝晒衣物，可防蛀。另有俗谚日：“六月六，猫狗也漶浴”，称同日猫狗洗浴可避虱咬；“六月六，阴一阴，黄草贵如金”，意为这日天气不好，日后雨水甚多，稻草不易保管而显宝贵。20世纪90年代，境内相沿“六月六，晒红绿”之习，家家户户兴将床垫棉被、长衣短衣都拿出来晒。
  七月七又称“乞巧节”。传统习俗晚上，青年妇女在院中置桌，将装有水果的碗盘放于桌上，向天空星星密集的地方行礼，乞求织女传授线钱技艺。此种活动是种戏乐，表达青年妇女渴望心灵手巧的心情。今每到七月初七之日，人们仍会回忆牛郎织女相会传说，但女性就业渠道增多，不以飞针走线为荣，传统“乞巧”之俗亦渐淡化。
  七月半民间旧俗信七月初一日，祖先亡灵回阳间，至十五日返阴间。届期每日早晚两餐家家先供祀先人牌位，鸣鞭炮，摆供品，乡村姓氏大户依然，小姓散户或无祖堂的氏族和城镇居民多自然取消。十四日晚，将纸钱、冥币包成“包袱”于旷野火化，以示饯行。若有新亡灵牌位者，则举行“除灵”仪式，俗称“上堂”，此俗至今犹存。2010年，为保护城镇环境卫生和安全，市政府告示市民不得在主城区焚烧冥物、燃放鞭炮，提倡以网上寄语，短讯传情，放荷灯等文明祭祀方式。
  中秋民间多在此日阖家团聚欢宴，俗称“团圆节”。节前亲友互赠月饼、果品，以祝“人月双圆”。是夜月色倍明，家家以月饼、鲜果祭月，全家人或邀亲朋好友欢聚，吃月饼、瓜果、赏月。永修吴城有“中秋人尽爱团圆，白藕蹲鸱各一盘。开着门儿拜明月，西瓜灯好要人看”之描述。今机关、团体此间举办中秋茶话会、座谈会；游子返乡省亲，侨属聚会，写信吟诗寄语境外亲人。在外来务工人员多的单位，重视安排好外来人员的中秋节活动。2008年开始，中秋法定假日1天，为便于休息、工作，将l双休日调至中秋节前后合并为3天，俗称“小长假”，有人外出旅游欢度节日。民间还以中秋夜之晴雨，占来年元宵阴晴。“八月十五云遮月，来年元宵雨打灯”之俗谚由此而来。
  重阳今境内民间同日仍兴蒸粉为糕（粑），称重阳糕（粑）。有吃糕（粑）、登高、插茱萸、饮菊花酒之习俗。有人吟诗作赋，以为风雅。彭泽境内农民多在这天以绿豆和米浸泡磨浆煎成薄饼，叫做豆粑，或做蒸米粑，小吃一顿以示过节。1986年，国务院将重阳节定为“中国老人节”，借助传统节日，以孝亲敬老为主，给长辈送礼品，各级党委政府机关领导上门走访慰问离退休老干部、长寿老人。俗谚：“过了重阳无时节，不是风来就是雪”，意为重阳过后，转眼就是寒冬，应及早准备冬衣冬粮。
  腊八节农历腊月初八，早餐兴全家吃由灿米、糯米、粟米、绿豆．芝麻、花生仁、莲子仁、红枣8种（品种或有不同）配料混合煮成的粥，俗信吃了腊八粥，可仰佛禳灾。90年代起，此俗从营养角度出发，配料中增加一些滋补药材，演变成五花八门的八宝饭、八宝粥、八宝汤供给餐市，俨如保健节日。
  除夕自腊月上旬起，年事日繁，置办年货。二十三日，打扫扬尘，清理垃圾；有“上班一族”，请钟点工上门打扫卫生，省去不少麻烦。当夜备酒菜、香烛“送灶神”“接祖宗回家过年”。“二十四过小年，二十六剁年肉，二十七碾米吃，二十八‘福’鸡鸭，二十九样样有，三十夜噼哩叭”，及至除夕，商号提前息市，家家张贴对联门画，今俗兴将“春”“福”字倒着贴，取“春到了”“福到了”的吉利话。以姓氏聚居的家族，旧时有“还年”之习，今有些地方仍盛行。各地仍注重“有钱无钱，回家过年”之俗，外出不管离家千里万里，不论挣钱多少，人们都要尽一切努力往家里赶。全族人员集中于祠堂（祖堂），供奉三牲酒菜祭祀祖先，并按辈分长幼行礼；事毕阖家团聚欢宴，谓吃“年饭”。满桌菜肴多讨有口彩，如猪头称“神福”，骨头称“元宝”，竹笋称“节节高”，花生称“长生果”等。各种菜肴尽可畅食，俗称“三十日夜吃”，唯鱼不得食，以取“吃剩有余”之意。长者向儿孙辈分赠“红包”，日“压岁钱”，终夜围坐不散者，称“守岁”。20世纪八九十年代后，虽然人们再不提倡大吃大喝暴饮暴食，但吃团年饭还是年节的一项重要内容，只是形式有了改变，许多家庭兴在酒店宾馆订席，既省事又乐得环境舒适，一些名店中、晚餐爆满，座无虚席。年饭后，多收看电视节目，有人收看中央电视台春节联欢晚会，并参与评选优秀节目和演员活动。压岁钱兴变为教育储蓄或购买保险。至交子夜零时，城乡千家万户不约而同燃放烟花爆竹，迎接新的一年钟声敲响，喧闹一阵而后“封门”歇息。今俗亦有独生子女轮流或分别到父母家过年等等。
