景德镇市图书馆 内容
景德镇市中心，有座山叫珠山，它的最初名称为立马山。说起立马山，与秦汉时的长沙王吴芮有着很密切的关系。
春秋末期，在长江下游曾崛起两个强国。一个是吴国，在今江苏南部地区，建都姑苏（今江苏吴县）；一个是越国，在今浙江省一带，建都会稽（今浙江绍兴东南）。当时吴越相争，十分激烈。到吴王夫差继位时，于公元前494年伐越，大败越军，围越王勾践于会稽。勾践求和，请为属国。勾践卧薪尝胆，励精图治。过了20年（即公元前473年），越国已经强大起来，便起兵伐吴。这时的吴王夫差宠信奸臣，杀戮忠良，且骄奢淫逸、沉湎酒色。加上吴境连年凶荒、民心愁怨。吴兵与越兵交战，屡战屡败，吴王夫差也被困于阳山。求和不成，最后自刎而死，吴国遂亡。夫差的三个儿子也被流放到龙尾山，后人称为吴山里。据《方舆记》介绍婺源时说：“昔越王灭吴，流其三子，长子鸿逃于此，死因葬焉。”这里说的是夫差的大儿子吴鸿逃亡于婺源，而且死后葬于该地。他的后代到六世吴申又迁居到番地鹅公滩（今景德镇市浮梁县鹅湖镇）山中。
吴申在鹅公滩定居后，生有一子取名吴芮，算起来他是夫差的第七世孙。对吴芮的出生地，一些古籍均有记载。如宋汪肩吾《昌江风土记》说：“芮生于浮梁东北乡（原属番地）。”宋乐史的《太平寰宇记》中也说：“浮梁县东北六十里，有吴芮旧居。”所说浮梁东北六十里是指什么地方？《浮梁县志》载：“鹅公滩在本县东北”，“领图一，至县六十里”，可知吴芮出生地及其故居在浮梁鹅公滩一带。宋王象之撰的《舆地纪胜》则更说得生动有趣，他说：“芮宅有马迹石，有龙泉，泉出四壁，四时不绝。”可惜的是这些古迹，因时代久远而湮没，已不可考了。还有《鄱阳纪》中介绍番源水说：“番源水，吴芮所居之处。乡人立为祠堂，东有石涧深三尺，乡人将牲宰告召，击鼓三通，其水冲出大流随用并足，因名。”番源是浮梁县东河的主要源流之一，在鹅公滩上游，根据清末浮梁县境全图分析，番源水可能在瑶里一带。番源水至鹅公滩与天宝水会合，流至旧城与昌江合流。
在鹅湖境内有番源寺，可惜已废。以上说明吴芮是浮梁县鹅公滩人。既然如此，为何一些史书上说是鄱阳人呢？其原因是鄱阳、浮梁原本都属番县。后番县改为鄱阳县，至唐武德四年（公元621年），才从番地析出置新平县，天宝元年（公元742年）始更名为浮梁。因为县境变迁，故在汉时称吴芮为鄱阳人，沿袭下来，乃成习惯。其实吴芮出生地在浮梁鹅公滩，置县之后，当然应是浮梁县人了。
且说吴芮从小就好学不辍，聪明颖悟。年长后立有大志，且性情豪爽，喜欢交结宾朋，常常同一些儒士豪客往来，在地方上很有一些声望。到秦始皇统一六国后，把天下分为36郡，置番县，隶属九江郡。吴芮被诏令为番县令。这时的番县地区甚广，包括今鄱阳县、浮梁县及皖省祁门县南半部的地方。吴芮身为县令，经常深入民间，关心老百姓的疾苦，所以很得江湖间民心，人们尊重他，称之为番君。有一次，他骑马到四方巡视。来到县的东北面，也就是今景德镇的所在地。但见山峦绵延不绝，林海茫茫。在众山丛中，有一高峰突起于群山之中，山下则是一湾碧流，滔滔的河水自北往南奔泻而下。吴芮纵马登上高峰，立马远眺，山色水光全收眼底；又听得山涛声声，微风扑面，幽雅秀丽的景色，清新沁鼻的空气，使得吴芮心旷神怡，非常轻松喜悦。
