景德镇市图书馆 内容
何若武割股孝亲
何金英，字若武，高岭人，自幼家贫。十岁随父到高山挖土斫柴，以济家用，他不辞艰苦，常身代父劳，颇具孝心。长大以后，操持家计，母丧后，随继母，爱如生母。后继母生病垂危，若武千方百计到处谋求医药，然终究不见病好。他急得对天哭号，并发誓，如果用自己的身子甚至性命可以换得母亲病好的话，那么情愿以身取代，有一天，他偶然想起古代曾有人割自己大腿肉给母亲吃，母亲病很快就好了的故事。于是灵机一动，暗下决心，跑到一边，拿着菜刀，割下了自己左腿上的一块肌肉，烧成肉汤，拿去给母亲吃。母亲吃了觉得这碗肉很合自己胃口，心中一宽慰，病情就好了许多，再加继续治疗，不久病就好了，从此，高岭便传开了‘若武割股救亲’的故事。
冯光发舍身为村民
光发字星，生于乾隆十七年（公元1752年）二月二日，因麻石坳等处山上，有外县人来采磁土，搭蓬数百座，人数千，强挖磁土，不顾当地村民反对，把几座山挖得处处坑坑洼洼，同时因水土流塞，返折损田租二万八千秤。此事拖延三年。冯星等人为了大众利益，不计安危前往说理，但对方态度强横，因此争吵起来。对方依仗人多，其中有少数不法之徒，竟动手将冯星打死灭口，时在乾隆五十七年（公元1792年）八月二十日。此事惊动官府，省，县衙门都派人到高岭调查审理。后由官府出告示严禁，永不许任何人挖取，数村居民乃能继续安居耕种。
汪星寿急公好义
汪星寿（公元1817—1879年），字景涵，号莽，浮梁县高岭村人。他自幼聪颖，尤擅建筑与雕塑，为人仗义。清咸丰戊午年（公元1858年），他多方筹措，建复失修多年的东山书院，从设计到施工，“摩不身经其劳”。经他建复后的书院，前有照墙，后有护坡，讲堂居中，文昌宫殿后，殿堂两侧是一溜耳房。到处是画栋雕梁，斗拱飞檐，整个建筑古朴，典雅，和谐。汪星寿由此以“擅建筑”，“廉洁奉公”，闻名远近，随后，县令闻其名，委派他修复浮梁县城内的文庙（即孔庙，址在现旧城中学），劳任三年完工。又请其主持修复县城的垣工程，原定半年期限，他仅用了三个月就完工；由于他指挥的工程速度快，质量好，兵部待郎，巡抚江西部院兼提督刘中丞奖以。急公好义。匾额一块（现存）。并召他建复省垣两座试馆，督造饶州府文庙，派修西齐尊经阁等多处建筑工程。他为人处事坦荡，淡泊明志，人们都非常尊重他。冯立镳平息虎患
冯立镳，字以盛。天性淳朴，孝友敦厚。闲居僻壤，笔不苟就，自奉俭约，待人谦敬。如有村民百姓生活窘迫，便解囊抚恤，不愿接受别人报答。凡桥梁道路倾毁，即捐资修整，毫不吝惜，清乾隆十八年（公元1753年）秋天，高岭遭到虎害，每至傍晚清晨，猛虎窜到村里，伤害人畜很多，人心惶惶，为除去害人之虎，冯立镶不辞辛苦，步行赴天师府请来捕虎猎户。往返数百里，掏资百余金，历时三年，才把大虎除掉，剩下的逃之天天，虎患得以平息，村民能安居从事耕种采掘，都非常感激他。
金鸡石的来历
离高岭村二里的肖家村背后，有一片石林，中间突起的一块石头有一丈多高，近两丈宽，形似一只母鸡，草叶为毛，垂石为耳，眼，翅、爪样样俱全。周围还有几块嶙棱小石，酷似傍依母体的小雏，人们称之为金鸡石，又名为母鸡哺雏。金鸡石型态别致，形象逼真，可谓是天然奇观，
《浮梁县志》上曾记述：“金鸡石，在县东七十里兴义都，一巨石高丈余，广二丈，下三小石离立，如鸡哺雏”，宋金君卿曾有诗咏之：“金鸡源口披金户，暮洗寒沙旦复来，岁岁输官民力尽，不知无可上金台。”说起这块金鸡石，还有一段故事。从前，高岭村里有一个疲沓子，年过三十，终日吃喝玩乐，专以偷鸡摸狗为能事。一天，在一座古墓遇着一个邻村青年。这个青年人戏谑他说：“沓子，你一天疲疲沓沓，无事游逛，何不把这座坟墓挖开，说不定里面还有个金娃娃头呢，”过路人说完不在意的走了。可是疲沓子却动了心，他仔细望望路旁那座高大的古墓。当晚，夜深人静，月色朦胧，疲沓子真的拿着锄头、铁锹，来到墓前，三下两下就挖开了一个洞口。他连想也未想，便一头钻进墓里。说来也怪，里面突然噗吱一声，一只金鸡嗖地从洞口飞出，洞口顿时闭塞。金鸡一气飞到肖家村背后，在一颗树上歇息，拉了几粒屎后，就不知去向了，
后来，那几粒屎就变成了这块金鸡石，而那个疲沓子就永远地关在古墓里，
注：疲沓子，高岭俗语，意即二流子，不务正业的人。
娃娃头，古代有钱人的殉葬物，用金银铸成，形似小孩的头，
县令断案
高岭东北二十里与婺源交界的地方，有一座磨盘山，山下九曲十八弯，迂回环绕，故而人们称之为磨石坳，
磨石坳里有田，有地，更盛产高岭土。是高岭众姓三十六股的公山，又是浮梁与婺源的咽喉要道。被雇佣来到这里开山，种田，采土的外地民工上千人，过去有人写诗说：“莫道黄昏早，炊烟盖满天。”可见当时人烟之盛。
由于它特殊的地理位置，至今还流传着一个县令断案的故事，
那还是很久以前，高岭有一户冯姓人家，娶婺源石城程氏为妻，一日，新娘回门在磨石坳走失。二位亲家告状来到衙门。婆家说娘家把媳妇久留不回，可能是诈骗钱财，另许他家。娘家则怀疑婆家虐待女儿，迫害致死，县令听完两人的诉说，就派人到现场察看，一连几个月，毫无结果。后来因该地经常丢失女人，事有蹊跷，县令便乔装改扮，肩挑货郎担，手摇拨浪鼓，口里哼着小曲，一摇一摆来到磨石坳。货郎担一放下，便被人围了个水泄不通，过一会儿，发现这里全是青壮男人，没有老幼妇婴，但是女人所用之物，都被一抢而光。县令见此情形，心中有了主意。回来后，派兵包抄。结果，从暗洞中，救出妇女数十人。
