九江市图书馆

原称锄山鼓，流行修河流域。清乾隆年间，湖北薅草歌传人武宁。经200多年发展演变，湖北薅草歌融合“吴歌”韵味和武宁乡土风情，形成独特的艺术风格，既有“打鼓高陵种玉芦”的楚式激越高亢，亦有“男女相感之辞”的吴歌式婉转悠扬，还有“戏笞之以为欢笑”的山里人的诙谐情趣。
  “打鼓歌”之鼓形同腰鼓，鼓面蒙以黄牛皮，鼓声响亮，富于穿透力。击鼓人将鼓系挂在右侧腰前，击鼓时，右手击鼓，左手在鼓面上一按一松，发出“咚笃”之声，鼓声催人劳作，故又名“催工鼓”。鼓点节奏丰富，按节奏和速度归纳为12字诀：“起头番、落二番、紧三番、杀四番”。开始时，鼓点较缓，如微波拍岸，低婉悠扬。随后鼓点略快，如风起浪涌，蓄积力量。三番鼓响，鼓声激越，如巨浪排空，劳动者你追我赶，争先恐后。最后鼓声、歌声、帮腔声、锄山声混成一片，如疾风骤雨，地动山摇，击鼓和劳动频率达到高潮，故有“一鼓催三工”之说。分为长歌和短歌。长歌也叫排子歌，唱的歌词多是叙事长诗，一排有几十段甚至几百段，有“梅花三百六，唱瘦一身肉”之说。短歌也叫散歌，唱的多为情爱、风俗，乡土气息十分浓厚。打鼓歌中，鼓匠是关键。劳动时，众人一字排开，鼓匠面对大家击鼓发歌，一般能见景生情，信口编词。打鼓人称“打鼓师傅”，是东家的代理人。帮工最少十几人，起居作息由打鼓人用鼓声指挥。2008年6月，《武宁打鼓歌》被列国家级非物质文化遗产代表名录。《中国音乐大辞典》收为词条，部分歌曲被北京、上海、武汉等地音乐学院选为教材，多首民歌被联合国教科文组织编入《中国民歌》。