景德镇市图书馆 内容
景德镇的瓷器，“自陈以来名天下”，可见其历史的悠久。但是有关景德镇陶瓷的专著，清以后才问世。在此以前，有唐朝柳宗元的《代人进瓷器状》，讲了饶州瓷（即景德镇瓷）的特点，这是最早的记述。元朝（一说南宋）蒋祈的《陶记》，曾系统地叙述了当时景德镇瓷业情况，共有1090字（据康熙版《浮梁县志》计算）。明末宋应星在《天工开物》中有《陶埏》一节，虽较详细，但全书不是讲陶瓷的专著。对陶瓷工艺作了全面系统的阐述的，应当算清朝乾隆间朱琰的《陶说》，但仍不是写景德镇陶瓷的专著。只有清嘉庆间蓝浦、郑
《景德镇陶录》封面廷桂的著辑《景德镇陶录》，作了全面而详细的记述，是古瓷和景德镇陶瓷的专著。
《陶说》的作者朱琰，字桐川，别号笠翁，海盐人，乾隆三十一年（公元1766年）丙戌科进士，曾任直隶富平知县。后为江西巡抚吴绍诗的幕僚，时间约在1766年至1769年。朱琰能诗善文，又是一位画家及博古之士，著作丰富，在江西时留心瓷业，写出著名作品《陶说》。该书叙述了我国陶瓷的历史，详尽地说明陶瓷制作的源流和各种器物制度，侧重于实用，并着重近代和当代。全书分6卷：卷一为：《说今》（饶州窑、陶冶图说）；卷二为《说古》（原始、古窑考，附“我国古代烧造瓷器重要地区表”）；卷三为《说明》（饶州窑、造法）；卷四为《说器上》（唐虞器、周器、汉器、魏器、晋器、南北朝器、隋器）；卷五为《说器中》（唐器、宋器、元器）；卷六为《说器下》（明器）。书前有尚书裘曰修的序；书后有朱文藻、鲍廷博、黄锡蕃、魏经腴分别写的四个跋。序与跋均认为“夫陶之为器，切于日用，前人未有专书”，“自有明以来，惟饶州之景德镇独以窑著”。《陶说》六卷，“考工验今，灿然俱陈”。“先生详考新制，博采旧闻，一名一器，无不摭拾”，“此书流传，天下之乐闻其说者广矣，岂特补古人未备已哉？”《陶说》第一次刻本是清乾隆三十九年（公元1774年），以后刻本渐多，有《知不足斋丛本》、《龙威秘书》本、《翠琅歼馆丛书》本、《艺术丛书》本、《芋园丛书》本、《说荟》本等等。并引起西人兴趣，有法文节译本、英文全译本等。1983年，傅振伦先生为之译注，使之通俗易懂、避繁详要，成为有志于陶瓷业的重要学习课本之一。全书原文包括译注共268页，其中说景德镇瓷器的有120页，占1/3强，而且在其他篇中也偶有提及。这就是说景德镇瓷将近一半，除古瓷外，今瓷是以景德镇瓷为主的。但是它毕竟不是写景德镇瓷的专书，正如清嘉庆时浮梁县知县刘丙所说：《陶说》中的《说古》，“自唐虞以来，说器详官、哥、定、汝，博考群书，足无挂漏；独《说今》景德镇陶，惜犹多所未备。盖其制器之委曲精详，诚有非采访纪录可得而尽也”。这个说法是切合实际的。因此写景德镇瓷的专书，当然要首推《景德镇陶录》了。
《景德镇陶录》为浮梁县景德镇人蓝浦、郑廷桂著辑。说起来这里面有个过程。本书原名叫“录”。原著者为蓝浦，字滨南，号耕余，曾经做过郑廷桂的老师。蓝浦生长在景德镇，耳濡目染，对景德镇的瓷器比较熟悉其生产过程，看到没有专门记述景德镇瓷器的书，感到可惜，便想到要博采众家的说法，结合景德镇当时制作的技艺，编辑在一起。可是没等到他编完，就因病逝世了。一直放在书箱中，已经20多年。蓝浦一生“敦行力学，赍志以殁”。他有个遗腹子，可是幼时殇殒了。只有妻子汪氏，一个人孀居在家，看到丈夫遗留下来的书稿，也没有个人商量。于是她便找到丈夫原来的学生郑廷桂，要他想办法续成。