原来，在这里的游民中，隐藏着一伙专干坏事的恶人，他们明的是开山种田，开采磁土，暗地里却相机拦路打劫，若遇青年妇女，便捉来奸污。破案后，县令发出告示，今后私人一律不许在这里作业，违者定追究拿办。从此磨石坳内才得太平无事。县令的精明也就流传下来，
高岭土的传说
在高岭村流传着有关“高岭土”的故事，赋有神奇色彩。
说的是很久很久以前，在高岭山下的村庄里住着一户人家。户主姓高，主妇宁氏。夫妻二人带着三个小孩子，租种地主老财的几亩山区特有的“冷浆田”，由于连年遭灾，一年下来的收获除了交租，所剩无几，不得不靠山红薯，南瓜、野菜充饥。日子过得比黄连还苦，
高氏夫妇虽然度日艰难，但心地却特别善良。平日里只要听说谁家揭不开锅，宁愿自己挨饿，也要省下口中的那点粗粮给人送去，方圆数里的穷苦乡亲，没有不知道高氏夫妻的热心肠，
有一年冬天，气候特别寒冷。这天一大早，寒风呼号，滴水成冰，老高抱了捆柴草，准备送往邻村，给一位无儿无女，孤苦伶仃的老太婆生火取暖。可刚把屋门打开，只见屋檐下躺着个衣衫槛楼，几乎被冻僵的白发老头。他心中一惊，忙叫来老伴宁氏，把老人拉到屋里床上，盖上家里仅有的一床破棉絮。见老人仍在瑟瑟发抖，冷得不行，老高又脱下自己身上仅有的一件破棉袄，压在老人身上。宁氏则忙去灶下烧了碗滚烫的姜汤，俯在床边，一勺一勺地缓缓地喂进老人嘴里，老人捂了被子，又喝了热汤，终于慢慢睁开了双眼，苏醒过来。
高氏夫妻见老人醒转过来，心中十分高兴。便亲热地询问老人从哪儿来？到哪儿去？怎么倒在这里？老人没有回答，只是一个劲地摇头，叹息。过了一会儿，老人问老高夫妻能不能给他弄碗米粥喝？说他已是好几天没有吃东西了。
高氏夫妻听了，不由为难起来，家里早已是粒米无存了，如何熬得成稀粥？但想到帮人之难，救命要紧，商量后便到地主老财家去借那一斗还二斗的米，
米终于借采了。高氏夫妻又忙着生火熬粥，不多会，一大碗热腾腾的稀粥，端到了老人面前，饿慌了的老人也不客气，端起碗筷，一气吃了个精光。
说来也怪，白发老人刚把粥吃下去，原焦黄的脸色顿时变得红润起来，病没有了，精神也好了。一会儿，他下床站了起采，激动地拉住老高夫妻的手，感叹道：‘你们夫妻真是名不虚传的好人啊！我没有什么好报答你们的，待我走后，你们可到村后的高岭山的峰顶上，一口气挖它个九九八十一锄。那里有你们需要的东西，。说完，一声哈哈大笑，立即无踪无影了。老高夫妻好生奇怪：难道是神仙下凡？不管怎样，两人按照白发老人的吩咐，果真扛了把锄头，顶风冒雪上了高岭山顶。奋臂挥锄，使劲挖掘起来，一锄，二锄……七十，八十，当挖到九九八十一锄时，地下当真出现了奇迹，只见刚才还是黑黝黝的泥土，一下全变成白花花的糯米粉，他们捧回家，放在锅里一煮，软乎乎，香喷喷，甜滋滋，赛过所有佳肴，高氏夫妻顿时乐得合不拢嘴，接着兴冲冲地跑村串户，叫来穷苦乡亲，一道上山去挖糯米粉。大家把糯米粉挑回家里，又是做汤圆，又是打糍粑，简直比过年还要热闹，开心。不久，地主老财得知消息，即令狗腿家丁守住山村，并贴出通告说，高岭山是他所有，任何人不得进入半寸，若有违者，定送官府治罪。接着，又亲自上山督阵，让人挖了一大筐‘糯米粉。抬回家中，做成汤圆。可是才吞下几只，就双手捂住肚子，哭爹喊娘地在地上直打着滚儿，不消半柱香的功夫，就直挺挺地躺在那里，一命呜呼了，原来，“糯米粉”做成的汤圆，吃进他的肚子里，立即变成了又大又硬的石块。如此一来，哪有不死之理。
这天晚上，老高夫妻又梦见那白发老人，白发老人告诉他们，那天他得知地主老财前去高岭山顶，便立即在“糯米粉”里渗进了山水，今后虽然不能再吃了，但可以拿来做瓷器，做成的瓷器和玉器一样晶莹漂亮，
第二天一早，夫妻二人又忙把这个消息告诉穷苦乡邻，于是大家齐心协力，上山采矿和泥做坯，烧制成碗，盘、杯、碟……，果真件件洁白，光彩照人，高岭村，高岭土，从此身价百倍，天下扬名。
“何仙姑”与“泥黑子”①
故事发生在明代万历年间。
夏季的一天，夕阳西下，夜幕即将来临。整天闷守在闺房里的何爱珠，趁着父亲出外办事的当儿，同丫环翠莲一道跑了出来，她想尽情地呼吸一下外面的新鲜空气，看一看高岭美丽的黄昏。她们来到河边，见河水澄明清澈，游鱼可见，爱珠便不顾翠莲的阻拦，脱去了衣服，跳到河里洗起澡来，她一会儿泡在水里，一会拍打水花，玩得真是高兴。不料，远处急匆匆地走来一个人，眼看就要到跟前，急得在岸边望风的翠莲又是摇头，又是摆手，还一个劲地对着爱珠喊：“来人了，来人了！”来人以为有人落水，连忙跑过来，一下就跳进水里，急得爱珠恨不得河里马上裂开一条缝躲进去，羞得脸红耳赤，眼泪都要掉出来了。“是你？”来人一看情况不对，连忙上岸背过身来，羞愧地说：“对不起，我不是有意的……”话没说完，就一溜烟地跑开了。
话还得从头说起，高岭村有个财主，姓何名俊号仙斋，他也曾熟读诗书，是个远近闻名的文化人，此人颇有心计，善于理财，可惜时运不佳，中年丧偶，留下一对儿女。儿子何钦在南昌上学，爱珠是他的小女儿，年方十八，聪明伶俐，长得象出水芙蓉，人们都称她为‘何仙姑。。然而，有谁知道，这个大家闺秀，却有着说不出的苦衷。
女孩长大了，难免不想自己的终身大事，爱珠烦心的是爸爸告诉她的，已答应将她的终身许配给瑶里一个土财主的张三公子，说不定过些时候就要来下定了。还嘱咐她没事就不要出家门，不要到村里溜达，特别是不要跟那些泥黑子接触，也不要与那些没有教养的“火钗”②子说说笑笑，那个张三，爱珠曾见过一次，人品猥琐，一副贼眼，就知溜溜地看女人，使人看了都免不了作呕。要与这种人一起生活，还不如死了的好。爱珠想到这里常常不免伤心落下泪采，今天，因爸爸外出办事，不能回来，就同翠莲出去散散心，进而又想洗个澡，谁知又碰上了那个‘泥黑子。，而且又在那样的场合。她越想越不敢想，而越是不敢想又偏偏要想，最后差点地笑出了声来，