他便问：此山叫何名称？
同行诸人回答：因此处乃是荒野山地，人烟稀少，尚未有名称。
吴芮说：既然如此，而今我们立马山巅，何不就叫立马山呢？
众人皆说好，有人便把它记下来。从此这座立马山有了名称，并在当地土著中流传开来。
后来到了唐代，人烟渐旺。因这座立马山独起群山中心，又有五处山峦环绕，堪舆家因其地势，说此处是五龙抢珠之势，五股山脉为龙，而立马山恰是一颗明珠，于是便称之为珠
吴芮像山。这个名称一直沿用到现在。但是当中有些变化，元朝末年，于光曾在这里建过行台，便称为蟠龙山。后来于光归顺明朝，自觉称蟠龙不妥，因他曾在这里竖立过大旗，便改叫纛山。清代以为这座山在御窑厂的最高点，可镇全厂，遂号为镇山。这些都是后话，暂不细说。
再说秦王朝为了维护其统治，加紧了对人民的残酷压榨，因而激起了广大农民的反抗，纷纷密谋起义。番君吴芮眼见天下必将大乱，心中惴惴不安。有一天，一个叫做英布的人去拜谒吴芮，说是有要事求见。吴芮接待此人后，只看他相貌堂堂、威风凛凛，举止果是不凡，心中暗暗称奇。与其交谈天下事，果然论断有识，颇有见解，便改容相待，留在门下办事。以后又当面试他武艺，英布弓马纯熟，身手超群。吴芮更加器重，并把女儿许配他，招为东床快婿。英布受此殊宠，也对吴芮敬重。但他不是安于现状之人，不甘于蛰伏番县，便向吴芮借得一些兵马，又招集原来结交之人，出略江左。后来巧遇楚将吕臣，两人志趣相投，便联手与秦兵交战，取得一些战绩。
到公元前210年，秦始皇病逝于沙丘行宫（今河北广宗西北），其次子胡亥阴谋杀兄篡位，称为二世，宠信赵高。胡亥昏庸暴虐，胡作非为，肆杀秦朝老臣，施暴政于民，人民不堪压迫，便纷纷起义。首先是陈胜、吴广于公元前209年揭竿而起，反抗秦廷。农民起义军很快占领了大泽乡，并继续向外扩展，打到陈（今河南淮阳）时，称陈王，国号张楚，成为中国历史上第一个农民革命政权。陈胜的起义，震撼了全国，各地纷纷响应。项羽、刘邦也于此时趁机而起，且发展迅速，逐渐形成两支强大的主力军队。公元前207年，刘邦攻入咸阳，秦亡。刘邦查封秦朝府库，还军霸上（在今西安东），并约法三章，深得民心。项羽得知，怒气冲冲，攻人函谷关，屠咸阳城，佯尊楚怀王为义帝。自称西楚霸王，并分封各路诸侯为王，共有18个王。其中刘邦为汉王，居巴蜀汉中地，定都南郑（今陕西汉中）；吴芮为衡山王，定都于邾（今湖北黄冈）。以后刘邦、项羽展开了激烈的斗争，即楚汉战争。到公元前202年，刘邦大败项羽于垓下（今安徽灵壁县东南），以“四面楚歌”瓦解项军，项羽作“霸王别姬”后，突围至乌江（今安徽和县东北）自刎而亡。而刘邦建立了西汉王朝。
刘邦做皇帝前后，先后分封了7个异姓王，即赵王张耳、淮南王英布、长沙王吴芮、燕王臧荣（先）、燕王卢绾（后）、楚王韩信、梁王彭越、韩王原韩国贵族信。当他帝位稳固后，便用了7年时间，削平了主要异姓王国，并以他们的封地分给刘姓宗室为同姓王，异姓王中只有赵王张耳病故，长沙王吴芮得以保留，其余诸人均不克善终。
