景德镇市图书馆 内容
从宋真宗时起，才置有景德镇，这个名称一直留传到现在。以前的新平镇、昌南镇的名称都不再用了。但是景德镇置于何年？为什么叫景德镇？这里面有它的原因。
中国的陶瓷业到了宋代，进入蓬勃发展时期，全国各地瓷器制作构成了一个百花争艳的局面1，当时五大名窑，有位于今河北省曲阳县的定窑、位于今河南省宝丰县的汝窑、位于汴梁（今河南开封市）的北宋官窑、位于杭州的南宋官窑、窑址待考的哥窑和位于河南省禹县的钧窑。但是到后来，情况发生了变化，五大名窑发展成了八大窑系：定窑系、磁州窑系、耀州及耀州窑系、钧窑系、龙泉窑和龙泉窑系、景德镇窑和青白瓷系、越窑系、建窑和黑釉瓷系。这些窑及窑系分布于全国各地，景德镇就在此时崭露头角，并与群窑竞争而日显优势。
说起景德镇瓷的发展，还得追述一下五代时镇瓷的发展。据20世纪50年代及以后考古专家们的考察，发现今景德镇市的胜梅亭（旧名杨梅亭）、石虎湾和黄泥头等窑都在五代时烧造过青瓷和白瓷。以胜梅亭为例，它的遗物堆积层在一户农舍后山坡的断面上，一堆堆黏牢迭结的瓷碗，有的是青釉瓷，微呈绿色；有的是白碗碎片，白釉优于青釉。以上窑址，是目前已发现的南方地区烧造白瓷的最早窑址。这些窑所烧制的青瓷和白瓷都用叠烧法，碗心多黏有支烧痕，器物变形的较多。用现代科技手段检测，青的色润偏灰，白釉色润纯正，洁白度达70度，造型与别地五代墓出土物相同。胜梅亭等窑白瓷的烧造成功，说明五代时镇瓷已有较高水平，这对宋代景德镇青白釉瓷的制作以及后来元、明、清时期镇瓷的发展都有极为重要的作用。
正因如此，到宋代，景德镇的制瓷技术成熟，规模和质量都有很大发展与提高。一种青中显白、白中透青的青白釉瓷脱颖而出，成为景德镇独有的地方特色。瓷的色质如玉，人人喜爱，因而名声噪起，影响很大，并因此而置镇。
景德镇何时置，见于《宋会要辑稿·方域》，原文是“江南东路饶州浮梁县景德镇，景德元年置”。景德元年即公元1004年，这是一条重要的史料，是景德镇置镇的重要文献。此事经1990年第五届瓷都景德镇国际陶瓷节确定下来。在此以前尚有两种说法：一是底款说，见乾隆四十八年（公元1784年）刻本《浮
宋真宗像梁县志》云：宋真宗遣官制瓷贡于京，即应官府之需命陶工书“建年景德于器底”。又见嘉庆年间《景德镇陶录》，在历代窑考“景德窑条”目中说：真宗命进御瓷器，底书“景德镇制”四字，其器尤光致茂美。但至今尚未发现这种底款。据陶瓷考古专家说，宋前期采用圈足放垫饼的装匣倒烧法，底款很难办得到。故此说应存疑。二是诏谕说，即由皇帝下诏而定名，但至今未发现有可靠文字记载。这可能是后人据《陶录》所载而推论的。因此我们不宜妄从。不过景德镇能以皇帝的年号命名，这在全国也是凤毛麟角的事，应该说这也算是一种殊荣。
自景德镇于景德元年（公元1004年）置镇后，成为浮梁县辖的小商业都市和基层行政单位。官府还设有专门官吏，管理瓷器的征税和贸易。但是北宋官府对景德镇制瓷是很重视的，因而有“置监镇一员以奉御董造”。仁宗时，《东坡志林》中记：“近者余安道、孙献策榷饶州陶器，自监榷得提举，死焉。”在那个时代设官“董造”、“榷陶”，乃至死于任所，这都说明景德镇虽是小镇，却因产瓷出名而被视为非一般的集镇了。
自北宋至南宋，景德镇的制瓷业发展迅速。这固然由于景德镇具有优越的自然条件，诸如：优质的陶土，蕴藏丰富的马尾松及其他树木可做燃料，便利的水上交通等等；同时还拥有技艺精湛的工匠，其中有能巧做各种器形的坯工和精绘各种画面的画工，还有能掌握强还原焰的烧窑工。这一切都是景德镇优于其他各地，能够后来居上，赶上和超过其他名窑的原因。