不禁轻快地骂了声“该死的泥黑子，活死人”③。
原来这个‘泥黑子，与爱珠早有一段邂逅之缘。
那还是三年前的一天早上，爱珠正在房里同翠莲聊天，忽然从外面传来一阵嚷嚷声，爱珠让翠莲去问是怎么一回事，一会儿，翠莲回来告诉了她事情的原委，
原来，她家的豆腐坊门前有一大群人，个个都拿着棍棒，围着一个衣衫破旧的小伙子，为首的却是她爸爸何俊。被围着的小伙子名叫沈采福，从小跟他父亲出外谋生，最后来到高岭土矿采土，父子相依为命。艰苦的生活使他养成了一种诚实但又有点倔强的性格。昨天，他的父亲又害了病，茶不思，饭不想，今天一大早，来福就采到高岭村里，一是抓点药，二来买点豆腐回去给父亲。当他走过何家花园门时，发现有一对银手镯。他想，肯定是何家小姐不小心丢的，于是，他来到何家送还，走到豆腐坊门前，恰巧遇上了何俊，他刚想把手帕连手镯交给他并向他说明情况时，何俊一眼便认出这小伙子拿着的是妻子留给女儿的遗物，他二话没说，一把夺过去，并叫来伙计，要教训教训这个“小偷”。
爱珠听完翠莲的话，急忙到处一找，果然不见了手镯。但又一想，家里外有围墙，内有家丁，外人见了也畏惧三分，何况是那样一个穷苦人。再说，他要是偷去了，又怎么会拿在手中自投罗网呢？可能是自己早上去花园采花时，不小心丢失的，要是那样，那不是冤枉了好人。于是，她急步来到爸爸跟前。
“爸爸，是女儿早上上花园时，不小心把手镯丢失了，与他无关。”
“谁叫你出采的？哼，分明是他偷的，你为什么替他说话，我要打断他的腿。来呀，给我打！”
爱珠忙说：“爸爸，你不能冤枉好人，不信，可问翠莲嘛。”
“是呀，老爷，早上我们上花园回采，就不见了手镯，还找了好久呢！”翠莲忙回话。
“再说，爸爸，人家要是偷的，又怎么送回来呢？你要打了他，叫女儿怎么做人呢？”说着，眼泪随着流出来，
“好了，好了，都是你。”何俊又转向来福：‘今天就饶了你，以后可要小心，……泥黑子，活死人。
采福气冲冲地急转身走了，留下了一个倔强的身影。
豆腐没买成，反受了一肚子气，心中闷闷不乐。回家本想向父亲倾诉一番，但一见他愁苦的面容，说到嘴边的话又咽了回去。但‘何仙姑。俊俏的面庞和善良的心地，却在来福脑中刻下了深刻的印象。
转眼三年过去了，采福长得英俊威武，在矿里也是屈指可数的人物，白天干活他一个顶三，还要帮助矿头勘地形、找资料，成为矿头的助手。但使他感到遗憾的是，三年来，他闭眼就有‘何仙姑。的影子，很想能再见一见她的面，可是，每次到村里来，又总是绕着走，近采，又听说，为了逃婚，她还准备‘上吊。呢？这可急坏了来福。
无巧不成书。一天下午，来福挑完一担土不到东埠回来，在冷水亭歇息。突然，前面传来了呼救声：‘救命啊，救命啊！
来福急忙挎着竹筐，抄起扁担三步两步就翻过了一个山嘴，一看，可了不得，一群铜钱小豹正在撕咬两个抬轿的人，轿边的一个姑娘眼看也要遭殃。来福几步就窜到一只大豹背后，举起扁担，朝它的后腿横扫几下，大花豹只顾朝前，没料到后面有人，等它转过头来，双脚已经断了，来福趁势朝它的头部又是几扁担，花豹一声吼叫就倒在地上，不动弹了。几只小豹见状，连忙往别处逃跑。两个轿夫和翠莲都受了伤倒在血泊中，轿边的姑娘早已吓得昏倒在地上。来福连忙将她扶起，一看，原来是爱珠，一正是日夜想念的心上人。他怕豹子还来报复，忙让轿夫扶着翠莲，自己把何姑娘背到自己的家里。
来福先找人去高岭报信，然后熬了一碗汤，喂给爱珠吃，爱珠醒来一看，草棚，土坯围成的墙，一张旧方桌，两把竹椅，一张床，一个小灶，除此以外就是锄头，锹子和竹筐。再看自己还斜靠在来福的身上，她一切都明白了，又轻轻把眼闭上，希望这样多躺一会儿，
爱珠从上次“上吊抗婚”以后，就没有睡好一次。父亲见她心绪不好，就派人送她到东埠姨娘家去散散心，哪知道今天回来又遭遇豹害，真是祸不单行。但这是祸中有福，能与心上人相偎相依，芳心大慰。
谁知事有凑巧，又在溪中遇上心上人。虽是躲在水中，但已赤身露体落在他的眼里。这次‘何仙姑。铁了心，非‘泥黑子。不嫁，这时的来福，因为人诚实，干活卖力，又有谋计，被推任为矿头，要管理一百多条坑道。何俊见来福人品很好，爱珠年岁也大了，又秤砣落水，决心要嫁来福，也就不忍再捧打鸳鸯，伤了独女的心，便婉言辞退了张家的口头婚约，招来福为上门女婿。‘何仙姑。与‘泥黑子。终于喜结良缘。
注：①泥黑子，是本村的绅士们对采土工人的贬称，
②火钗：土话，高岭几家宗祠的族长规定，妇女出门要系上围裙，否则就贬称“火钗”予。
③活死人：古代矿工中流传着的一句俗语，即“采土工是埋了没死的人”，后来扰叫“活死人”。
何文美保卫村庄
何世义，字文美，世居高岭。诗书初读一遍便知其大意，搁置一边，他认为，这些文章、学问，不能学以致用。于是改为学剑，剑艺超群，没有一人能与他匹敌。后又精黄石、阴符诸书，周围百姓都非常器重他。当时世遭动乱。百姓为逃避世乱，纷纷进山，浮梁，婺源，休宁、祁门交界的地方及鄱阳湖滨都是盗贼聚集的场所，高岭山上也是如此。文美抚膝长叹，说：‘大丈夫不能为国家戡定祸乱，难道能忍心坐视一方之因而不拯救吗？于是毅然奋起，组织团防。他治军则严肃纪律；治饷，则鼓励勤于耕种；治敌，则时常举烽传信。团勇不出则已，出必先定计而后战，作战必速战速决，直至凯旋而归，因为何文美指挥若定，出师必胜，故而，昌江之东没有人不知道高岭‘义帜，的名声，小小的高岭村庄得以安宁，
