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知识信息
风火仙师童宾
知识类型:
专题
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知识出处:
《中国瓷都·景德镇市瓷业志 市志2卷 (下册)》
唯一号:
140434020210000757
专题名称:
风火仙师童宾
文件路径:
1404/01/object/PDF/140410020210000007/001
起始页:
0460.pdf
专题类型:
传说、奇闻
产地:
景德镇市
专题描述
风火仙师童宾 又名广利(1567~1599),明代浮梁里村人,执役窑业。明万历十二年(1584),明神宗朱翊钧兴工为自己修造陵墓,下旨在景德镇烧造龙缸,作为地下宫殿中的殉品。万历二十七年(1599),太监潘相任江西矿使兼理景德镇窑务,督造大器青龙缸,久未烧成。潘相便对窑户进行“例外荷索”,派役于民。有一位浮梁县里村人,名童宾,字新,幼年读书,秉性刚直,因父母早逝,遂投师学艺,执役窑业。童宾被派役去“报火”(烧窑的工种之一),族人恐惧前往,而童宾毅然去服役。因龙缸器大,屡烧屡败,潘相就迁怒于民,对瓷工进行鞭笞以至捕杀,百余窑工的生命受到严重威胁。童宾目睹同役窑工凄惨的状况,痛心欲裂,义然自忖:龙缸烧炼的成与败,决定窑工的生与死,以我之死救众人于水火,死而无憾。于是,凛然以骨作薪,跃入熊熊的窑火中。翌日,开窑一看,龙缸果然烧成功了。 童宾投窑焚身后,余骸葬在凤凰山。潘相的残暴行径,激起了陶工和景德镇镇民强烈的义愤,“景德镇之民,欲食其肉”,全镇都起来暴动,焚烧税署和官窑厂房,潘相只身逃走。童宾浩然正气,使人们无比崇敬。事后,在瓷工和镇民的强烈要求下,官府为童宾立祠在御器厂的东侧,敕封为广利窑神,又名“风火仙”,祠名为“佑陶灵祠”(见图12-2),“佑陶灵祠”的匾额至今尚存。祠内供奉的是童宾坐像,即风火仙师像,两边是窑厂烧炼工人神像,有把桩、托坯、架表、收兜脚、打杂、小夫手、三夫手、二夫手等(都是瓷业烧窑工种名称)各种师位。烧窑业还定出行规,二十年一届开禁迎神,招收徒弟,定升工种岗位,并举行迎神盛会,既庄重,又热闹,成为当时全镇陶人的盛典。
知识出处
《中国瓷都·景德镇市瓷业志 市志2卷 (下册)》
出版者:方志出版社
本志记载了景德镇千余年来的瓷业历史和现状,反映了景德镇瓷业的经济、文化和工艺,是第一部集景德镇瓷业资料之大全的专业地情资料性巨著。
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