景德镇市图书馆

“珠山”座落在城区的中心，是明清两代烧造宫廷用瓷窑厂所在地。因四周山势蜿蜒有五龙抢珠之说，故名。这里地势高耸、风景秀丽，历代曾建有楼台亭阁，登山俯瞰，瓷城风貌尽收眼底，因而，成为了景德镇历代的游览胜地。古代的诗人画家常到这里吟诗作画，欣尝大自然的美景，他们所作的诗画，并冠以“珠山”二字，这样一来，“珠山”便成了景德镇地名的代称。八位陶瓷绘画艺人也常聚集在这里写生作画，评论绘画技艺，成为景德镇新的画风流派，人们咸称“珠山八友”。
  “珠山八友”和“扬州八怪”一样，是八位画家自愿结合的产物，但又不同于“扬州八怪”。他们不象“扬州八怪”那样，被当时的“正统”画家视为扰乱画坛的“怪物”，而他们却受到画家们的敬仰，称之谓“八大名家”。
  “珠山八友”产生于三十年代。当时，景德镇的陶瓷生产都是独自经营的，从事陶瓷绘画行业的人被称之为“红店老”。新建人王琦是所谓“红店老”中的佼佼者，绘画技艺高超，为人慷慨大方，深受人们崇敬。他所作的瓷板画相与粉彩人物画，被当时浮梁知事陈安尝识，并以“神乎技矣”的匾额相赠，于是他的声誉鹊起。1922年，在知事何某的怂恿支持下，由王琦与王大凡（1915年巴拿马国际博览会金牌获得者）发起，广罗同好，在佛印湖畔（莲花塘）逸兴茶社之“景德阁”中设立“瓷业美术研究社”，参加人数不下二百余，共推王琦为社长。在这期间，王琦、王大凡结识了不少有绘画专长的艺人。至1928年秋，王琦、王大凡邀集其经常在一起吟诗作画而具有某一绘画专长的亲友汪野亭、程意亭、何华滋、邓碧珊、毕伯涛、刘雨岑等人在一起，评论作画技艺。首次在文明楼（今珠山中路）开茶话会，并订每月十五日集会一次，名为“月圆会”，八人轮流作东道主，每人带纸画作品一幅，会间进行相互观摩，评论。每月一次的聚会，有时在酒楼，有时在家中，从不间断，这样月复一月，年复一年，“珠山八友”的绘画技艺得到了提高，各自专长得到了进一步发挥，随之他们在社会的影响也越来越大。为使人们了解“珠山八友”籍贯、别号、各自专长及其画风，简介于后：
  王琦，号碧珍，别号陶迷道人，江西新建人，以人物画著名。早年所画人物，其衣纹笔调，多仿钱慧安、吴道子，后别运匠心，参以黄瘿飘之笔调，气势更为磅礴，在陶瓷彩绘上开创了新的纪录。
  王大凡，名堃，别号希平居士。安徽黟县人，善画人物仕女，师改七乡、沙山春、费晓楼，后集诸家之大成，有所创造，在陶瓷彩绘上曾创《落地设色》。
  汪野亭，字平，别号传芳居士。江西乐平人，擅长山水，早年多学王石谷，后因技艺精进，落笔奔放，烟云满纸，有类泼墨。
  何华滋，名处，号许人。安徽南陵人。在陶瓷彩绘上，以画雪景得名。用笔工整，其生平杰作，有《寒江独钓》、《梁园飞雪》。
  邓碧珊，字阁寰，别号铁肩子。江西余干人，善画鱼，翻波掉尾，栩栩如生。瓷板画相乃其发明。
  程意亭，名甫，别号佩古斋主人。江西乐平人，擅长翎毛花卉，用笔着色，出入蒋南沙、恽南田之间。
  刘雨岑，原名玉成，后改雨城。安徽太平人，善画翎毛花卉，为波阳名画家潘陶宇之弟子，用笔纤秀，一秉师承，作品以雄鸡见称于世。
  毕伯涛，名达，别号黄山樵子。安徽歙县人，清末秀才，擅长翎毛花卉，曾师承波阳名画家张云生，后学新罗山人，生平精研金石、诗、书画。
  这八位画师，在陶瓷绘画技艺上虽然各具特色，但在当时陶瓷绘画艺坛上，并非人人首屈一指。还有不少艺人，并不亚于他们，也各有专长和独到之处。例如汪大沧的工笔山水，就很出名。所作之画，师古不泥，用笔简炼，气韵浑成，意境奇奥，妙到毫巅。迄今，许多陶瓷老艺人对其技艺十分敬佩。再如徐仲南的竹，田鹤仙的梅，张志汤的马，人们也大为赞许。然而，在王琦、王大凡首次发起组合“珠山八友”其主要原因就是这八位艺人情投意合、爱好相同，加之亲朋故旧这根纽带的联系，当时，在陶瓷绘画艺坛上，曾流行着这么几句顺口溜：”八支料笔，四根烟枪，父子一对，亲家一双”。四根烟枪是指八友中有四人嗜好相同。父子一对是指王琦和刘雨岑（刘雨岑曾结拜王琦为干爹）。亲家一双是指王大凡和毕伯涛属儿女亲家。
  “珠山八友”这种自由组合，切磋技艺的形式出现以后，他们的作品在社会上声誉日益提高，随之技艺也明显增进，逐渐形成了一种独特的画风流派。因此，珠山八友的形成和画风的精湛，在陶瓷绘画史上起了很大的作用。尤其是在陶瓷艺人中产生了深远的影响，使陶瓷绘画艺人中的有志之士，仿效他们这种形式自由结合，切磋技艺，发挥专长，形成自己的独特风格。以致在四十年代景德镇陶瓷绘画艺坛上人才辈出，充分显示了“珠山八友”对陶瓷绘画事业的发展，起了“潜移默化”的推动作用。
  参自《江西文史资材选辑》第七辑：毕渊明《珠山八友》