后来，江西督师佟军门，误中奸说，认为高岭出不义之师谋反，便乔装打扮，来到高岭弄个明白，当他看见旌旗招展，壁垒森严，屋舍俨然，百姓欢娱，才知道他们是保家卫村的赤子，并不是象某些人说的倡乱者，于是督师安抚他们，并把何文美的团防队收容在自己的麾下，文美他们解甲投戈，参与戎幕。
不久，某地遭逢了一场大的战役。官军久攻不下，何文美率领他部下几十人，趁夜偷袭敌营，搅乱敌人阵营，烧掉敌人营账，一举而破敌。论他的功绩，应当得上等奖赏，可他把功劳全记在主帅帐上，因而授予江浦守府之职，从此以后，沿江上下剧盗敛迹，后来，因朝廷腐败，贪脏枉法比比皆是。他无心为官，把家眷移至九江，想作帝京之游，不料身息痼疾，更是心灰意冷，烧毁了他所有的军政书藉，步人赤松子的后尘，后人称之为‘游国将军”。
龙鱼的传说
高岭，流传着一个。龙鱼，的故事，
高岭山峰峦重叠，最高处海拨681公尺，在那深山密林中，有个石洞，人们叫‘奇龙洞。，为什么叫这个名称呢？因为洞中有两条小龙鱼，传说这龙鱼头似鱼的侧面，身体扁园，有四只龙爪和一条侧扁尾巴，故有‘鱼头虎尾龙身干。的说法。
两条小龙鱼藏身在高岭深山石洞中，天天吞云吐雾，吸山川之灵气，采天地之精华，修炼了几百年，从不招惹凡人，它们的居藏所在，常是茫茫一片，罩满了半座山。有时太阳照射下来，但见红光闪闪，远望青山，就像一个美女，静坐在红纱帐内。山下农民虽感到奇怪，因山高路陡，加上有些神秘兮兮的，所以也无人去招惹它。只是老人们一代一代传下来，说是曾见有两条一样的龙鱼，便把那个地方叫做“奇龙洞”。
有一天，八洞神仙之一的吕洞宾约了赤脚大仙去九华山观香火。两仙驾着祥云，路经奇龙洞，看到别处清朗明亮，独有这处是雾障云封，整个山都隐隐约约，更不要说是辨认路径了。吕洞宾对赤脚大仙说：“此地有些古怪，莫不是有什么妖魔在此作祟？。赤脚大仙说：。我看雾中无妖气，未必就有妖魔，且下去看看再说。”
两仙按下云头，降到“奇龙洞口”，见雾气从洞中一阵阵涌出来，吕洞宾向洞内大喝一声：“尔等是何妖物？敢在此如此妄为，速速出来说实话，否则休怪我飞剑取尔首级，”言罢，见洞中出来两只似鱼非鱼，似龙非龙的怪物，一见二仙，忙跪伏在地说：‘大仙饶命，我等在此修炼，已有五百余年，并未残害生灵，望大仙指点迷津，使之能成正果。。并叩头不止。赤脚大仙仔细一看，见二物顶吐毫光，知所言不假，便对吕洞宾说：‘道友，我看这两条小鱼，禀性不坏，我们就成全他们吧。，吕洞宾点头说‘好，二仙就传授了两条小鱼龙正宗心法，并说：‘你们只要刻苦修炼，到满一千年时，一定能成龙飞升，到时，我们再来助你。。言罢，驾云冉冉上升，二鱼忙望天叩谢。从此，小鱼龙更是闭洞不出，下苦功修行。慢慢地头上长起双角。小龙鱼心中窃喜，知道功成有望了，
谁知风云难测，祸至无日，天上的玉皇大帝忽然想起要铸造一把铡妖刀，好使群妖慑服。这把刀需要有四百多种铸材。其中主要的一种原料是要有四只有八百年以上将要成龙的龙角。玉帝把这个任务交给了李老君，要他设法收集。李老儿掐指细算，知道江南有个浮梁县，县境内有座高岭山，山中有个“奇龙洞”，洞内有两条小龙鱼，已修炼了九百九十九年，功行即将圆满，成为仙龙，他们的角是铸造“铡妖刀”的最好原料。于是便将此情奏知玉帝，玉帝一听大喜，立即要观音娘娘将‘龙鱼。钓来取角，吕洞宾闻知心中大惊，忙奏告玉帝，此鱼修炼近千年，功夫得采不易，望玉帝体好生之德，收回成命，玉帝勃然变色，置之不理。只气得吕洞宾七窍生烟，但也无可奈何，
观音娘娘慈悲为怀，明知小龙鱼如取了龙角，不仅不能成龙，还会有性命之危，怎能忍心下手。可是玉帝旨意又不便违反，总不能为了两条小鱼得罪玉帝。神帮神，仙帮仙，只有横下一条心，用竹篮将高岭的小龙鱼钓起送上天堂。同时给他们服了几滴净瓶中的甘露，以保全他们的性命。
小龙鱼被送到天堂之后，立即被天将将头上的角用利刃割挖出来。但见鲜血淋漓，只痛得小龙鱼晕了过去，幸而甘露在腹，总算保住了性命，待到他们悠悠地醒转来，才知道已返回到奇龙洞中，两只角不见了，眼睛也变小了，全身疼痛难受，近千年的道行付之东流，想到伤心处，不禁哇哇地哭了起来，音传洞外，声闻数里，空谷回音，远远听来，好似小狗汪汪地叫。从此，人们便把这洞叫做金狗洞，这个名称一直流传下来。
有一次，有几个打樵人走到金狗洞外，又听见了叫声，走近仔细一听，但闻哇哇哇地似小儿的哭声。几人壮着胆进洞一看，但见洞中甚是宽大，有一道涧泉自里往外流，泉水澄清见底，几条有些与壁虎相似的四脚动物，声音正是从它们口中发出的，一见人来，都扑通扑通地跳到水中。樵人一看，心中明亮，那有什么金狗，明明是一种不知名称的鱼在叫，因为他声似小儿啼哭，大家便把它叫做娃娃鱼。
说起娃娃鱼，现在才知道它的科学名称叫大鲵。据介绍，这是一种两纲动物。它的形象不大美观。‘头宽而扁，口大，锄骨齿成一弧状；鼻孔和跟极小，位于头的背面；无眼睑，躯干粗壮而扁；尾侧扁；四肢甚短；前肢四指，后肢五指。指间有微蹼。皮肤较光滑，头部疣粒显著，多数成双排列；白颈至体侧有皮肤褶。。
这就是它那幅尊容的写照。但不要小看它，却是国家二级保护动物。
“龙鱼”的故事在高岭传说很久了，现在大家都亲跟看到而且捕捉到娃娃鱼，但有些人却为鱼龙未成龙一事感到惋惜，好事的人还把它的故事编成民谣：
鱼头龙尾是龙身；千年修炼快成真；
谁知玉帝心肠恶，要取龙角动刀兵；
神仙本是一路货，龙鱼含恨落凡尘；