郑廷桂，字问谷，居景德镇南门。嘉庆戊寅二十三年（公元1818年）的副贡生。在此以前，家境很困难，因此对师母汪氏所托办的事，没有力量完成，感到十分歉疚，总觉得不做好这件事，就对不起已故的老师。幸好在嘉庆十六年辛未（公元1811年），有了一个意想不到的机缘。那年来了一位知县，姓刘名丙，字克斋，安徽广德县人，是一位进士出身的文官。他在公余常到陶瓷作坊去考察，据他自己说“其制器之委曲精详，亦遂熟于耳目”，也很想对景德镇瓷写成专书，可是没有空暇。刘丙有个小儿子，正是读书的年龄，他听说郑廷桂是个有学之士，便聘请他去教育儿子。郑廷桂任教后，二人常有机会接近。一日说到景德镇的瓷业如此兴盛，却没有专书作系统的介绍，殊为可惜。郑廷桂便趁机将先师蓝滨南的《陶录》遗稿请问于刘丙。刘丙看过后，十分高兴，认为该书稿所记载的东西都是他耳目所未及的。便要郑廷桂把它续写完，以便付梓刊刻成书。这一来，郑廷桂当然高兴了。因为这正是他梦寐以求而不得的，今有此机会可以尽力，能告慰死去的老师。于是他便着手修订增补，并按知县刘丙的意见，把书的总题定名为《景德镇陶录》。
《景德镇陶录》全书共分为十卷：
卷一是《图说》。分三大部分，即景德镇图、御窑厂图、陶成图。陶成图又分为取土、练泥、镀匣、修模、洗料、做坯、印坯、镟坯、画坯、荡釉、满窑、开窑、彩器、烧炉等14项。这些多采自唐英的《陶冶图说》。为郑秀蕴山绘，因是重绘，故画面与《陶冶图》有所不同，图说也与原说略有增减。
卷二有两部分：一为《国朝御窑厂恭纪》，附二：厂器岁解运数例、厂给工食人役。二为《镇器原起》，共列各种窑器计37项。
卷三为《陶务条目》。具体内容列得较细：陶有窑（5项）、窑有户（3项）、户有工（17项）、彩之工（6项）、工有作（18项）、作有家（3项）、陶所资各户（16项）、陶余资用（3项）、镇瓷花式（30项）、仿古各釉色(47项)、配合釉料（16项）、陶彩需用色料（14项）。
卷四为《陶务方略》。其内容比较庞杂，如：俗称俗字、瓷土、釉果、捡渣、青料、彩器、大件、脱胎、古器、洋器、雕塑、满窑、把庄头、烧圆窑、结砌窑巢、渣饼、试照、窑砖、估堆、牙侩、油灰行、茭草工、磨茅埂店、过江器、黄家洲、瓷器街、提洲篮者等等。
卷五为《景德镇历代窑考》。始于陈“至德元年，诏镇以陶础贡建康”。历唐（陶窑、霍窑）、宋（景德窑、湘湖窑）、元（枢府窑器、湖田窑）、明（洪窑、永窑、宣窑、成窑、正窑、嘉窑、隆万窑、龙缸窑、崔公窑、周窑、壶公窑、小南窑）、清（康熙年臧窑、雍正年年窑、乾隆年唐窑），清仅至乾隆，嘉庆时未载，然已较为详尽了。
卷六为《镇仿古窑考》。所仿诸窑，有定窑、汝窑、官窑、东窑（东京民窑）、龙泉窑、哥窑、章龙泉窑、均窑、碎器窑，共有9处，可见当时镇瓷所仿产品范围很广，亦可见镇上工人技术娴熟、精湛。
卷七为《古窑考》。记述了东瓯陶、关中窑、洛京陶、寿窑、洪州窑、越窑、鼎窑、婺窑、岳窑、蜀窑、秘色窑、秦窑、柴窑、唐邑窑、邓州窑、耀州窑、乌泥窑、余杭窑、丽水窑、萧窑、吉州窑、建窑、象窑、榆次窑、平阳窑、宿州窑、泗州窑、彭窑、宣州窑、临川窑、南丰窑、陇上窑、欧窑、横峰窑，共34处。同时还附了各郡、县窑考，有邢窑、磁州窑、德化窑、处窑、许州窑、河北窑、怀庆窑、宜阳窑、登封窑、陕州窑、兖州窑、平定窑、霍州窑、广窑14处；又附外译窑考，有高丽窑、大食窑、佛郎嵌窑、洋瓷窑4处。在信息不甚通畅的封建社会，能收集这么多资料，确实难能可贵。
