寺前古瓷窑址

知识类型: 作品
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知识出处: 《景德镇古窑址》
唯一号: 140435020210003455
作品名称: 寺前古瓷窑址
文件路径: 1404/01/object/PDF/140410020210000027/001
起始页: 0160.pdf
分类: 遗址
分类号: K878.5
主题词: 窑址(考古)-文化遗址-中国

作品简介

寿安镇位于浮梁县南部,地形为山地丘陵,东部边缘最高峰大游山海拔675米。相传唐宋时这里有一百多个寺庙,最大的是“庆寿寺”“隆安寺”。明朝洪武五年,原址上又建了一座“了了庵”,其内发现一个大铜钟,上有“寿安重兴寺”,寿安因此得名。寺前村,位于寿安镇西南面,宋代该地建有寺庙,名石门寺。宋中期,程氏从婺源县迁于此,因建村于石门寺前面而得名。 在寺前村东南的龙王山麓有一“龙池”,呈四方形,纵横数丈,池水碧绿,冬暖夏凉。龙池周边的花四季盛开,池周围山石嶙峋,流水潺潺,令人心旷神怡。池后有一小岩洞,内有一圈井,井泉终年汩汩不息,汇入龙池,故龙池常年有水,数十年一涸。 旁有碑刻,篆刻浮梁知县陈安于1917年所写的《龙池三竭记》。龙池百米处又有一泉眼,称“龙眼”,又名间歇泉。龙眼约一米方圆,水深一米许,清澈可鉴眉须。龙眼每日早、中、晚分别涌泉一次,景象奇特,意趣盎然。 村附近的8处遗存分别在村北侧凤凰山、村东北侧小沈家坞、灰窑坞、大坞口火龙岗、大湾田窊、大湾沈家坞、背后坞、灰窑坞口等处,堆积面积达2.5万平方米。采集的瓷片均是影青瓷残器,从残器标本来看,器物以碗居多,其次是盘。器物造型与丰旺村遗存基本一致,但有一种影青斗笠碗却是大湾田窊所独有,其胎骨洁白细薄,釉面光洁透明,呈淡青、淡绿色,器型规整,内壁有划花牡丹纹饰,线条流畅生动,是该窑址中发现的质地最佳的产品。从遗存的叠压关系考察,由于是堆积在地层的表面,应属于该窑址的晚期产品。 该窑址未经清理和发掘,从采集的瓷片标本观察,器物与景德镇宋代早、中期的影青瓷产品相似,且瓷器的装烧形式亦为宋代早、中期普遍采用的仰烧法装烧。故推断,该窑址烧造时期为宋代早、中期,是当时生产民间日用瓷规模较大的窑场。2006—2007年,该窑址遭有组织地盗挖,破坏严重。

知识出处

景德镇古窑址

《景德镇古窑址》

出版者:江西高校出版社

本书讲述的是景德镇陶瓷窑炉发展史在陶瓷产业发展史中具有丰富的内涵和重要的地位,历朝历代制瓷业的发展都与窑炉的革新进步密不可分,瓷窑的形制结构随着烧造工艺的进步而不断发展、变化。唐宋多为龙窑,一般依山而建,具有容量大、对燃料要求低的特点。目前发现的最早的窑址中,乐平南窑为唐代中期的土拱龙窑,而浮梁南田窑为唐代中晚期的砖拱龙窑。宋代之后,龙窑呈变短趋势,为了提升窑尾的抽风能力,龙窑选择建造在更陡的山坡上。如进坑的仓坞窑虽然依山而建,可以看到排烟孔、窑壁,但非常短小。元代,为适应精细瓷器烧造,单窑规模变小、火候更易掌控的马蹄窑和葫芦窑逐渐得到推广。到明代,葫芦窑完全代替了龙窑。清代,景德镇在葫芦窑的基础上,发明了镇窑,具有容量大、温度控制准确的特点,为景德镇大规模的瓷器烧造奠定了基础。各个时期窑炉结构的演变、烧造地点的变迁、窑业遗存的特色,展示了景德镇瓷业不同时期的烧造水平、工艺发展的脉络,反映了景德镇瓷业发展进步的历史。

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