景德镇的青白釉达到了白里泛青、温润如玉的效果。这种瓷胎薄质坚，釉色如青天，因有“饶玉”之称。据《景德镇陶录》说它是其器尤“光致茂美。当时则效，著行于海内”。今据考古专家介绍：江苏、浙江、江西、湖南、湖北、四川、安徽、陕西、山东、山西、河南、河北、辽宁、吉林、新疆、内蒙古等省和自治区，都出土了景德镇青白瓷，可见其销路之广。青白釉瓷器的精美、销路广泛，使得南方各窑都争相仿制。当时江西的南丰、吉州、赣州、宁都、金溪、贵溪窑；福建的德化、泉州、同安、永春、安溪、南安、莆田、福清、闽清、仙游、连江、浦成、崇安、光泽、建宁窑；广西的藤县、容县、桂平、北流窑；湖北的鄂城、武汉窑；广东的潮州、广州、惠州窑；湖南的益阳、衡阳窑；浙江的江山、泰顺窑等地，共有8个省34个县都有仿景德镇青白瓷的资料。由于都制造青白釉瓷，从而形成了一个以景德镇为中心的青白瓷系。
《景德镇陶录》书影
《宋会要辑稿》书影青白瓷系，影响很大，居宋代八大瓷系之首。
景德镇的镇区也因瓷业的发展而发展。工匠增多，商贾往来频繁，有的贩运瓷器得利，便因此而定居。《景德镇市地名志》载，据调查及文字资料：在今景德镇老街区内，宋及宋以前有人集居的地名56个，其中称“街”者4个，称“弄”者22个，其他30个。如景德镇的北面有“半边街”，明以前是较热闹街市，直至明嘉靖间因河岸边的房屋被洪水冲毁，只剩东面半边而被称为“半边街”。此街北至石埭山（观音阁），其问有“蓝家祠”，原为宋武将蓝魁所建宗祠，后便以此为地名。传说蓝魁常以对河“斗姆宫”的照壁为箭靶，河宽约l华里，可见其挽弓膂力。至于景德镇的南面，有“落马桥”，《刘氏宗谱》载唐代浮梁县令刘仲昭曾住家于此。还有“小港嘴”，宋有刘氏居住；“西瓜洲”，唐代就有人住此。景德镇的东面有“十八桥”，宋代有小溪，上有石板桥，古名“登瀛桥”，桥上阁中有十八学士像，后来便称“十八桥”。宋以来一直是热闹集市，有“十八桥赛洛阳”之说。周边所及大体是北起半边街直达石埭山（今观音阁）下，南至西瓜洲、落马桥，东起十八桥，西临昌江河。这样则南北长约6至10华里，东西宽约1至1.5华里。作为一个县属镇，规模已很可观了。
瓷业的发展，工匠的增多，商贾的云集，镇区的扩大，遂使景德镇名声大振，而与湖北汉口镇、河南朱仙镇、广东佛山镇齐名，成为全国的四大名镇，并享有“江南雄镇”的美誉。
中国的陶瓷业到了宋代，进入蓬勃发展时期，全国各地瓷器制作构成了一个百花争艳的局面1，当时五大名窑，有位于今河北省曲阳县的定窑、位于今河南省宝丰县的汝窑、位于汴梁（今河南开封市）的北宋官窑、位于杭州的南宋官窑、窑址待考的哥窑和位于河南省禹县的钧窑。但是到后来，情况发生了变化，五大名窑发展成了八大窑系：定窑系、磁州窑系、耀州及耀州窑系、钧窑系、龙泉窑和龙泉窑系、景德镇窑和青白瓷系、越窑系、建窑和黑釉瓷系。这些窑及窑系分布于全国各地，景德镇就在此时崭露头角，并与群窑竞争而日显优势。
说起景德镇瓷的发展，还得追述一下五代时镇瓷的发展。据20世纪50年代及以后考古专家们的考察，发现今景德镇市的胜梅亭（旧名杨梅亭）、石虎湾和黄泥头等窑都在五代时烧造过青瓷和白瓷。以胜梅亭为例，它的遗物堆积层在一户农舍后山坡的断面上，一堆堆黏牢迭结的瓷碗，有的是青釉瓷，微呈绿色；有的是白碗碎片，白釉优于青釉。以上窑址，是目前已发现的南方地区烧造白瓷的最早窑址。这些窑所烧制的青瓷和白瓷都用叠烧法，碗心多黏有支烧痕，器物变形的较多。用现代科技手段检测，青的色润偏灰，白釉色润纯正，洁白度达70度，造型与别地五代墓出土物相同。胜梅亭等窑白瓷的烧造成功，说明五代时镇瓷已有较高水平，这对宋代景德镇青白釉瓷的制作以及后来元、明、清时期镇瓷的发展都有极为重要的作用。
正因如此，到宋代，景德镇的制瓷技术成熟，规模和质量都有很大发展与提高。一种青中显白、白中透青的青白釉瓷脱颖而出，成为景德镇独有的地方特色。瓷的色质如玉，人人喜爱，因而名声噪起，影响很大，并因此而置镇。
景德镇何时置，见于《宋会要辑稿·方域》，原文是“江南东路饶州浮梁县景德镇，景德元年置”。景德元年即公元1004年，这是一条重要的史料，是景德镇置镇的重要文献。此事经1990年第五届瓷都景德镇国际陶瓷节确定下来。在此以前尚有两种说法：一是底款说，见乾隆四十八年（公元1784年）刻本《浮