卷八为《陶说杂编上》，卷九为《陶说杂编下》。上下两编杂说，涉及到人物、事情、地域、技艺、器具、考古诸多内容，确实很杂，然而又都与陶瓷相关。上编中节引的书目凡53，下编中节引的书目凡35。其内容按作者的话说：“陶事旧说，或全篇，或一二语，悉撮录，以资闻见。”虽然如此，亦可见作者阅读之广博和勤奋了。
卷十是《陶录余论》。为郑廷桂补辑。其与《陶说杂编》内容同为记陶，但取材及形式均不相同而且更紧扣陶事。《杂编》以撮录为主，《余论》则多为作者的见解或读书心得，所据旧说也很广博。余论所据有《正字通》、《说文》、《类书纂要》、《舆图直指》、《陶制序》、《周礼》、《肆考》、《邑志》、《责备余谈》、《陶庵梦忆》、《长物志》、《茶经》、《高斋漫录》、《格古要论》、《陶成记》、《广舆记》、《江西通志》、《江西考古录》等等。除此以外，作者说：“是编陶务土宜，多得于访问……皆习知其事，而能言其制作之详者。而检阅书籍，相与商考，……成美功咸为不少。”说明补辑者曾经访问多人，虚心向人请教，所费工夫甚多。
《景德镇陶录》原来只有6卷，经郑廷桂调整补充，为IO卷，其中卷首《图说》，卷尾《陶录余论》是郑廷桂收集整理和补辑的，二至九卷，则基本上是蓝浦的原作。《陶录》初刻印于清嘉庆二十年（公元1815年）翼经堂本，以后续出版本有五六种之多。20世纪80年代欧阳琛、左行培先生开始校注《陶录》，后又得卢家明、周秋生先生合作，并于1996年9月由江西人民出版社出版发行。可惜的是《景德镇陶录》校注本出版时，欧阳、左先生已作古，未获亲见其成果了。
如果说《陶说》是陶器的专书，则《景德镇陶录》是我们国家第一部全面阐述景德镇古瓷业的专书。全书详细记载了景德镇陶瓷的生产（分工、分业、分序）、规制、工艺、经营、贸易及风土民俗，汇集了全国有关古陶瓷的文献资料，并“博考群书，旁及诸陶”，扼要地介绍了各地民窑、名窑的工艺与特色。它弥补了《陶说》中“说镇器多简略”的缺陷。正如为其作序的浮梁知县刘丙所写：“是录之成，其不又补桐川所不逮，而为有心时务者所亟赏乎！”即使今日，当代人读此书，仍然是了解景德镇瓷业发展历史的很好教材。
文献书影
《景德镇陶录》封面廷桂的著辑《景德镇陶录》，作了全面而详细的记述，是古瓷和景德镇陶瓷的专著。
《陶说》的作者朱琰，字桐川，别号笠翁，海盐人，乾隆三十一年（公元1766年）丙戌科进士，曾任直隶富平知县。后为江西巡抚吴绍诗的幕僚，时间约在1766年至1769年。朱琰能诗善文，又是一位画家及博古之士，著作丰富，在江西时留心瓷业，写出著名作品《陶说》。该书叙述了我国陶瓷的历史，详尽地说明陶瓷制作的源流和各种器物制度，侧重于实用，并着重近代和当代。全书分6卷：卷一为：《说今》（饶州窑、陶冶图说）；卷二为《说古》（原始、古窑考，附“我国古代烧造瓷器重要地区表”）；卷三为《说明》（饶州窑、造法）；卷四为《说器上》（唐虞器、周器、汉器、魏器、晋器、南北朝器、隋器）；卷五为《说器中》（唐器、宋器、元器）；卷六为《说器下》（明器）。书前有尚书裘曰修的序；书后有朱文藻、鲍廷博、黄锡蕃、魏经腴分别写的四个跋。序与跋均认为“夫陶之为器，切于日用，前人未有专书”，“自有明以来，惟饶州之景德镇独以窑著”。《陶说》六卷，“考工验今，灿然俱陈”。“先生详考新制，博采旧闻，一名一器，无不摭拾”，“此书流传，天下之乐闻其说者广矣，岂特补古人未备已哉？”《陶说》第一次刻本是清乾隆三十九年（公元1774年），以后刻本渐多，有《知不足斋丛本》、《龙威秘书》本、《翠琅歼馆丛书》本、《艺术丛书》本、《芋园丛书》本、《说荟》本等等。并引起西人兴趣，有法文节译本、英文全译本等。