九江市图书馆

一、峰峦五乳峰位于山西南部，玉京山之西，七贤峰之南。5个乳状山峰呈东西向排列，亭亭玉立，丰姿卓绝，云雾缭绕，若隐若现，堪称奇观。“山有五峰如乳，故名”，海拔约850米。
  下双剑峰位于山西南部，五乳峰之西，秀峰黄岩瀑之侧。从秀峰方向望去，见“两峰峭拔如剑”刺破青天，直切云端。从鹤鸣峰南望，双剑峰陡峭如刃，形似烈焰喷空的山岭岩。海拔标高750-850米。南宋朱熹说：“奇哉康山阳，双剑屹对起。上有横云飞，下有瀑布水”。
  香炉峰位于山西南侧，亦有上、下2座，下香炉峰，处于双剑峰之下，文殊台之后。远看为一圆柱状孤峰，形似古寺中的香炉，加之峰顶常为云雾缭绕，犹如香烟，故更为著称，海拔600米。峰之四周树密竹茂，郁郁葱葱，异常隽秀。
  晒谷石（天镜石） 位于山西南，汉阳峰之西北，四周极为陡峭，峰顶平坦，海拔1429米。《庐山志》云：“汉阳峰北，有巨石大而且圆，平而且光，仰天直照，故呼为天镜石。”明王思任说：“山顶有数大石，可晒谷也。臣象坐狮，乃憨山拈出。泉以清妙，茶以白妙，豆叶菜以苦妙，紫兰花以绝妙。”山顶原有“匡顶寺”，寺东有袈裟泉，现寺已废。
  黄龙山位于山西南部，晒谷台西侧。以四周陡峭，山顶平坦为特点，海拔1372.2米。有上、下黄龙山之分，“山之间邃壑焉，有水白仰天坪西流，经二山之间，潭日黄龙潭，故谓二山日黄龙山”。山下为吊桥洼，旁有黄龙冰斗，下有石门冰坎。山谷里有黄龙庵。
  马耳峰、石耳峰马耳峰有两峰并列尖峭，形如马耳高耸，形象逼真生动，峻拔幻险，海拔1 169米。石耳峰，其名来历，一日其形“宛若入耳，殆以此得名”，又说“其峰多石耳，故名”。“石耳峰之阳有侯溪，其阴有清溪，峰甚俏丽，其后山尤耸峙。清溪在石耳峰后，山碧而窈，水绀而深，林茂而翠，一佳境也”。海拔850米，石耳峰再向南为小五老峰，“岐而出者五，宛肖五老峰”，峥霄切云。再向西南为大步尖，亦是一对尖峭如笋的双峰并立。
  汉阳峰位于山西南部，海拔1473.8米，为庐山主峰。峰顶平坦，建有汉王台石室，顶有一石柱，上书“大汉阳峰”。汉王台有石刻联：“峰从何处飞来，历历汉阳正是断魂迷楚雨；我欲乘风归去，茫茫禹迹可能留命待桑田。”汉阳峰名由，一说在“月白风清之夜，由此可望汉阳灯火”而得名；二说“洪水稽天时，汉王避诸此峰，故名”。，明徐霞客在《游记》中说，在大汉阳峰顶可“南瞰鄱湖，水天浩荡，东瞻湖口，西盼建昌诸山，历历无不俯首失恃。惟北面桃花峰，峥峥比肩。然昂霄逼汉，此其最矣”。《浔阳记》载：“庐山顶上有池，水池中有三石雁，霜落则飞于此山”，又说：“第庐山今无湖，古则不然，纪戴所垂，不皆神话，慈以桑乔所记汉阳上有螺蚌甲一事证之”。古时所说石雁即蚌壳之类。汉阳峰之侧有雨崖，“黝而深，昼日常黯黯。天将雨，常有云气出其中”。之南为松隐庵，又名署习庵，是庐山最高的一座寺庙，今已废。