宋真宗像梁县志》云：宋真宗遣官制瓷贡于京，即应官府之需命陶工书“建年景德于器底”。又见嘉庆年间《景德镇陶录》，在历代窑考“景德窑条”目中说：真宗命进御瓷器，底书“景德镇制”四字，其器尤光致茂美。但至今尚未发现这种底款。据陶瓷考古专家说，宋前期采用圈足放垫饼的装匣倒烧法，底款很难办得到。故此说应存疑。二是诏谕说，即由皇帝下诏而定名，但至今未发现有可靠文字记载。这可能是后人据《陶录》所载而推论的。因此我们不宜妄从。不过景德镇能以皇帝的年号命名，这在全国也是凤毛麟角的事，应该说这也算是一种殊荣。
自景德镇于景德元年（公元1004年）置镇后，成为浮梁县辖的小商业都市和基层行政单位。官府还设有专门官吏，管理瓷器的征税和贸易。但是北宋官府对景德镇制瓷是很重视的，因而有“置监镇一员以奉御董造”。仁宗时，《东坡志林》中记：“近者余安道、孙献策榷饶州陶器，自监榷得提举，死焉。”在那个时代设官“董造”、“榷陶”，乃至死于任所，这都说明景德镇虽是小镇，却因产瓷出名而被视为非一般的集镇了。
自北宋至南宋，景德镇的制瓷业发展迅速。这固然由于景德镇具有优越的自然条件，诸如：优质的陶土，蕴藏丰富的马尾松及其他树木可做燃料，便利的水上交通等等；同时还拥有技艺精湛的工匠，其中有能巧做各种器形的坯工和精绘各种画面的画工，还有能掌握强还原焰的烧窑工。这一切都是景德镇优于其他各地，能够后来居上，赶上和超过其他名窑的原因。
景德镇的青白釉达到了白里泛青、温润如玉的效果。这种瓷胎薄质坚，釉色如青天，因有“饶玉”之称。据《景德镇陶录》说它是其器尤“光致茂美。当时则效，著行于海内”。今据考古专家介绍：江苏、浙江、江西、湖南、湖北、四川、安徽、陕西、山东、山西、河南、河北、辽宁、吉林、新疆、内蒙古等省和自治区，都出土了景德镇青白瓷，可见其销路之广。青白釉瓷器的精美、销路广泛，使得南方各窑都争相仿制。当时江西的南丰、吉州、赣州、宁都、金溪、贵溪窑；福建的德化、泉州、同安、永春、安溪、南安、莆田、福清、闽清、仙游、连江、浦成、崇安、光泽、建宁窑；广西的藤县、容县、桂平、北流窑；湖北的鄂城、武汉窑；广东的潮州、广州、惠州窑；湖南的益阳、衡阳窑；浙江的江山、泰顺窑等地，共有8个省34个县都有仿景德镇青白瓷的资料。由于都制造青白釉瓷，从而形成了一个以景德镇为中心的青白瓷系。
《景德镇陶录》书影
《宋会要辑稿》书影青白瓷系，影响很大，居宋代八大瓷系之首。
景德镇的镇区也因瓷业的发展而发展。工匠增多，商贾往来频繁，有的贩运瓷器得利，便因此而定居。《景德镇市地名志》载，据调查及文字资料：在今景德镇老街区内，宋及宋以前有人集居的地名56个，其中称“街”者4个，称“弄”者22个，其他30个。如景德镇的北面有“半边街”，明以前是较热闹街市，直至明嘉靖间因河岸边的房屋被洪水冲毁，只剩东面半边而被称为“半边街”。此街北至石埭山（观音阁），其问有“蓝家祠”，原为宋武将蓝魁所建宗祠，后便以此为地名。传说蓝魁常以对河“斗姆宫”的照壁为箭靶，河宽约l华里，可见其挽弓膂力。至于景德镇的南面，有“落马桥”，《刘氏宗谱》载唐代浮梁县令刘仲昭曾住家于此。还有“小港嘴”，宋有刘氏居住；“西瓜洲”，唐代就有人住此。景德镇的东面有“十八桥”，宋代有小溪，上有石板桥，古名“登瀛桥”，桥上阁中有十八学士像，后来便称“十八桥”。宋以来一直是热闹集市，有“十八桥赛洛阳”之说。周边所及大体是北起半边街直达石埭山（今观音阁）下，南至西瓜洲、落马桥，东起十八桥，西临昌江河。这样则南北长约6至10华里，东西宽约1至1.5华里。作为一个县属镇，规模已很可观了。
瓷业的发展，工匠的增多，商贾的云集，镇区的扩大，遂使景德镇名声大振，而与湖北汉口镇、河南朱仙镇、广东佛山镇齐名，成为全国的四大名镇，并享有“江南雄镇”的美誉。