1983年，傅振伦先生为之译注，使之通俗易懂、避繁详要，成为有志于陶瓷业的重要学习课本之一。全书原文包括译注共268页，其中说景德镇瓷器的有120页，占1/3强，而且在其他篇中也偶有提及。这就是说景德镇瓷将近一半，除古瓷外，今瓷是以景德镇瓷为主的。但是它毕竟不是写景德镇瓷的专书，正如清嘉庆时浮梁县知县刘丙所说：《陶说》中的《说古》，“自唐虞以来，说器详官、哥、定、汝，博考群书，足无挂漏；独《说今》景德镇陶，惜犹多所未备。盖其制器之委曲精详，诚有非采访纪录可得而尽也”。这个说法是切合实际的。因此写景德镇瓷的专书，当然要首推《景德镇陶录》了。
《景德镇陶录》为浮梁县景德镇人蓝浦、郑廷桂著辑。说起来这里面有个过程。本书原名叫“录”。原著者为蓝浦，字滨南，号耕余，曾经做过郑廷桂的老师。蓝浦生长在景德镇，耳濡目染，对景德镇的瓷器比较熟悉其生产过程，看到没有专门记述景德镇瓷器的书，感到可惜，便想到要博采众家的说法，结合景德镇当时制作的技艺，编辑在一起。可是没等到他编完，就因病逝世了。一直放在书箱中，已经20多年。蓝浦一生“敦行力学，赍志以殁”。他有个遗腹子，可是幼时殇殒了。只有妻子汪氏，一个人孀居在家，看到丈夫遗留下来的书稿，也没有个人商量。于是她便找到丈夫原来的学生郑廷桂，要他想办法续成。
郑廷桂，字问谷，居景德镇南门。嘉庆戊寅二十三年（公元1818年）的副贡生。在此以前，家境很困难，因此对师母汪氏所托办的事，没有力量完成，感到十分歉疚，总觉得不做好这件事，就对不起已故的老师。幸好在嘉庆十六年辛未（公元1811年），有了一个意想不到的机缘。那年来了一位知县，姓刘名丙，字克斋，安徽广德县人，是一位进士出身的文官。他在公余常到陶瓷作坊去考察，据他自己说“其制器之委曲精详，亦遂熟于耳目”，也很想对景德镇瓷写成专书，可是没有空暇。刘丙有个小儿子，正是读书的年龄，他听说郑廷桂是个有学之士，便聘请他去教育儿子。郑廷桂任教后，二人常有机会接近。一日说到景德镇的瓷业如此兴盛，却没有专书作系统的介绍，殊为可惜。郑廷桂便趁机将先师蓝滨南的《陶录》遗稿请问于刘丙。刘丙看过后，十分高兴，认为该书稿所记载的东西都是他耳目所未及的。便要郑廷桂把它续写完，以便付梓刊刻成书。这一来，郑廷桂当然高兴了。因为这正是他梦寐以求而不得的，今有此机会可以尽力，能告慰死去的老师。于是他便着手修订增补，并按知县刘丙的意见，把书的总题定名为《景德镇陶录》。
《景德镇陶录》全书共分为十卷：
卷一是《图说》。分三大部分，即景德镇图、御窑厂图、陶成图。陶成图又分为取土、练泥、镀匣、修模、洗料、做坯、印坯、镟坯、画坯、荡釉、满窑、开窑、彩器、烧炉等14项。这些多采自唐英的《陶冶图说》。为郑秀蕴山绘，因是重绘，故画面与《陶冶图》有所不同，图说也与原说略有增减。
卷二有两部分：一为《国朝御窑厂恭纪》，附二：厂器岁解运数例、厂给工食人役。二为《镇器原起》，共列各种窑器计37项。
卷三为《陶务条目》。具体内容列得较细：陶有窑（5项）、窑有户（3项）、户有工（17项）、彩之工（6项）、工有作（18项）、作有家（3项）、陶所资各户（16项）、陶余资用（3项）、镇瓷花式（30项）、仿古各釉色(47项)、配合釉料（16项）、陶彩需用色料（14项）。
卷四为《陶务方略》。其内容比较庞杂，如：俗称俗字、瓷土、釉果、捡渣、青料、彩器、大件、脱胎、古器、洋器、雕塑、满窑、把庄头、烧圆窑、结砌窑巢、渣饼、试照、窑砖、估堆、牙侩、油灰行、茭草工、磨茅埂店、过江器、黄家洲、瓷器街、提洲篮者等等。