山中虽有清流在，哇哇哭声永不停。
何金英，字若武，高岭人，自幼家贫。十岁随父到高山挖土斫柴，以济家用，他不辞艰苦，常身代父劳，颇具孝心。长大以后，操持家计，母丧后，随继母，爱如生母。后继母生病垂危，若武千方百计到处谋求医药，然终究不见病好。他急得对天哭号，并发誓，如果用自己的身子甚至性命可以换得母亲病好的话，那么情愿以身取代，有一天，他偶然想起古代曾有人割自己大腿肉给母亲吃，母亲病很快就好了的故事。于是灵机一动，暗下决心，跑到一边，拿着菜刀，割下了自己左腿上的一块肌肉，烧成肉汤，拿去给母亲吃。母亲吃了觉得这碗肉很合自己胃口，心中一宽慰，病情就好了许多，再加继续治疗，不久病就好了，从此，高岭便传开了‘若武割股救亲’的故事。
冯光发舍身为村民
光发字星，生于乾隆十七年（公元1752年）二月二日，因麻石坳等处山上，有外县人来采磁土，搭蓬数百座，人数千，强挖磁土，不顾当地村民反对，把几座山挖得处处坑坑洼洼，同时因水土流塞，返折损田租二万八千秤。此事拖延三年。冯星等人为了大众利益，不计安危前往说理，但对方态度强横，因此争吵起来。对方依仗人多，其中有少数不法之徒，竟动手将冯星打死灭口，时在乾隆五十七年（公元1792年）八月二十日。此事惊动官府，省，县衙门都派人到高岭调查审理。后由官府出告示严禁，永不许任何人挖取，数村居民乃能继续安居耕种。
汪星寿急公好义
汪星寿（公元1817—1879年），字景涵，号莽，浮梁县高岭村人。他自幼聪颖，尤擅建筑与雕塑，为人仗义。清咸丰戊午年（公元1858年），他多方筹措，建复失修多年的东山书院，从设计到施工，“摩不身经其劳”。经他建复后的书院，前有照墙，后有护坡，讲堂居中，文昌宫殿后，殿堂两侧是一溜耳房。到处是画栋雕梁，斗拱飞檐，整个建筑古朴，典雅，和谐。汪星寿由此以“擅建筑”，“廉洁奉公”，闻名远近，随后，县令闻其名，委派他修复浮梁县城内的文庙（即孔庙，址在现旧城中学），劳任三年完工。又请其主持修复县城的垣工程，原定半年期限，他仅用了三个月就完工；由于他指挥的工程速度快，质量好，兵部待郎，巡抚江西部院兼提督刘中丞奖以。急公好义。匾额一块（现存）。并召他建复省垣两座试馆，督造饶州府文庙，派修西齐尊经阁等多处建筑工程。他为人处事坦荡，淡泊明志，人们都非常尊重他。冯立镳平息虎患
冯立镳，字以盛。天性淳朴，孝友敦厚。闲居僻壤，笔不苟就，自奉俭约，待人谦敬。如有村民百姓生活窘迫，便解囊抚恤，不愿接受别人报答。凡桥梁道路倾毁，即捐资修整，毫不吝惜，清乾隆十八年（公元1753年）秋天，高岭遭到虎害，每至傍晚清晨，猛虎窜到村里，伤害人畜很多，人心惶惶，为除去害人之虎，冯立镶不辞辛苦，步行赴天师府请来捕虎猎户。往返数百里，掏资百余金，历时三年，才把大虎除掉，剩下的逃之天天，虎患得以平息，村民能安居从事耕种采掘，都非常感激他。
金鸡石的来历
离高岭村二里的肖家村背后，有一片石林，中间突起的一块石头有一丈多高，近两丈宽，形似一只母鸡，草叶为毛，垂石为耳，眼，翅、爪样样俱全。周围还有几块嶙棱小石，酷似傍依母体的小雏，人们称之为金鸡石，又名为母鸡哺雏。金鸡石型态别致，形象逼真，可谓是天然奇观，
《浮梁县志》上曾记述：“金鸡石，在县东七十里兴义都，一巨石高丈余，广二丈，下三小石离立，如鸡哺雏”，宋金君卿曾有诗咏之：“金鸡源口披金户，暮洗寒沙旦复来，岁岁输官民力尽，不知无可上金台。”说起这块金鸡石，还有一段故事。从前，高岭村里有一个疲沓子，年过三十，终日吃喝玩乐，专以偷鸡摸狗为能事。一天，在一座古墓遇着一个邻村青年。这个青年人戏谑他说：“沓子，你一天疲疲沓沓，无事游逛，何不把这座坟墓挖开，说不定里面还有个金娃娃头呢，”过路人说完不在意的走了。可是疲沓子却动了心，他仔细望望路旁那座高大的古墓。当晚，夜深人静，月色朦胧，疲沓子真的拿着锄头、铁锹，来到墓前，三下两下就挖开了一个洞口。他连想也未想，便一头钻进墓里。说来也怪，里面突然噗吱一声，一只金鸡嗖地从洞口飞出，洞口顿时闭塞。金鸡一气飞到肖家村背后，在一颗树上歇息，拉了几粒屎后，就不知去向了，
后来，那几粒屎就变成了这块金鸡石，而那个疲沓子就永远地关在古墓里，
注：疲沓子，高岭俗语，意即二流子，不务正业的人。
娃娃头，古代有钱人的殉葬物，用金银铸成，形似小孩的头，
县令断案
高岭东北二十里与婺源交界的地方，有一座磨盘山，山下九曲十八弯，迂回环绕，故而人们称之为磨石坳，
磨石坳里有田，有地，更盛产高岭土。是高岭众姓三十六股的公山，又是浮梁与婺源的咽喉要道。被雇佣来到这里开山，种田，采土的外地民工上千人，过去有人写诗说：“莫道黄昏早，炊烟盖满天。”可见当时人烟之盛。
由于它特殊的地理位置，至今还流传着一个县令断案的故事，
那还是很久以前，高岭有一户冯姓人家，娶婺源石城程氏为妻，一日，新娘回门在磨石坳走失。二位亲家告状来到衙门。婆家说娘家把媳妇久留不回，可能是诈骗钱财，另许他家。娘家则怀疑婆家虐待女儿，迫害致死，县令听完两人的诉说，就派人到现场察看，一连几个月，毫无结果。后来因该地经常丢失女人，事有蹊跷，县令便乔装改扮，肩挑货郎担，手摇拨浪鼓，口里哼着小曲，一摇一摆来到磨石坳。货郎担一放下，便被人围了个水泄不通，过一会儿，发现这里全是青壮男人，没有老幼妇婴，但是女人所用之物，都被一抢而光。县令见此情形，心中有了主意。回来后，派兵包抄。结果，从暗洞中，救出妇女数十人。