  二、时令节日立春立春为二十四节令首，时间无定，一般在“五九”末或“六九”前；有一年两春．亦有一年无春。今仍有农户据此占卜年成。谚云：“春打六九头，一边做一边愁；春打五九末，有吃又有喝”“一年两个春，粮油贵如金…‘立春一过雨水来，农田活计早安排”。传统习俗有迎春、探春、迎春牛等。90年代以来，仍俗兴吃春饺，或在立春时刻鸣爆竹以示接春。
  春分为春天开始的节令。此后草木返青，阳气旺盛，农户忙于备耕，俗谚：“春分草渐青，一刻值千金”，传统习俗农人到土地庙前焚香点烛，祷祝四季平安，五谷丰登，六畜兴旺。此俗早泯。 谷雨清明后15天为谷雨，意为雨生百谷。平原农人恪守“清明浸谷种，谷雨下齐秧”常规；山区茶农采摘“谷雨茶”，且视为珍品。20世纪80年代以来，一些机关、学校及群众团体，组织诗词爱好者举行“谷雨诗会”，吟诗作赋，高雅之情态大胜于昔。
  立夏民间以为春天结束、夏天开始。传统习俗有称人之举，相传为孩童称体重，可防疰夏。农村各户要买肉吃，且须吃饱，以壮身体，称为“撑夏”，俗谚：“人望立夏吃个饱，牛望立夏填肚草。”部分地区有接嫁女回娘家“吃蒸肉”之习。另有俗谚：“立夏不下，无水洗耙”，意为立夏未下雨，日后会久晴干旱，应及时蓄水防旱。
  芒种芒指带芒的作物如小麦、大麦。种是种子，表示有芒作物种子已成熟，可以收割。俗谚：“芒种芒种忙忙种，不忙不种要落空”“过了芒种莫强种”“芒种夏至前，打着火把夜插田”，今农人仍信守无疑。 立秋大暑后15日，是时已到末伏前后，气温开始下降，秋季开始。有时天气仍很热，俗称“秋老虎”。俗谚“立秋一震（打雷），天收一半（庄稼）”，意此时下雨打雷，农户应抓紧抢收抢种，避免雨天带来损失。
  立冬此日是进入冬季的节令。民间俗信人多从此后进补，增强体质。另谚日：“立冬无雨一冬晴”，意为是日无雨，冬季即少雨多晴，应注意冬作物受旱。“立了冬，用火烘”，指天气渐冷，农业上不宜再播种。
  冬至农历二十四节令最后一个，当日为一年中白昼时间最短的日子，诸事皆以冬至为起点。农历推算清明，即以冬至后106日为准，谓“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算为头九、二九直至九九，以记季节变化。民间有“冬至月初，石板冰酥；冬至月中，赤裸过冬”及“晴冬至烂年边，落冬至晴过年”之谚，以冬至迟早、晴雨占一冬寒暖与年边干湿。冬至，各地尚有上坟烧香培土祀祖之习。农户注意保护牲畜过冬。
  三、新时节日元旦（1月1日）节日期间，机关团体、学校、工厂、街道等等单位多举行各种文化娱乐活动，俗称过“阳历年”。或召开年终总结会，安排部署新的一年工作计划。今元旦法定假1天，为便于工作、休息，将1双休日调至元旦前后计3天，称“小长假”。其间，家家亲友欢聚，观看新春文艺晚会或电视、电影等，同贺新年；有人外出旅游观光欢度节日。
  国际妇女节（3月8日） 节日期间，妇女享受半天假期，市、县（区）、乡（镇）机关各级妇女组织皆举行庆祝活动。
  中国植树节（3月12日） 植树节期间，市、县（区）、乡（镇）机关团体、学校等组织队伍开展植树造林活动，从法律上完成每个适龄公民每年义务植树3～5株，履行绿化国土、改善生态环境义务。
  学习雷锋纪念日（3月5日） 当日，全市广泛开展学习雷锋的群众活动。各级青年团体、学校、街道组织青年开展纪念活动，倡导为民做好事。