吴芮为什么没有被刘邦疑忌反而受到信任呢？其原因一是他的封国范围小，他虽为王，建都于临湘（今湖南长沙市南），但只有2.5万户，地少力弱，与中央政权的矛盾不尖锐；二是他为人忠诚朴实，不失正道，一心从汉，忠于职守。所以汉高祖刘邦说他是贤臣，还特令御史专门下了一道诏书说：“长沙王忠，其定著令”，对吴芮优礼有加。后来，汉皇朝诏
《史记》书影令吴芮率兵去安定闽中。吴芮领兵行至江西的金精山（今江西宁都县西北15里的石鼓山），因病逝于途中，被迫谥为文王。其王位由儿子吴臣继承。直传到第五世，到汉文帝时因没有子孙可传，乃被除国。《汉书》说他：“惟吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶。”
吴芮虽在外地为王，但在本籍浮梁县及其周边都有影响。尤其是景德镇市区内，曾因吴芮立马而称为立马山、现称珠山的地方，影响尤深尤大。此处有金碧辉煌的龙珠阁，有古典朴雅的御窑长廊，有珠山区人民政府和珠山街道办事处，还有一些商店也以珠山命名，有一条繁华的中心街道就叫做珠山大道，还有一座横架昌江贯通东西的珠山大桥。从立马山到当今的珠山，从吴芮所处时代秦汉间到社会主义初级阶段的今天，已经历了近2300多个春秋。人们在改革开放中建设社会主义，但却不会忘记古老的传统的历史。对于吴芮，虽然其人其事久远，但人们仍时有“其人虽已没，千载有余情”的感慨。对于立马山，虽然现在已不用旧名，但在今日建设新珠山之时，仍然会提起往事。而每当人们登上龙珠阁举目四望的时候，便会产生“每因楼上西南望，始觉人间道路长”的感慨，一种为美好前景而奋斗的心情也会油然而生。
怀古思今，展望将来，这也许能化成一种动力吧！
春秋末期，在长江下游曾崛起两个强国。一个是吴国，在今江苏南部地区，建都姑苏（今江苏吴县）；一个是越国，在今浙江省一带，建都会稽（今浙江绍兴东南）。当时吴越相争，十分激烈。到吴王夫差继位时，于公元前494年伐越，大败越军，围越王勾践于会稽。勾践求和，请为属国。勾践卧薪尝胆，励精图治。过了20年（即公元前473年），越国已经强大起来，便起兵伐吴。这时的吴王夫差宠信奸臣，杀戮忠良，且骄奢淫逸、沉湎酒色。加上吴境连年凶荒、民心愁怨。吴兵与越兵交战，屡战屡败，吴王夫差也被困于阳山。求和不成，最后自刎而死，吴国遂亡。夫差的三个儿子也被流放到龙尾山，后人称为吴山里。据《方舆记》介绍婺源时说：“昔越王灭吴，流其三子，长子鸿逃于此，死因葬焉。”这里说的是夫差的大儿子吴鸿逃亡于婺源，而且死后葬于该地。他的后代到六世吴申又迁居到番地鹅公滩（今景德镇市浮梁县鹅湖镇）山中。
吴申在鹅公滩定居后，生有一子取名吴芮，算起来他是夫差的第七世孙。对吴芮的出生地，一些古籍均有记载。如宋汪肩吾《昌江风土记》说：“芮生于浮梁东北乡（原属番地）。”宋乐史的《太平寰宇记》中也说：“浮梁县东北六十里，有吴芮旧居。”所说浮梁东北六十里是指什么地方？《浮梁县志》载：“鹅公滩在本县东北”，“领图一，至县六十里”，可知吴芮出生地及其故居在浮梁鹅公滩一带。宋王象之撰的《舆地纪胜》则更说得生动有趣，他说：“芮宅有马迹石，有龙泉，泉出四壁，四时不绝。”可惜的是这些古迹，因时代久远而湮没，已不可考了。还有《鄱阳纪》中介绍番源水说：“番源水，吴芮所居之处。乡人立为祠堂，东有石涧深三尺，乡人将牲宰告召，击鼓三通，其水冲出大流随用并足，因名。”番源是浮梁县东河的主要源流之一，在鹅公滩上游，根据清末浮梁县境全图分析，番源水可能在瑶里一带。番源水至鹅公滩与天宝水会合，流至旧城与昌江合流。