原来，在这里的游民中，隐藏着一伙专干坏事的恶人，他们明的是开山种田，开采磁土，暗地里却相机拦路打劫，若遇青年妇女，便捉来奸污。破案后，县令发出告示，今后私人一律不许在这里作业，违者定追究拿办。从此磨石坳内才得太平无事。县令的精明也就流传下来，
高岭土的传说
在高岭村流传着有关“高岭土”的故事，赋有神奇色彩。
说的是很久很久以前，在高岭山下的村庄里住着一户人家。户主姓高，主妇宁氏。夫妻二人带着三个小孩子，租种地主老财的几亩山区特有的“冷浆田”，由于连年遭灾，一年下来的收获除了交租，所剩无几，不得不靠山红薯，南瓜、野菜充饥。日子过得比黄连还苦，
高氏夫妇虽然度日艰难，但心地却特别善良。平日里只要听说谁家揭不开锅，宁愿自己挨饿，也要省下口中的那点粗粮给人送去，方圆数里的穷苦乡亲，没有不知道高氏夫妻的热心肠，
有一年冬天，气候特别寒冷。这天一大早，寒风呼号，滴水成冰，老高抱了捆柴草，准备送往邻村，给一位无儿无女，孤苦伶仃的老太婆生火取暖。可刚把屋门打开，只见屋檐下躺着个衣衫槛楼，几乎被冻僵的白发老头。他心中一惊，忙叫来老伴宁氏，把老人拉到屋里床上，盖上家里仅有的一床破棉絮。见老人仍在瑟瑟发抖，冷得不行，老高又脱下自己身上仅有的一件破棉袄，压在老人身上。宁氏则忙去灶下烧了碗滚烫的姜汤，俯在床边，一勺一勺地缓缓地喂进老人嘴里，老人捂了被子，又喝了热汤，终于慢慢睁开了双眼，苏醒过来。
高氏夫妻见老人醒转过来，心中十分高兴。便亲热地询问老人从哪儿来？到哪儿去？怎么倒在这里？老人没有回答，只是一个劲地摇头，叹息。过了一会儿，老人问老高夫妻能不能给他弄碗米粥喝？说他已是好几天没有吃东西了。
高氏夫妻听了，不由为难起来，家里早已是粒米无存了，如何熬得成稀粥？但想到帮人之难，救命要紧，商量后便到地主老财家去借那一斗还二斗的米，
米终于借采了。高氏夫妻又忙着生火熬粥，不多会，一大碗热腾腾的稀粥，端到了老人面前，饿慌了的老人也不客气，端起碗筷，一气吃了个精光。
说来也怪，白发老人刚把粥吃下去，原焦黄的脸色顿时变得红润起来，病没有了，精神也好了。一会儿，他下床站了起采，激动地拉住老高夫妻的手，感叹道：‘你们夫妻真是名不虚传的好人啊！我没有什么好报答你们的，待我走后，你们可到村后的高岭山的峰顶上，一口气挖它个九九八十一锄。那里有你们需要的东西，。说完，一声哈哈大笑，立即无踪无影了。老高夫妻好生奇怪：难道是神仙下凡？不管怎样，两人按照白发老人的吩咐，果真扛了把锄头，顶风冒雪上了高岭山顶。奋臂挥锄，使劲挖掘起来，一锄，二锄……七十，八十，当挖到九九八十一锄时，地下当真出现了奇迹，只见刚才还是黑黝黝的泥土，一下全变成白花花的糯米粉，他们捧回家，放在锅里一煮，软乎乎，香喷喷，甜滋滋，赛过所有佳肴，高氏夫妻顿时乐得合不拢嘴，接着兴冲冲地跑村串户，叫来穷苦乡亲，一道上山去挖糯米粉。大家把糯米粉挑回家里，又是做汤圆，又是打糍粑，简直比过年还要热闹，开心。不久，地主老财得知消息，即令狗腿家丁守住山村，并贴出通告说，高岭山是他所有，任何人不得进入半寸，若有违者，定送官府治罪。接着，又亲自上山督阵，让人挖了一大筐‘糯米粉。抬回家中，做成汤圆。可是才吞下几只，就双手捂住肚子，哭爹喊娘地在地上直打着滚儿，不消半柱香的功夫，就直挺挺地躺在那里，一命呜呼了，原来，“糯米粉”做成的汤圆，吃进他的肚子里，立即变成了又大又硬的石块。如此一来，哪有不死之理。
这天晚上，老高夫妻又梦见那白发老人，白发老人告诉他们，那天他得知地主老财前去高岭山顶，便立即在“糯米粉”里渗进了山水，今后虽然不能再吃了，但可以拿来做瓷器，做成的瓷器和玉器一样晶莹漂亮，
第二天一早，夫妻二人又忙把这个消息告诉穷苦乡邻，于是大家齐心协力，上山采矿和泥做坯，烧制成碗，盘、杯、碟……，果真件件洁白，光彩照人，高岭村，高岭土，从此身价百倍，天下扬名。
“何仙姑”与“泥黑子”①
故事发生在明代万历年间。
夏季的一天，夕阳西下，夜幕即将来临。整天闷守在闺房里的何爱珠，趁着父亲出外办事的当儿，同丫环翠莲一道跑了出来，她想尽情地呼吸一下外面的新鲜空气，看一看高岭美丽的黄昏。她们来到河边，见河水澄明清澈，游鱼可见，爱珠便不顾翠莲的阻拦，脱去了衣服，跳到河里洗起澡来，她一会儿泡在水里，一会拍打水花，玩得真是高兴。不料，远处急匆匆地走来一个人，眼看就要到跟前，急得在岸边望风的翠莲又是摇头，又是摆手，还一个劲地对着爱珠喊：“来人了，来人了！”来人以为有人落水，连忙跑过来，一下就跳进水里，急得爱珠恨不得河里马上裂开一条缝躲进去，羞得脸红耳赤，眼泪都要掉出来了。“是你？”来人一看情况不对，连忙上岸背过身来，羞愧地说：“对不起，我不是有意的……”话没说完，就一溜烟地跑开了。
话还得从头说起，高岭村有个财主，姓何名俊号仙斋，他也曾熟读诗书，是个远近闻名的文化人，此人颇有心计，善于理财，可惜时运不佳，中年丧偶，留下一对儿女。儿子何钦在南昌上学，爱珠是他的小女儿，年方十八，聪明伶俐，长得象出水芙蓉，人们都称她为‘何仙姑。。然而，有谁知道，这个大家闺秀，却有着说不出的苦衷。
女孩长大了，难免不想自己的终身大事，爱珠烦心的是爸爸告诉她的，已答应将她的终身许配给瑶里一个土财主的张三公子，说不定过些时候就要来下定了。还嘱咐她没事就不要出家门，不要到村里溜达，特别是不要跟那些泥黑子接触，也不要与那些没有教养的“火钗”②子说说笑笑，那个张三，爱珠曾见过一次，人品猥琐，一副贼眼，就知溜溜地看女人，使人看了都免不了作呕。要与这种人一起生活，还不如死了的好。爱珠想到这里常常不免伤心落下泪采，今天，因爸爸外出办事，不能回来，就同翠莲出去散散心，进而又想洗个澡，谁知又碰上了那个‘泥黑子。，而且又在那样的场合。她越想越不敢想，而越是不敢想又偏偏要想，最后差点地笑出了声来，