  国际消费者权益日 1983年开始决定每年3月15日为国际消费者权益日。1993年10月中国公布消费者权益保护法，国家依法保护消费者权益。届时，域内工商管理部门、质量技术监督部门开展维权宣传活动，举办维权知识讲座、展览。
  国际劳动节（5月1日） 节日期间，市、县（区）、乡（镇）各级工会组织相继召开座谈会议，评选劳动模范，表彰先进典型，以多种形式举行庆祝活动。“五一”劳动节法定假1天，现为便于工作、休息，将1双休日调整在劳动节前后计3天，俗称“五一”小长假，有人外出旅游。
  青年节（5月4日） 节日期间，机关、团体、厂矿、学校、青年学生组织开展各种纪念活动，举行入团宣誓，参与学雷锋做好事行列。
  国际护士节（5月12日）节日期间，各地医院、护士学校举行纪念活动，激励护士继承与发扬护理事业光荣传统；有的医院、护士学校在这天举行护士授帽、宣誓仪式。
  全国助残日 《中华人民共和国残疾人保障法》规定，每年5月第三个星期日为全国助残日。届时，域内残联、青年团体、学校等开不同形式的助残活动，为残疾人排忧解难。
  国际儿童节（6月1日） 节日期间，家长给孩子添置新衣或学习用品，学校、幼儿园（所）举行文化娱乐活动，孩子们登台献艺，欢庆节日。
  世界环境日（6月5日） 节日期间，市、县（区）环境保护部门开展各种形式的宣传活动，提高公民环境保护意识，增强环境保护力度。
  中国共产党诞生纪念日（7月1日） 节日期间，各级党的组织相继开展纪念活动，慰问老党员；评选和表彰先进党组织、优秀党务工作者和优秀共产党员；举行新党员入党宣誓。报纸、杂志、电视、广播等新闻媒体刊发、播出纪念文章、电视、广播节目。
  中国人民解放军建军节（8月1日） 节日期间，市、县（区）党委、政府领导慰问驻军部队和武装警察官兵；在社会上开展拥军优属、拥政爱民活动。地方报刊、广播电台、电视台亦报道部队建设各方面内容，文艺单位赴部队营地进行慰问演出。
  中国教师节（9月10日） 节日期间，市、县（区）、乡（镇）对所在地学校教师走访慰问，组织教师健康体检，召开座谈会议，表彰先进典型，发扬尊师重教传统，尊重知识、尊重人才，调动教师教书育人积极性。同日，在校学生遇见老师会说：“祝老师节日快乐！” 中华人民共和国国庆节（10月1日） 节日期间，市、县（区）、乡（镇）等机关、团体、工厂、学校、部队张灯结彩举行庆祝活动，或举办工农业建设成果展览、书画摄影作品展览，或文艺演出、游园、体育活动。今俗国庆节法定假日3天，为便于休息、工作，将国庆节前、后2个双休日合并为7天，俗称“十一黄金周”，有越来越多的人择以外出旅游、观光方式欢度节日。
  四、舶来节日情人节（2月14日）20世纪90年代后，此俗渐在域内流行，倍受年轻一代青睐，届时年轻人会郑重其事地为恋人选择礼物，参加情人节之夜舞会，亦有用玫瑰花、巧克力等礼物表达彼此浓浓的爱意。
  母亲节（5月的第二个星期日） 20世纪90年代后，此俗渐在域内流行。是日，家人团聚，不能回家过节的子女，或通过电话，或手机发送吉祥短讯祝贺母亲节日快乐；有奉送康乃馨、生日蛋糕等礼物；亦有出资或陪伴母亲外出旅游等方式，以示对母亲敬意。武宁县船滩镇辽田村周氏祠、石坑村傅家祠举办“慈萱会”，又称太婆会，村里在家的母亲聚集一堂，享受由村里男人们为她们准备的盛宴，从洗菜到炒菜、煮饭、端盘子全部由男人来做，妇女则坐在席上享受，过一回真正的节日。
  父亲节（6月的第三个星期日） 20世纪90年代后，此俗渐在域内流行。子女除奉送鲜花品种与母亲有异外，其余习俗与母亲节近似。
  圣诞节（12月25日）20世纪90年代后，域内盛行。节前，教堂及个别家庭、部分商场置圣诞树，立圣诞老人像，增添节日气氛。圣诞树是装饰物，一般为杉、柏之类塔形常绿树，树上挂有诸多花彩礼品。节日庆祝活动从12月24日晚即“圣诞夜”（亦称“平安夜”）开始，有圣诞老人赠送礼品活动，市民（青年人居多）走上街头，尽情欢庆，张扬个性，放松心情。25日白天，基督教堂举行圣诞礼拜，有隆重的崇拜仪式。