景德镇市图书馆

地名是人类历史发展的产物。在一定地域内，一个时期的地名，就是这一时期历史的缩影。地名的成名规律，就是地名在人类活动中逐渐形成时，所出现的内在的、本质的必然的联系。它与人类的活动领域和居住环境有着密切的关系，因而，研究地名成名规律，就必须从它独特的地理、历史、人文条件出发，一个区域的地名，就象镜子一样，反映出这个区域的历史特点。对一个区域内各类地名进行考证，追溯其由来含义，探索其成名规律，对研究这个区域的历史具有重要的价值。本文就对景德镇区域内地名的考证，试谈景德镇地名的特色。
  我们在编纂《景德镇市地名志》的过程中，对景德镇的历史作了粗浅的调查。对各类地名进行了认真的考证。景德镇的历史有三个明显的特点：一是“新平冶陶，始予汉世”，它是一个具有一千四百多年制瓷历史的古城。二是文化灿烂，蜚声中外，它是国务院首批公布的历史文化名城。三是资源丰富，交通方便，它在历史上是一个五方杂处商贾云集的码头。景德镇区域内古，旧地名的成名规律及其特色，正好反映了景德镇历史的三个特点。
  一。中国China景德镇、瓷器同一名词，景德镇地名与瓷器结下了不解之缘。景德镇名来源于瓷器。“瓷都自昔号昌南力。景德镇原名昌南镇（又名新平镇、陶阳镇），唐朝昌南瓷在京城誉为“假玉器”，北宋景德元年（公元1004年）真宗遣官制瓷贡于京师，应官府之需，刻“景德”年号子器，其昌南镇奉御董造瓷器，光致茂美，于是咸称景德镇瓷器，真宗赵恒诏谕将昌南镇易名景德镇。纵览景德镇地域内古、旧地名、有为数不少带瓷字的地名和瓷器紧密相关的地名。这些地名，蕴藏着丰富的信息资源，探讨这些地名可以洞察到景德镇的陶瓷历史，且看一看瓷器街、龙缸弄、高岭、师主庙、风火仙、窑里、窑弄……。地名的成名情况，仿佛把我们带到了景德镇的远古时代，窥视到景德镇历代瓷业盛况，这些地名因其由来含义深远，虽然成名时代久远，但却能够一代一代传留至今。有的地名还流传着令人难以忘怀的历史传闻。瓷器街，地处中山南路麻石下弄一条不十分宽敞约200米左右长的弄巷，弄巷两边全是瓷器店铺，瓷器品种应有尽有。出售现货，也可订购。来住顾客络绎不绝，人们称之谓“瓷器街”。龙缸弄，座落在中华北路御器厂（今市人民政府驻地）左侧一条小巷内，这条小巷内有六户专为御器厂烧造大瓷缸的窑户，其所烧制的大瓷缸，质量超过了御器厂官窑烧制的产品，博得皇上的赏识，故被命名为龙缸弄。窑里（今瑶里）因盛产瓷土而得名。此地瓷土矿藏丰富，古代就是瓷器原料主要产地。高岭（今鹅湖东埠街高岭村）因所产瓷土质地优良，饮誉全球。十七世纪初，法国有个神甫来景德镇发现后，法国瓷行将高岭所产瓷土命名为“高岭土”，由于“高岭土”所制造的瓷器名扬四海，随之“高岭土”的名声也远震中外，于是其地名被作为世界“高岭土”术语，人称之谓“高岭土”的故乡。师主庙（佑陶灵祠）和风火仙（火神庙）是历代陶工纪念师主之地，师主庙在御器厂东侧与风火仙相隔一条街（今中华北路）。它是古代陶工师傅赵慨的神庙”《浮梁县志》载：“师主者，姓赵名慨，字叔朋，道通神秘，法济苍生……镇民多陶，悉资神佑”。历代千家万户陶人在此祭杞师主，祈求神佑。”风火仙，系明朝万历年间，太监潘相，兼理窑务。因烧造龙缸，限期促迫，逼使陶工童宾（广利）蹈火而死，引起了全镇大规模的“民变”，统治者为了缓和局势，接受了群众要求，敕封童宾为广利窑神（风火仙师）。自此，历代烧窑工把童宾奉为本行业的师祖，名日风火仙师。今日师祖庙、风火仙已荡然无存。但这地名及其历史传闻却世代相传。