在鹅湖境内有番源寺，可惜已废。以上说明吴芮是浮梁县鹅公滩人。既然如此，为何一些史书上说是鄱阳人呢？其原因是鄱阳、浮梁原本都属番县。后番县改为鄱阳县，至唐武德四年（公元621年），才从番地析出置新平县，天宝元年（公元742年）始更名为浮梁。因为县境变迁，故在汉时称吴芮为鄱阳人，沿袭下来，乃成习惯。其实吴芮出生地在浮梁鹅公滩，置县之后，当然应是浮梁县人了。
且说吴芮从小就好学不辍，聪明颖悟。年长后立有大志，且性情豪爽，喜欢交结宾朋，常常同一些儒士豪客往来，在地方上很有一些声望。到秦始皇统一六国后，把天下分为36郡，置番县，隶属九江郡。吴芮被诏令为番县令。这时的番县地区甚广，包括今鄱阳县、浮梁县及皖省祁门县南半部的地方。吴芮身为县令，经常深入民间，关心老百姓的疾苦，所以很得江湖间民心，人们尊重他，称之为番君。有一次，他骑马到四方巡视。来到县的东北面，也就是今景德镇的所在地。但见山峦绵延不绝，林海茫茫。在众山丛中，有一高峰突起于群山之中，山下则是一湾碧流，滔滔的河水自北往南奔泻而下。吴芮纵马登上高峰，立马远眺，山色水光全收眼底；又听得山涛声声，微风扑面，幽雅秀丽的景色，清新沁鼻的空气，使得吴芮心旷神怡，非常轻松喜悦。
他便问：此山叫何名称？
同行诸人回答：因此处乃是荒野山地，人烟稀少，尚未有名称。
吴芮说：既然如此，而今我们立马山巅，何不就叫立马山呢？
众人皆说好，有人便把它记下来。从此这座立马山有了名称，并在当地土著中流传开来。
后来到了唐代，人烟渐旺。因这座立马山独起群山中心，又有五处山峦环绕，堪舆家因其地势，说此处是五龙抢珠之势，五股山脉为龙，而立马山恰是一颗明珠，于是便称之为珠
吴芮像山。这个名称一直沿用到现在。但是当中有些变化，元朝末年，于光曾在这里建过行台，便称为蟠龙山。后来于光归顺明朝，自觉称蟠龙不妥，因他曾在这里竖立过大旗，便改叫纛山。清代以为这座山在御窑厂的最高点，可镇全厂，遂号为镇山。这些都是后话，暂不细说。
再说秦王朝为了维护其统治，加紧了对人民的残酷压榨，因而激起了广大农民的反抗，纷纷密谋起义。番君吴芮眼见天下必将大乱，心中惴惴不安。有一天，一个叫做英布的人去拜谒吴芮，说是有要事求见。吴芮接待此人后，只看他相貌堂堂、威风凛凛，举止果是不凡，心中暗暗称奇。与其交谈天下事，果然论断有识，颇有见解，便改容相待，留在门下办事。以后又当面试他武艺，英布弓马纯熟，身手超群。吴芮更加器重，并把女儿许配他，招为东床快婿。英布受此殊宠，也对吴芮敬重。但他不是安于现状之人，不甘于蛰伏番县，便向吴芮借得一些兵马，又招集原来结交之人，出略江左。后来巧遇楚将吕臣，两人志趣相投，便联手与秦兵交战，取得一些战绩。