不禁轻快地骂了声“该死的泥黑子，活死人”③。
原来这个‘泥黑子，与爱珠早有一段邂逅之缘。
那还是三年前的一天早上，爱珠正在房里同翠莲聊天，忽然从外面传来一阵嚷嚷声，爱珠让翠莲去问是怎么一回事，一会儿，翠莲回来告诉了她事情的原委，
原来，她家的豆腐坊门前有一大群人，个个都拿着棍棒，围着一个衣衫破旧的小伙子，为首的却是她爸爸何俊。被围着的小伙子名叫沈采福，从小跟他父亲出外谋生，最后来到高岭土矿采土，父子相依为命。艰苦的生活使他养成了一种诚实但又有点倔强的性格。昨天，他的父亲又害了病，茶不思，饭不想，今天一大早，来福就采到高岭村里，一是抓点药，二来买点豆腐回去给父亲。当他走过何家花园门时，发现有一对银手镯。他想，肯定是何家小姐不小心丢的，于是，他来到何家送还，走到豆腐坊门前，恰巧遇上了何俊，他刚想把手帕连手镯交给他并向他说明情况时，何俊一眼便认出这小伙子拿着的是妻子留给女儿的遗物，他二话没说，一把夺过去，并叫来伙计，要教训教训这个“小偷”。
爱珠听完翠莲的话，急忙到处一找，果然不见了手镯。但又一想，家里外有围墙，内有家丁，外人见了也畏惧三分，何况是那样一个穷苦人。再说，他要是偷去了，又怎么会拿在手中自投罗网呢？可能是自己早上去花园采花时，不小心丢失的，要是那样，那不是冤枉了好人。于是，她急步来到爸爸跟前。
“爸爸，是女儿早上上花园时，不小心把手镯丢失了，与他无关。”
“谁叫你出采的？哼，分明是他偷的，你为什么替他说话，我要打断他的腿。来呀，给我打！”
爱珠忙说：“爸爸，你不能冤枉好人，不信，可问翠莲嘛。”
“是呀，老爷，早上我们上花园回采，就不见了手镯，还找了好久呢！”翠莲忙回话。
“再说，爸爸，人家要是偷的，又怎么送回来呢？你要打了他，叫女儿怎么做人呢？”说着，眼泪随着流出来，
“好了，好了，都是你。”何俊又转向来福：‘今天就饶了你，以后可要小心，……泥黑子，活死人。
采福气冲冲地急转身走了，留下了一个倔强的身影。
豆腐没买成，反受了一肚子气，心中闷闷不乐。回家本想向父亲倾诉一番，但一见他愁苦的面容，说到嘴边的话又咽了回去。但‘何仙姑。俊俏的面庞和善良的心地，却在来福脑中刻下了深刻的印象。
转眼三年过去了，采福长得英俊威武，在矿里也是屈指可数的人物，白天干活他一个顶三，还要帮助矿头勘地形、找资料，成为矿头的助手。但使他感到遗憾的是，三年来，他闭眼就有‘何仙姑。的影子，很想能再见一见她的面，可是，每次到村里来，又总是绕着走，近采，又听说，为了逃婚，她还准备‘上吊。呢？这可急坏了来福。
无巧不成书。一天下午，来福挑完一担土不到东埠回来，在冷水亭歇息。突然，前面传来了呼救声：‘救命啊，救命啊！
来福急忙挎着竹筐，抄起扁担三步两步就翻过了一个山嘴，一看，可了不得，一群铜钱小豹正在撕咬两个抬轿的人，轿边的一个姑娘眼看也要遭殃。来福几步就窜到一只大豹背后，举起扁担，朝它的后腿横扫几下，大花豹只顾朝前，没料到后面有人，等它转过头来，双脚已经断了，来福趁势朝它的头部又是几扁担，花豹一声吼叫就倒在地上，不动弹了。几只小豹见状，连忙往别处逃跑。两个轿夫和翠莲都受了伤倒在血泊中，轿边的姑娘早已吓得昏倒在地上。来福连忙将她扶起，一看，原来是爱珠，一正是日夜想念的心上人。他怕豹子还来报复，忙让轿夫扶着翠莲，自己把何姑娘背到自己的家里。
来福先找人去高岭报信，然后熬了一碗汤，喂给爱珠吃，爱珠醒来一看，草棚，土坯围成的墙，一张旧方桌，两把竹椅，一张床，一个小灶，除此以外就是锄头，锹子和竹筐。再看自己还斜靠在来福的身上，她一切都明白了，又轻轻把眼闭上，希望这样多躺一会儿，
爱珠从上次“上吊抗婚”以后，就没有睡好一次。父亲见她心绪不好，就派人送她到东埠姨娘家去散散心，哪知道今天回来又遭遇豹害，真是祸不单行。但这是祸中有福，能与心上人相偎相依，芳心大慰。
谁知事有凑巧，又在溪中遇上心上人。虽是躲在水中，但已赤身露体落在他的眼里。这次‘何仙姑。铁了心，非‘泥黑子。不嫁，这时的来福，因为人诚实，干活卖力，又有谋计，被推任为矿头，要管理一百多条坑道。何俊见来福人品很好，爱珠年岁也大了，又秤砣落水，决心要嫁来福，也就不忍再捧打鸳鸯，伤了独女的心，便婉言辞退了张家的口头婚约，招来福为上门女婿。‘何仙姑。与‘泥黑子。终于喜结良缘。
注：①泥黑子，是本村的绅士们对采土工人的贬称，
②火钗：土话，高岭几家宗祠的族长规定，妇女出门要系上围裙，否则就贬称“火钗”予。
③活死人：古代矿工中流传着的一句俗语，即“采土工是埋了没死的人”，后来扰叫“活死人”。
何文美保卫村庄
何世义，字文美，世居高岭。诗书初读一遍便知其大意，搁置一边，他认为，这些文章、学问，不能学以致用。于是改为学剑，剑艺超群，没有一人能与他匹敌。后又精黄石、阴符诸书，周围百姓都非常器重他。当时世遭动乱。百姓为逃避世乱，纷纷进山，浮梁，婺源，休宁、祁门交界的地方及鄱阳湖滨都是盗贼聚集的场所，高岭山上也是如此。文美抚膝长叹，说：‘大丈夫不能为国家戡定祸乱，难道能忍心坐视一方之因而不拯救吗？于是毅然奋起，组织团防。他治军则严肃纪律；治饷，则鼓励勤于耕种；治敌，则时常举烽传信。团勇不出则已，出必先定计而后战，作战必速战速决，直至凯旋而归，因为何文美指挥若定，出师必胜，故而，昌江之东没有人不知道高岭‘义帜，的名声，小小的高岭村庄得以安宁，