  紫霄峰位于大汉峰之南，海拔1311米。《桑记》：“汉阳之南诸峰，森森如排剑戟以走东北，惟紫霄峰最高最奇秀……相传大禹刻石于石室中，秦始皇、汉武帝南巡狩时，常登之。”陈舜俞在《庐山记》中说：“秦始瞰宇宙，汉章}旗旃，”秦始皇登之，谓其与霄汉相接，因名焉。《水经注》说紫霄峰“石高壁峻，缅然与霄汉连接”。《一统志》载：“紫霄峰石室极深险，人不可至，有好事者缒而下，摹得百余字。字奇古不可辩”。《星志》说：“皆蝌蚪文字，隐隐可见”。
  金轮峰地处山西南端，位于玉帘泉之上，般若峰之下，海拔860米。《眠山游记》云：“舍利塔石削千丈，挺秀如笋，而铁塔独居其巅，耸人云表。”又说“峰从山腰拔起，俏丽如笋”，“山腹一峰突起，峻峭孤耸，别具奇观”。若从般若峰向下看，金轮峰犹如猛虎欲作下山之势，形象十分逼真。峰顶曾有一高大铁塔，1938年被侵华日军炮毁。金轮峰侧为石镜峰，《列异记》云“峰有圆石，悬崖莹澈，光可以鉴，隐见不常”。谢灵运、李白的诗中均有“攀崖照石镜”之句；神话传说中，将石镜说成是玉贞仙女的宝镜，为文人骚客更添几分兴致。
  上双剑峰在秀峰、下双剑峰之上，雄奇峭拔，直刺青天，气冠群伦。由于山高坡陡林密，今尚无游步道可达。据《古志》记述“双剑峰顶有清源池，生莲花，大如车轮”。又说“红莲一瓣长三尺，阔一尺三寸”。所记述均是从溪中拾得红莲巨瓣，尚有存疑。上双剑峰比下双剑峰高约500米，海拔标高1324米。
  五老峰位于山中东部，实为由5座仪态轩昂的巨大山峰所组成，三峰（中峰）最险、五峰最高，海拔1365米。五老峰之下的五小峰，实为一群挺拔险峻的奇峰，旅游价值甚高。五老峰名由，一说因像5个老人而得名；二说五老峰“右有太乙峰、太乙村，下有青牛谷，犹如道教鼻祖‘老子’骑青牛，古称为五老峰”。从鄱阳湖或海会、白鹿洞一带远眺，五老峰犹如残云凌空，又似浓烟冲天，若有若无，时隐时现，其险峭嵯峨，使人啧啧称奇，大有半人仙境半人间的感觉。五老峰下的狮子峰、金印峰、石船峰、旌旗峰、凌霄峰个个称奇，千姿百态，险幻俏丽。从五老峰顶上，由于崖陡峰直，看不到群峰真容；从山下远处观望，由于后背五老峰太高，山下诸峰纵横交错，互相叠置，亦看不到五老峰与五小峰的真面目。惟从山下沿溪而上，登上二层岩，再沿险道攀登，方能逐个见其真容，常使人惊奇不已，流连忘返。
  鸳鸯峰五老峰第五峰北里许，有双峰并列即鸳鸯峰，海拔1250米。峰顶平坦如桌，岩石裂缝中有墨绿色五老松10多棵，枝叶扑地。峰前为万丈深渊，悬崖峭壁，近于直立。站在峰顶，山下丘陵湖泊尽收眼底，长江、鄱阳湖、石钟山均可见及。崖前常有云雾飘浮，使人能产生一种升天行空的幻觉。正如古人所留摩崖石刻“日近云低”“俯视大干”“九江黄叶寺，五老白云峰”。
  上霄峰位于仰天坪与金竹坪之间，海拔1320米。此峰特征，古籍记载甚多：“峰尖秀如苍玉笋”“山高峻，每雨，其下成潦，而上有皎日”“峰头有大磐石，可坐数百人”“上霄峰蹬道峭削，步行颇崎岖，而境界幽绝。道旁杂树多作花，殷红缧碧，种种鲜艳”。由于上霄峰怪石嶙峋，峥峭切云，绚丽多姿，令人沉迷。相传秦皇、汉武均到过此峰，以观云海。
