景德镇市图书馆 悼贞女塘名沉玉
内容
景德镇市区以前是丘陵山地，至今许多地名仍有旧时痕迹。其中最有名的数三洲、四山、八坞。所谓三洲，是指沿河的王家洲、拜天洲、西瓜洲；而四山则是苦珠山、凤凰山、饶家山、猪婆山，分布在市区内；八坞也是市区内的地名，有薛家坞、秧田坞、金家坞、和尚坞、江家坞、罗家坞、杨家坞、道士坞。这些地名有的已改易他名，有的仍保留原称，但在年老市民中，都还记得原名。昔日的山坞，都变成了热闹的街坊。
就说那薛家坞，原本是一个山沟，西北东面都是山冈，山上树木茂盛、郁郁葱葱，山下竹影婆娑、柳丝依依。在那平坦之处，有一所府第，乃是唐代宪宗元和年间（公元806-820年）的兵部员外郎薛仲佐的私宅。这薛仲佐字元辅，新平镇珠山人。曾中进士，初为朝邑尉，为人勤奋谨慎，政绩明显，后升任为兵部员外郎。当时员外郎是兵部司的副职，也是中央官吏中的要职。他曾提出“武备不可太弛，文职不可骤致”的意见，与那些主张“偃武”的人相对立。对有关军国大事，他也极力进言。因此不合朝廷的意思，被放任武昌节度府判官，后又远放至陇右（甘肃、青海一带）。他体会宦海艰难，人心险恶，于是决心辞官不做，回归故里。回乡后，他居住在薛家坞内，这一带成了他兄弟子侄的安家之所，后人便因此而把该地命名为薛家坞，并把薛家住宅称为尚书第。
薛仲佐有个侄子叫薛戾，字丹屏，科举考试第一，也在朝为官，为御史里行。薛康有一女叫薛玉枝，随着奶妈住在薛家坞。玉枝年方十五，长得花容月貌。弯弯的双眉，乌黑的眼珠，鼻子小巧而挺秀，唇红齿白，含颦带笑，加上那修长纤细的身材，真是一个典型的小美人。但她毕竟是个天真无邪的小女孩，温柔和顺，虽然远离父母，天天与奶妈一起，却很快乐。她天天看书写字，习练女红，有时就在后花园中散步，欣赏那鲜花、垂柳。最多的时间还是在小塘边，塘有护栏石凳可以坐，塘水内的鱼儿常浮在水面，玉枝最喜欢的是投饵料引得鱼儿抢食，看得高兴时，常常一人发笑。就这样一天天度过，倒也无忧无虑。
忽一天，许多官役拥人宅中，不说情由便动手查抄家产，呼喝叫喊，个别不良分子，还趁机调戏家中妇佣。薛家对这突然事件感到莫名其妙。还是一个年老差役把情形告诉了薛家。原来薛康在朝之时，正是唐文宗即位之后。当时牛、李党争很激烈，从穆宗开始直到宣宗末，延续了40余瓷雕少女年。文宗对此也无可奈何，曾感慨地说：“去河北贼易，去朝廷朋党难！”两个朋党集团纷争角逐，勾结宦官做后台。文宗为了铲除宦官势力，便拔用寒微之士李训、郑注等人，并准备推翻以仇士良为首的宦官集团。文宗设计了一个戏剧性的场面，命仇士良等去验看左金吾仗院里树上的“天降甘露”，以便伏兵把他们杀掉，谁知事机不慎，为仇士良等察觉，劫走文宗，然后挟天子发布诏令，派兵大肆屠杀在京朝官。这就是历史上的所谓“甘露之变”。在这场变乱中，薛扆被害，并殃及家人。
且说小玉枝见府中乱成一团，差人胡作非为，心中异常悲愤，当听到父亲在朝遇害一事，更是芳心欲碎。差役见她长得美丽，不免垂涎，有的竟欲动手抚摸。玉枝此时已不存生意，便对奶妈说：“我是个闺中女儿，不能偷生在世，让别人污辱呢！死是我的本分了。”说完便奔向后院花园，投身到莲池内。奶妈追出，见玉枝投塘，急呼捞救，只见水波微漾，塘中暗绿，竟然不见踪影，可怜一个正处妙龄、如花似玉的少女，竟葬身于塘水之中，香消玉殒了。待到官差散去，家人才设法把玉枝的尸体捞上来。但见双眸紧闭，面色如生，便把她葬在塘边，立了一块石碑，上书“贞女薛玉枝墓”。此事之后，薛族人纷纷迁逃他处，一所大宅也逐渐废坍了。因为薛女曾葬身塘内，后人遂把此塘称为沉玉塘。后来因人烟稀少，塘水也慢慢地干涸，面积也缩小了，残垣废墟，芳草萋萋，半湾塘水，一冢孤坟，尚书第已看不到了。
到清乾隆中期，浮梁县内有个文人郑廷桂来游薛家坞，看到一片荒凉景象，薛女孤坟仍在，不禁感慨赋诗曰：
沉玉塘无水半弓，菱花菱角缅清风。
伤心旧日尚书第，鬼哭秋坟落叶红。并注说：“沉玉塘在薛家坞，为薛尚书女尽节处，今惟野坟荆棘而已。”后来他把镇内景象写成一系列诗咏，统名曰“陶阳竹枝词”，收集在《浮梁县志》内。现今的薛家坞，已是一个居民区。东为岭上，西为风景路，东侧通莲花塘，南为横弄，北至雷峰山腰，处处都是居民住宅，热闹非常。水塘不见了，尚书第、贞女坟的痕迹也完全湮没。有人误以为今之莲花塘即沉玉塘，其实两者相隔一座山岭，而沉玉塘早已干涸，建起了房子，根本不是一回事，不知何故郢书燕说也。
