景德镇市图书馆 内容
水电1976年，生产队筹资，在水口亭下边，建起了一座水电站，年发电量为1200千瓦时。古老的山村第一次安上了夜明珠。但由于缺乏技术和资金，不久，水电站便颓废了。后来，生产队化一为三，个别队试用柴油机供电，全村共有发电能力3000千瓦，但未能普及。1986年，高岭村民委员会（原高岭大队），自筹公助，从东埠牵引三墩高压线3180米，耗资3万余元，使每个村民都能使用电力照明，至1987年，年用电量14700千瓦时。从而结束了高岭无电的历史，
交通运输
古道宋代中期，高岭几个大户、族祠、“义济”仓等捐资赞力，把原来高岭通往东埠、脚溪、黄家山的几条主要山路，全部翻筑，改用石块砌路，改变了过去那种“下雨翻跟斗，天晴尘满身”的状况。明万历，清康熙、雍正等年间，村民又几次按户筹资，照丁摊派，出工赞力，加以整修，当时要求每丁分路一丈，包工包料，一旦完工，便刻石铭记。清乾隆年间，婺源石城村民也集资把婺源石城通往高岭的二十几里山路，全部石砌与高岭相接。因此，高岭成为通往婺源重要交接点之一。
公路1954年，为了更好地开采和运送高岭土，在浮东矿一矿区的主持下，从高岭水口亭下的矿区（俗称老厂）修筑了一条通往东埠码头的小公路，全长7公里，这是高岭有史以来的第一条公路。1982年，景德镇市人民政府决定，把高岭作为旅游区对外开放，筹资30万元，修筑了从东埠到高岭的另一条公路，新修的公路路面宽7米，来高岭观古矿坑、尾沙的国内外游客提供了方便。
桥梁高岭境内有两座古代桥梁。一座是聚秀桥，位于高岭村口水口亭下，此桥建于唐末宋初。桥身为双幅单拱。桥上有亭，桥头原建有关圣、真君寺，明代万历，清代康熙，雍正、乾隆年间，曾对此桥多次加固维修，另一座是弥陀柱桥，单拱，桥身较窄，长十五米，桥头有一石柱，名叫弥陀柱因此得名。
文化教育清代以前，高岭只有私塾。多由绅士，秀才经办，学生多则十几人，少则四五人，教学因人而异，清末至民国，曾设蒙馆，学生大多是入学启蒙的，主要以《三字经》、《昔时贤文》等书为教材。学生受完启蒙教育后，再到鹅湖东山书院及外地经馆深造。1948年，高岭始创立国民小学，小学校的校长由浮梁县政府任命，国民初级小学的主要课程有：国文，算术，图画，音乐，游戏等。教师报酬在“义济仓”内支付，义济仓是村设的社会福利组织，教师每人每月谷两担，旧时叫做束修。
解放后，高岭仍设初级民办小学，一般为四个年级（也曾设过五年级），两个复式教学班，教师有公办与民办。资金来源为民办公助。
高岭自古以采，就有“厚读书”之风，“家无隔夜粮”，也要“送子上学堂”。至于“寡妇训子”，“公妈（读上声，即祖母，高岭方言）教孙；”已蔚然成风。凡读书有成就或参加乡试郡试归来，族内必在祠堂里，大摆酒席，为之接风洗尘，这种习俗沿至现在，谁家子女考上中专，大学，家长也是不惜花费举办筵席宴请亲朋和授业教师，
交通运输
古道宋代中期，高岭几个大户、族祠、“义济”仓等捐资赞力，把原来高岭通往东埠、脚溪、黄家山的几条主要山路，全部翻筑，改用石块砌路，改变了过去那种“下雨翻跟斗，天晴尘满身”的状况。明万历，清康熙、雍正等年间，村民又几次按户筹资，照丁摊派，出工赞力，加以整修，当时要求每丁分路一丈，包工包料，一旦完工，便刻石铭记。清乾隆年间，婺源石城村民也集资把婺源石城通往高岭的二十几里山路，全部石砌与高岭相接。因此，高岭成为通往婺源重要交接点之一。
公路1954年，为了更好地开采和运送高岭土，在浮东矿一矿区的主持下，从高岭水口亭下的矿区（俗称老厂）修筑了一条通往东埠码头的小公路，全长7公里，这是高岭有史以来的第一条公路。1982年，景德镇市人民政府决定，把高岭作为旅游区对外开放，筹资30万元，修筑了从东埠到高岭的另一条公路，新修的公路路面宽7米，来高岭观古矿坑、尾沙的国内外游客提供了方便。
桥梁高岭境内有两座古代桥梁。一座是聚秀桥，位于高岭村口水口亭下，此桥建于唐末宋初。桥身为双幅单拱。桥上有亭，桥头原建有关圣、真君寺，明代万历，清代康熙，雍正、乾隆年间，曾对此桥多次加固维修，另一座是弥陀柱桥，单拱，桥身较窄，长十五米，桥头有一石柱，名叫弥陀柱因此得名。
文化教育清代以前，高岭只有私塾。多由绅士，秀才经办，学生多则十几人，少则四五人，教学因人而异，清末至民国，曾设蒙馆，学生大多是入学启蒙的，主要以《三字经》、《昔时贤文》等书为教材。学生受完启蒙教育后，再到鹅湖东山书院及外地经馆深造。1948年，高岭始创立国民小学，小学校的校长由浮梁县政府任命，国民初级小学的主要课程有：国文，算术，图画，音乐，游戏等。教师报酬在“义济仓”内支付，义济仓是村设的社会福利组织，教师每人每月谷两担，旧时叫做束修。
解放后，高岭仍设初级民办小学，一般为四个年级（也曾设过五年级），两个复式教学班，教师有公办与民办。资金来源为民办公助。
高岭自古以采，就有“厚读书”之风，“家无隔夜粮”，也要“送子上学堂”。至于“寡妇训子”，“公妈（读上声，即祖母，高岭方言）教孙；”已蔚然成风。凡读书有成就或参加乡试郡试归来，族内必在祠堂里，大摆酒席，为之接风洗尘，这种习俗沿至现在，谁家子女考上中专，大学，家长也是不惜花费举办筵席宴请亲朋和授业教师，