  二：景德镇山川秀丽、风景优美。她众多的名胜古迹，反映了景德镇的古代文明。她雄据长江之南，素有“江南雄镇”之称。在历史上与广东的佛山、湖北的汉口、河南的朱仙齐称中国四大名镇，现在为国务院首批公布的全国二十四个历史文化名城之一。景德镇之所以被列为历史文化名城，除了因其有悠久的制瓷历史、精湛的传统制瓷技艺，在国内外享有崇高的声誉外，从众多的名胜古迹及其遗址，也充分表明了景德镇的古代文明。景德镇的古窑址、古建筑、古寺观遍布城乡。古瓷窑址，仅就目前已发现的有湖田、杨梅亭、银坑坞、黄泥头，塘下、白虎湾、湘湖街、南市街、柳家湾、月山下、瑶里、黄家坞和御窑遗址等十多处，其中湖田古窑址有四十万平方米，从五代到明朝七百余年的历代瓷窑，保存完好，现已列入全国重点文物保护单位。这大量的珍贵历史文物，是景德镇被列为历史文化名城的重要标志，景德镇的四周古建筑颇多，自唐至今千古留香。古城遗址，巍巍宋塔，明代古街，清朝县衙、太子祠，大夫第等等，近年，还发现了一百多处古朴典雅的世俗建筑，有住宅、村镇，商店，祠堂，庙宇、牌坊、闾门等等。这许许多多古建筑的被发现，也充分反映了景德镇是一个有悠久历史的文化古城。景德镇城区古寺观之多，也是鲜见的。据调查，民国年间。十里长街的城区有大小寺庙91个，其中著名的古寺观有观音阁，东岳庙、五龙庵，呖府寺、斗姥宫、九皇宫、地藏庵，泗王庙、五王庙、东山寺、景德寺等十余处。以寺庙得名的地名达三十多个。这些古寺观，虽然早已毁坏或折除，冠以寺庙的地名也一再更名。然而，以寺庙，而名的古、旧地名。却在人们心目中留下了不可磨灭的印象。以寺庙而名的地名之多及其深刻影响，反映了景德镇在历史上是一个宗教事业发达的古老城镇。名山大川，名胜古迹，自古以来就为名人赞赏。景德镇的名胜古迹也曾留下了不少名人的足迹。宋代名将岳飞曾登呖府山，在旸府古寺、抒发其精忠报国之胸怀，曾留下了“机关不露云垂地，心镜无瑕月在天”之名句。名僧佛印(1)就是在景德镇的宝积寺出家的，相传他与苏东坡游览风景区莲花塘，苏东坡曾为莲花塘胜景题名“佛印湖”。因而，莲花塘曾名“佛印湖”。
  三：从剖析城区街巷里弄的古旧地名，可洞察到景德镇在历史上是一个五方杂处商贾云集的码头。景德镇旧有三洲（黄家洲、拜天洲，西瓜洲）、四码头（许家码头、曹家码头、湖南码头，刘家码头）之称。这三洲四码头旧址均在今昌江河畔。许家码头在今半边街里市渡。曹家码头在今中渡口。湖南码头在今湖南会馆沿河。刘家码头在今刘家弄沿河。这四大码头的驻地，反映了景德镇在历史上是一个工商业繁荣，交通便利的水运码头。清代乾隆、康熙年间，景德镇曾有“干窑升火、万匠制瓷、商贾盈市、舳舻蔽江”之说。这四大码头均以姓氏、籍贯而名，也反映了景德镇是一个五方杂处的码头。探索这三洲四码头的形成，由于景德镇地处皖赣交界处，资源丰富，水运方便，瓷业兴旺，商业繁荣，吸引着四面八方的人氏到景德镇经营工商业，因而逐步形成五方杂处工商业集中的码头。景德镇曾有“十八省码头”7之称。景德镇的街巷里弄，旧有“四山、八坞、九条半街、十八巷，一百零八条弄”之说。我们在探索这些古，旧，街巷里弄地名的成名规律中，仅就现已掌握的资料表明。景德镇城区街巷里弄古、旧地名，以会馆（“会馆”。《辞海》载：会馆；亦称“公所”中国旧时都市中同乡同业的封建性团体。起源很早．汉代京师已有外