后来，江西督师佟军门，误中奸说，认为高岭出不义之师谋反，便乔装打扮，来到高岭弄个明白，当他看见旌旗招展，壁垒森严，屋舍俨然，百姓欢娱，才知道他们是保家卫村的赤子，并不是象某些人说的倡乱者，于是督师安抚他们，并把何文美的团防队收容在自己的麾下，文美他们解甲投戈，参与戎幕。
不久，某地遭逢了一场大的战役。官军久攻不下，何文美率领他部下几十人，趁夜偷袭敌营，搅乱敌人阵营，烧掉敌人营账，一举而破敌。论他的功绩，应当得上等奖赏，可他把功劳全记在主帅帐上，因而授予江浦守府之职，从此以后，沿江上下剧盗敛迹，后来，因朝廷腐败，贪脏枉法比比皆是。他无心为官，把家眷移至九江，想作帝京之游，不料身息痼疾，更是心灰意冷，烧毁了他所有的军政书藉，步人赤松子的后尘，后人称之为‘游国将军”。
龙鱼的传说
高岭，流传着一个。龙鱼，的故事，
高岭山峰峦重叠，最高处海拨681公尺，在那深山密林中，有个石洞，人们叫‘奇龙洞。，为什么叫这个名称呢？因为洞中有两条小龙鱼，传说这龙鱼头似鱼的侧面，身体扁园，有四只龙爪和一条侧扁尾巴，故有‘鱼头虎尾龙身干。的说法。
两条小龙鱼藏身在高岭深山石洞中，天天吞云吐雾，吸山川之灵气，采天地之精华，修炼了几百年，从不招惹凡人，它们的居藏所在，常是茫茫一片，罩满了半座山。有时太阳照射下来，但见红光闪闪，远望青山，就像一个美女，静坐在红纱帐内。山下农民虽感到奇怪，因山高路陡，加上有些神秘兮兮的，所以也无人去招惹它。只是老人们一代一代传下来，说是曾见有两条一样的龙鱼，便把那个地方叫做“奇龙洞”。
有一天，八洞神仙之一的吕洞宾约了赤脚大仙去九华山观香火。两仙驾着祥云，路经奇龙洞，看到别处清朗明亮，独有这处是雾障云封，整个山都隐隐约约，更不要说是辨认路径了。吕洞宾对赤脚大仙说：“此地有些古怪，莫不是有什么妖魔在此作祟？。赤脚大仙说：。我看雾中无妖气，未必就有妖魔，且下去看看再说。”
两仙按下云头，降到“奇龙洞口”，见雾气从洞中一阵阵涌出来，吕洞宾向洞内大喝一声：“尔等是何妖物？敢在此如此妄为，速速出来说实话，否则休怪我飞剑取尔首级，”言罢，见洞中出来两只似鱼非鱼，似龙非龙的怪物，一见二仙，忙跪伏在地说：‘大仙饶命，我等在此修炼，已有五百余年，并未残害生灵，望大仙指点迷津，使之能成正果。。并叩头不止。赤脚大仙仔细一看，见二物顶吐毫光，知所言不假，便对吕洞宾说：‘道友，我看这两条小鱼，禀性不坏，我们就成全他们吧。，吕洞宾点头说‘好，二仙就传授了两条小鱼龙正宗心法，并说：‘你们只要刻苦修炼，到满一千年时，一定能成龙飞升，到时，我们再来助你。。言罢，驾云冉冉上升，二鱼忙望天叩谢。从此，小鱼龙更是闭洞不出，下苦功修行。慢慢地头上长起双角。小龙鱼心中窃喜，知道功成有望了，
谁知风云难测，祸至无日，天上的玉皇大帝忽然想起要铸造一把铡妖刀，好使群妖慑服。这把刀需要有四百多种铸材。其中主要的一种原料是要有四只有八百年以上将要成龙的龙角。玉帝把这个任务交给了李老君，要他设法收集。李老儿掐指细算，知道江南有个浮梁县，县境内有座高岭山，山中有个“奇龙洞”，洞内有两条小龙鱼，已修炼了九百九十九年，功行即将圆满，成为仙龙，他们的角是铸造“铡妖刀”的最好原料。于是便将此情奏知玉帝，玉帝一听大喜，立即要观音娘娘将‘龙鱼。钓来取角，吕洞宾闻知心中大惊，忙奏告玉帝，此鱼修炼近千年，功夫得采不易，望玉帝体好生之德，收回成命，玉帝勃然变色，置之不理。只气得吕洞宾七窍生烟，但也无可奈何，
观音娘娘慈悲为怀，明知小龙鱼如取了龙角，不仅不能成龙，还会有性命之危，怎能忍心下手。可是玉帝旨意又不便违反，总不能为了两条小鱼得罪玉帝。神帮神，仙帮仙，只有横下一条心，用竹篮将高岭的小龙鱼钓起送上天堂。同时给他们服了几滴净瓶中的甘露，以保全他们的性命。
小龙鱼被送到天堂之后，立即被天将将头上的角用利刃割挖出来。但见鲜血淋漓，只痛得小龙鱼晕了过去，幸而甘露在腹，总算保住了性命，待到他们悠悠地醒转来，才知道已返回到奇龙洞中，两只角不见了，眼睛也变小了，全身疼痛难受，近千年的道行付之东流，想到伤心处，不禁哇哇地哭了起来，音传洞外，声闻数里，空谷回音，远远听来，好似小狗汪汪地叫。从此，人们便把这洞叫做金狗洞，这个名称一直流传下来。
有一次，有几个打樵人走到金狗洞外，又听见了叫声，走近仔细一听，但闻哇哇哇地似小儿的哭声。几人壮着胆进洞一看，但见洞中甚是宽大，有一道涧泉自里往外流，泉水澄清见底，几条有些与壁虎相似的四脚动物，声音正是从它们口中发出的，一见人来，都扑通扑通地跳到水中。樵人一看，心中明亮，那有什么金狗，明明是一种不知名称的鱼在叫，因为他声似小儿啼哭，大家便把它叫做娃娃鱼。
说起娃娃鱼，现在才知道它的科学名称叫大鲵。据介绍，这是一种两纲动物。它的形象不大美观。‘头宽而扁，口大，锄骨齿成一弧状；鼻孔和跟极小，位于头的背面；无眼睑，躯干粗壮而扁；尾侧扁；四肢甚短；前肢四指，后肢五指。指间有微蹼。皮肤较光滑，头部疣粒显著，多数成双排列；白颈至体侧有皮肤褶。。
这就是它那幅尊容的写照。但不要小看它，却是国家二级保护动物。
“龙鱼”的故事在高岭传说很久了，现在大家都亲跟看到而且捕捉到娃娃鱼，但有些人却为鱼龙未成龙一事感到惋惜，好事的人还把它的故事编成民谣：
鱼头龙尾是龙身；千年修炼快成真；
谁知玉帝心肠恶，要取龙角动刀兵；
神仙本是一路货，龙鱼含恨落凡尘；
山中虽有清流在，哇哇哭声永不停。