卷五为《景德镇历代窑考》。始于陈“至德元年，诏镇以陶础贡建康”。历唐（陶窑、霍窑）、宋（景德窑、湘湖窑）、元（枢府窑器、湖田窑）、明（洪窑、永窑、宣窑、成窑、正窑、嘉窑、隆万窑、龙缸窑、崔公窑、周窑、壶公窑、小南窑）、清（康熙年臧窑、雍正年年窑、乾隆年唐窑），清仅至乾隆，嘉庆时未载，然已较为详尽了。
卷六为《镇仿古窑考》。所仿诸窑，有定窑、汝窑、官窑、东窑（东京民窑）、龙泉窑、哥窑、章龙泉窑、均窑、碎器窑，共有9处，可见当时镇瓷所仿产品范围很广，亦可见镇上工人技术娴熟、精湛。
卷七为《古窑考》。记述了东瓯陶、关中窑、洛京陶、寿窑、洪州窑、越窑、鼎窑、婺窑、岳窑、蜀窑、秘色窑、秦窑、柴窑、唐邑窑、邓州窑、耀州窑、乌泥窑、余杭窑、丽水窑、萧窑、吉州窑、建窑、象窑、榆次窑、平阳窑、宿州窑、泗州窑、彭窑、宣州窑、临川窑、南丰窑、陇上窑、欧窑、横峰窑，共34处。同时还附了各郡、县窑考，有邢窑、磁州窑、德化窑、处窑、许州窑、河北窑、怀庆窑、宜阳窑、登封窑、陕州窑、兖州窑、平定窑、霍州窑、广窑14处；又附外译窑考，有高丽窑、大食窑、佛郎嵌窑、洋瓷窑4处。在信息不甚通畅的封建社会，能收集这么多资料，确实难能可贵。
卷八为《陶说杂编上》，卷九为《陶说杂编下》。上下两编杂说，涉及到人物、事情、地域、技艺、器具、考古诸多内容，确实很杂，然而又都与陶瓷相关。上编中节引的书目凡53，下编中节引的书目凡35。其内容按作者的话说：“陶事旧说，或全篇，或一二语，悉撮录，以资闻见。”虽然如此，亦可见作者阅读之广博和勤奋了。
卷十是《陶录余论》。为郑廷桂补辑。其与《陶说杂编》内容同为记陶，但取材及形式均不相同而且更紧扣陶事。《杂编》以撮录为主，《余论》则多为作者的见解或读书心得，所据旧说也很广博。余论所据有《正字通》、《说文》、《类书纂要》、《舆图直指》、《陶制序》、《周礼》、《肆考》、《邑志》、《责备余谈》、《陶庵梦忆》、《长物志》、《茶经》、《高斋漫录》、《格古要论》、《陶成记》、《广舆记》、《江西通志》、《江西考古录》等等。除此以外，作者说：“是编陶务土宜，多得于访问……皆习知其事，而能言其制作之详者。而检阅书籍，相与商考，……成美功咸为不少。”说明补辑者曾经访问多人，虚心向人请教，所费工夫甚多。
《景德镇陶录》原来只有6卷，经郑廷桂调整补充，为IO卷，其中卷首《图说》，卷尾《陶录余论》是郑廷桂收集整理和补辑的，二至九卷，则基本上是蓝浦的原作。《陶录》初刻印于清嘉庆二十年（公元1815年）翼经堂本，以后续出版本有五六种之多。20世纪80年代欧阳琛、左行培先生开始校注《陶录》，后又得卢家明、周秋生先生合作，并于1996年9月由江西人民出版社出版发行。可惜的是《景德镇陶录》校注本出版时，欧阳、左先生已作古，未获亲见其成果了。
如果说《陶说》是陶器的专书，则《景德镇陶录》是我们国家第一部全面阐述景德镇古瓷业的专书。全书详细记载了景德镇陶瓷的生产（分工、分业、分序）、规制、工艺、经营、贸易及风土民俗，汇集了全国有关古陶瓷的文献资料，并“博考群书，旁及诸陶”，扼要地介绍了各地民窑、名窑的工艺与特色。它弥补了《陶说》中“说镇器多简略”的缺陷。正如为其作序的浮梁知县刘丙所写：“是录之成，其不又补桐川所不逮，而为有心时务者所亟赏乎！”即使今日，当代人读此书，仍然是了解景德镇瓷业发展历史的很好教材。
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