  地同郡人的邸舍，南宋杭州有外郡人为同乡人谋公益的组织。名称最早见于明代。滑代更盛行）（书院）、姓氏命名的占相当大的比重。据调查，全国共有18个省，34个州（府），68个市（县），在景德镇建有会馆（书院）三十多个。其会馆（书院）所在地的地名，几乎都是以会馆（书院）命名。据不完全统计，城区以会馆（书院）命名的地名达24个，有的会馆（书院）地名还派生出许多弄巷地名，如徽州会馆（新安书院）就派生了新安上巷、新安下巷，下新安巷，抚州会馆（昭武书院）派生了抚州弄．以会馆（书院）命名的学校有几十所。其会馆（书院）大都建于城区中心街道。如徽州会馆建在今中山北路，抚州会馆建在今珠山中路、都昌会馆建在今风景路，福建会馆建在今中华南路。宛陵书院建在今中华北路。今日，这些会馆（书院）大都折除或改作他用。然而，以会馆（书院）命名的地名却一代一代地沿用至今，它留下了景德镇历史上会馆（书院）遍布的痕迹。会馆（书院）甚多与以姓氏命名的弄巷有着密切的关系。在景德镇设立的会馆，大都是外省、外县人到此做工，经商，为了共同维持生计而设立的。外籍人同乡同姓大都聚居一地生息繁衍。为了不使子孙忘祖，因而住地多以姓氏命名。如大黄家弄、小黄家弄就是黄姓繁衍分居而命名的，诸如这类命名的弄巷很多。据调查，中山路共有43条弄巷，其中以会馆姓氏命名的就达25条。景德镇“三洲四码头力的形成和以会馆（书院）、姓氏命名的街巷里弄多的历史事实，也充分说明了景德镇在历史上是一个五方杂处、商贾云集的古老城镇。
  此外，我们在考证古往今来的重要地名中，还发现景德镇区域内有不少与军事有关的地名，提供了不少重要的军事信息。如勒功街是一个重要古镇，也是一个军事要塞。唐朝僖宗年间兵部尚书王壁率领部将在此镇守。南宋抗金将领岳飞也曾在此地驻军。吕蒙乡（原名古城，传说三国时将领吕蒙曾在此屯兵。后人为纪念吕蒙，把驻过吕蒙军马的村庄称为吕蒙村。运送过吕蒙军马的渡口称之为吕蒙渡。兴田乡的传芳里（原名船方里）系明朱元璋大战鄱阳湖时制造战船之地，因所造战船名扬四方，故名。三龙乡的招军畈，系太平军在此招兵而名。还有罗家桥乡的营盘山，兴田乡的冰潭（古称兵潭），传说太平军曾在此安营扎寨操练兵马。近代有“瑶里改编”（“瑶里改编”。瑶里即今瑶里乡政府驻地。1938年，皖赣特委在此对红军游击队进行改编而名一瑶里改编”。瑶里
  是新四军第一支队第二团第三营诞生地。新四军曾在此设立留守处）、“小源暴动”（“小源暴动”。小源即今金竹山乡政府驻地。l934年，赣北特委曾在此举行了波及皖、赣边区十多个县的革命暴动。
  故名“小源暴动”）等军事历史，这些地名历史，还反映了景德镇地势险要，历来都是兵家必争之地。故有“江南雄镇”之称。
  综上所述，我们探索景德镇地名特色的实践中深切地感到，地名有着鲜明的特征，即反映地域、时代的特点，也就是地名的特色。每个时代有每个时代的地名特色。每个区域也有每个区域不同的地名特色。然而，每个区域的地名特色，都是由每个不同区域的历史特点所决定的，而每个区域的地名特色，又必然反映每个城区的历史特点。因此，我们认为对区域古、旧地名的研究，不仅对探索地名的成名规律有着重要的作用，对研究区域的地理，历史，人文等学科也都具有十分重要的价值。
  注①“佛印”是禅师的法号。《浮梁县志》载：佛印姓林，字觉老，名了元，江西浮梁县人。佛印是宋神宗赐的法号。他的文学和佛学的造诣都很深，是北宋时期一位有学问，有名望的禅师