  钤岗岭与大鹏峰均位于三叠泉上端之西，两峰与三叠泉相映成趣，险中含秀，秀里藏幽。钤岗岭又称乾岗岭，“其峰极竣，横塞太虚，四周山势虽高，然犹俯视之，其顶虽夏亦霜。岭端有池，日金沙盆，其泉夏不溢，冬不涸……其上有观音岩、观音洞。仙人磨在岭上，二圆石相积叠如磨。南麓有大石如亭，松梦蒙密，天风吹之，开合动摇”。从大月山方向视为岭，从三叠泉方向侧看成山峰，海拔712-1029米。大鹏峰位于麻姑岩之上，其旁有铁壁峰，对面一沟相隔为骆驼峰。从玉川门远眺犹如大鹏展翅，“麻姑、大鹏、铁壁诸峰皆石骨嵯峨，如屏如城，削立天半。酷似雁荡、武夷，与庐山他峰不类”。
  铁船峰位于山中北部，其北有文殊峰，海拔分别为800米及950米，两者之间有石门涧。文殊峰“一崖突出，下临无地……文殊台下瞰平川，隐极其显千里”，山西麓山江湖美景尽收眼底。铁船峰因“峰顶有石如船，而其色铁，故日铁船”。从石门涧口望铁船峰，甚为雄伟峻峭，削壁通天，峥嵘巍峨，使人惊奇。从山上静观亭望去，为一嵯峨雄壮孤峰，独具神韵。
  大林峰及佛手岩大林峰又名云顶蜂，位于山中西部锦秀谷西北，海拔标高1168.1米。峰顶平坦，有莲花池，“晋慧远时昙洗法师于讲经台东南杂植花木，郁然成林，故名大林”。大林峰西北有讲经台故地，再西北为女人头，西南为狮子坡。佛手岩位于锦秀谷东南游步道上，峭壁陡岩，犹如巨掌向谷内伸出，形如佛手，故名。佛手岩移步换景，苍崖翠壁，宛若图画。横斜错落，弥露天巧，峭岩绝壁，气势逼人，峥嵘挺拔。仙人洞及白鹿升仙台均在佛手岩上。
  二、山崖九叠屏悬崖又称屏风叠或铁壁峰，长达900米以上，相对高差180-250米，近于直立，是庐山最为陡峭高大的一个悬崖绝壁，又在三叠泉峡谷之侧，更显雄伟壮观。此悬崖岩石中常现形态各异的奇形纹理，亦增其观赏价值。古代文人称其为石格子，“石格子者，山崖峭壁数百丈，崭然斧削，由下而上，如以石叠成。大小疏密，俨具绳尺，郁为奇观”。又因悬崖有层铁黑色的风化物，使悬崖森森如铁，显得更为高大险峭。文矩《九叠屏歌》：“吾闻匡山云锦九叠之胜神所栖，界天绝壁云为梯”。
  天池山悬崖及铁船峰悬崖位于山中西部石门涧嶂谷，两崖呈近南北向延伸，长约450米，相对高差200米。由于风化作用，在悬崖岩石表面常有一层铁黑色薄膜，使悬崖铁黑森严，故又称为铁壁崖。
  龙首崖位于天池山悬崖之上。龙首崖旧称舍身崖，唐代进士刘进扬恶其名，易之日“龙首崖”。明代王阳明常游龙首崖，“公乃局身徐步，若龙蜿蜒竦立岩前，瞻顾而叹日奇绝”“石挺出虚谷中数丈，下瞰绝壑。观音凛凛不自持，独阳明王公，常至其末，无所畏焉”。
  五老峰悬崖又称断层崖，略倾向东南，长达2000米。自下而上悬崖由4个阶段组成，每级相对高差150-200米，每一阶段上有一个相对平缓的狭窄平台，台上群峰叠置，嶂谷幽邃。五老峰悬崖北段的猴子崖悬崖，相对高差达700米以上，甚为峭险。1996年5月联合国遗产委员会的专家桑塞尔至此，惊叹不已，连声叫绝，急令摄像，迟迟不肯离开。
  狮子口悬崖及锦秀谷悬崖位于锦秀谷嶂谷内，呈近东西向延展。由于岩块的崩塌，使锦秀谷峭壁天成，怪石林立，万壑回萦。