到公元前210年，秦始皇病逝于沙丘行宫（今河北广宗西北），其次子胡亥阴谋杀兄篡位，称为二世，宠信赵高。胡亥昏庸暴虐，胡作非为，肆杀秦朝老臣，施暴政于民，人民不堪压迫，便纷纷起义。首先是陈胜、吴广于公元前209年揭竿而起，反抗秦廷。农民起义军很快占领了大泽乡，并继续向外扩展，打到陈（今河南淮阳）时，称陈王，国号张楚，成为中国历史上第一个农民革命政权。陈胜的起义，震撼了全国，各地纷纷响应。项羽、刘邦也于此时趁机而起，且发展迅速，逐渐形成两支强大的主力军队。公元前207年，刘邦攻入咸阳，秦亡。刘邦查封秦朝府库，还军霸上（在今西安东），并约法三章，深得民心。项羽得知，怒气冲冲，攻人函谷关，屠咸阳城，佯尊楚怀王为义帝。自称西楚霸王，并分封各路诸侯为王，共有18个王。其中刘邦为汉王，居巴蜀汉中地，定都南郑（今陕西汉中）；吴芮为衡山王，定都于邾（今湖北黄冈）。以后刘邦、项羽展开了激烈的斗争，即楚汉战争。到公元前202年，刘邦大败项羽于垓下（今安徽灵壁县东南），以“四面楚歌”瓦解项军，项羽作“霸王别姬”后，突围至乌江（今安徽和县东北）自刎而亡。而刘邦建立了西汉王朝。
刘邦做皇帝前后，先后分封了7个异姓王，即赵王张耳、淮南王英布、长沙王吴芮、燕王臧荣（先）、燕王卢绾（后）、楚王韩信、梁王彭越、韩王原韩国贵族信。当他帝位稳固后，便用了7年时间，削平了主要异姓王国，并以他们的封地分给刘姓宗室为同姓王，异姓王中只有赵王张耳病故，长沙王吴芮得以保留，其余诸人均不克善终。
吴芮为什么没有被刘邦疑忌反而受到信任呢？其原因一是他的封国范围小，他虽为王，建都于临湘（今湖南长沙市南），但只有2.5万户，地少力弱，与中央政权的矛盾不尖锐；二是他为人忠诚朴实，不失正道，一心从汉，忠于职守。所以汉高祖刘邦说他是贤臣，还特令御史专门下了一道诏书说：“长沙王忠，其定著令”，对吴芮优礼有加。后来，汉皇朝诏
《史记》书影令吴芮率兵去安定闽中。吴芮领兵行至江西的金精山（今江西宁都县西北15里的石鼓山），因病逝于途中，被迫谥为文王。其王位由儿子吴臣继承。直传到第五世，到汉文帝时因没有子孙可传，乃被除国。《汉书》说他：“惟吴芮之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣绝，庆流支庶。”
吴芮虽在外地为王，但在本籍浮梁县及其周边都有影响。尤其是景德镇市区内，曾因吴芮立马而称为立马山、现称珠山的地方，影响尤深尤大。此处有金碧辉煌的龙珠阁，有古典朴雅的御窑长廊，有珠山区人民政府和珠山街道办事处，还有一些商店也以珠山命名，有一条繁华的中心街道就叫做珠山大道，还有一座横架昌江贯通东西的珠山大桥。从立马山到当今的珠山，从吴芮所处时代秦汉间到社会主义初级阶段的今天，已经历了近2300多个春秋。人们在改革开放中建设社会主义，但却不会忘记古老的传统的历史。对于吴芮，虽然其人其事久远，但人们仍时有“其人虽已没，千载有余情”的感慨。对于立马山，虽然现在已不用旧名，但在今日建设新珠山之时，仍然会提起往事。而每当人们登上龙珠阁举目四望的时候，便会产生“每因楼上西南望，始觉人间道路长”的感慨，一种为美好前景而奋斗的心情也会油然而生。
怀古思今，展望将来，这也许能化成一种动力吧！