景德镇窑砖路、墙
就说那薛家坞，原本是一个山沟，西北东面都是山冈，山上树木茂盛、郁郁葱葱，山下竹影婆娑、柳丝依依。在那平坦之处，有一所府第，乃是唐代宪宗元和年间（公元806-820年）的兵部员外郎薛仲佐的私宅。这薛仲佐字元辅，新平镇珠山人。曾中进士，初为朝邑尉，为人勤奋谨慎，政绩明显，后升任为兵部员外郎。当时员外郎是兵部司的副职，也是中央官吏中的要职。他曾提出“武备不可太弛，文职不可骤致”的意见，与那些主张“偃武”的人相对立。对有关军国大事，他也极力进言。因此不合朝廷的意思，被放任武昌节度府判官，后又远放至陇右（甘肃、青海一带）。他体会宦海艰难，人心险恶，于是决心辞官不做，回归故里。回乡后，他居住在薛家坞内，这一带成了他兄弟子侄的安家之所，后人便因此而把该地命名为薛家坞，并把薛家住宅称为尚书第。
薛仲佐有个侄子叫薛戾，字丹屏，科举考试第一，也在朝为官，为御史里行。薛康有一女叫薛玉枝，随着奶妈住在薛家坞。玉枝年方十五，长得花容月貌。弯弯的双眉，乌黑的眼珠，鼻子小巧而挺秀，唇红齿白，含颦带笑，加上那修长纤细的身材，真是一个典型的小美人。但她毕竟是个天真无邪的小女孩，温柔和顺，虽然远离父母，天天与奶妈一起，却很快乐。她天天看书写字，习练女红，有时就在后花园中散步，欣赏那鲜花、垂柳。最多的时间还是在小塘边，塘有护栏石凳可以坐，塘水内的鱼儿常浮在水面，玉枝最喜欢的是投饵料引得鱼儿抢食，看得高兴时，常常一人发笑。就这样一天天度过，倒也无忧无虑。
忽一天，许多官役拥人宅中，不说情由便动手查抄家产，呼喝叫喊，个别不良分子，还趁机调戏家中妇佣。薛家对这突然事件感到莫名其妙。还是一个年老差役把情形告诉了薛家。原来薛康在朝之时，正是唐文宗即位之后。当时牛、李党争很激烈，从穆宗开始直到宣宗末，延续了40余瓷雕少女年。文宗对此也无可奈何，曾感慨地说：“去河北贼易，去朝廷朋党难！”两个朋党集团纷争角逐，勾结宦官做后台。文宗为了铲除宦官势力，便拔用寒微之士李训、郑注等人，并准备推翻以仇士良为首的宦官集团。文宗设计了一个戏剧性的场面，命仇士良等去验看左金吾仗院里树上的“天降甘露”，以便伏兵把他们杀掉，谁知事机不慎，为仇士良等察觉，劫走文宗，然后挟天子发布诏令，派兵大肆屠杀在京朝官。这就是历史上的所谓“甘露之变”。在这场变乱中，薛扆被害，并殃及家人。
且说小玉枝见府中乱成一团，差人胡作非为，心中异常悲愤，当听到父亲在朝遇害一事，更是芳心欲碎。差役见她长得美丽，不免垂涎，有的竟欲动手抚摸。玉枝此时已不存生意，便对奶妈说：“我是个闺中女儿，不能偷生在世，让别人污辱呢！死是我的本分了。”说完便奔向后院花园，投身到莲池内。奶妈追出，见玉枝投塘，急呼捞救，只见水波微漾，塘中暗绿，竟然不见踪影，可怜一个正处妙龄、如花似玉的少女，竟葬身于塘水之中，香消玉殒了。待到官差散去，家人才设法把玉枝的尸体捞上来。但见双眸紧闭，面色如生，便把她葬在塘边，立了一块石碑，上书“贞女薛玉枝墓”。此事之后，薛族人纷纷迁逃他处，一所大宅也逐渐废坍了。因为薛女曾葬身塘内，后人遂把此塘称为沉玉塘。后来因人烟稀少，塘水也慢慢地干涸，面积也缩小了，残垣废墟，芳草萋萋，半湾塘水，一冢孤坟，尚书第已看不到了。
到清乾隆中期，浮梁县内有个文人郑廷桂来游薛家坞，看到一片荒凉景象，薛女孤坟仍在，不禁感慨赋诗曰：
沉玉塘无水半弓，菱花菱角缅清风。
伤心旧日尚书第，鬼哭秋坟落叶红。并注说：“沉玉塘在薛家坞，为薛尚书女尽节处，今惟野坟荆棘而已。”后来他把镇内景象写成一系列诗咏，统名曰“陶阳竹枝词”，收集在《浮梁县志》内。现今的薛家坞，已是一个居民区。东为岭上，西为风景路，东侧通莲花塘，南为横弄，北至雷峰山腰，处处都是居民住宅，热闹非常。水塘不见了，尚书第、贞女坟的痕迹也完全湮没。有人误以为今之莲花塘即沉玉塘，其实两者相隔一座山岭，而沉玉塘早已干涸，建起了房子，根本不是一回事，不知何故郢书燕说也。
景德镇窑砖路、墙
