第一节 自然崇拜

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内容出处: 《中国瓷都·景德镇市瓷业志 市志2卷 (下册)》 图书
唯一号: 140420020210001726
颗粒名称: 第一节 自然崇拜
分类号: K892.456
页数: 3
页码: 804-806
摘要: 本文记述了景德镇市的自然崇拜,分别记述了高岭土的传说、天后娘娘。
关键词: 景德镇市 自然 崇拜

内容

景德镇传统的自然崇拜是一种原始的自然崇拜的延伸,具有神灵崇拜的普遍特征。但是,景德镇千余年来,瓷业的发生、发展、兴衰,与镇民的休生养息紧密关联。尤其是在古代,人们为了谋生或发迹,寄希望于大自然,求神灵赐福。在以瓷业为经济命脉的景德镇,人们无不希望瓷业兴旺发达,于是,产生了以瓷业为主体的自然崇拜,这种自然崇拜以供奉高岭土最为突出。
  高岭土为制瓷原料,最初在景德镇东北部高岭村发现,1712年,驻镇的法国传教士昂特雷柯莱向国外介绍,因而得名。在民间,人们却世代流传着一个高岭土的故事。很久以前,高岭村住着一户善良的何氏夫妇,租种土地为生,生活十分艰苦。一日,高岭土地神化作冻僵的老人卧在屋檐下,被何家老夫妻救助。土地神被他们的乐善好施行为感动,遂指点高岭土的用途及蕴藏地点。从此,村民们挖取高岭土出售糊口。高岭土的发现和使用,使瓷器质量产生了一个飞跃,由软质瓷过渡到硬质瓷,使瓷业生产进步、经济效益大增,镇民们为表达感激之情,也为了酬谢神灵和祈求长久的瓷业兴旺,于高岭建立了高岭土地庙,设神位供奉,香火长期不断。
  上山砍伐窑柴,亦有严格的崇拜自然的规定。在锯夫开山动工的那天,由柴客备酒,请民工大吃一顿,预祝动工吉祥,名曰开山做“神福”。同时,开山动锯前,要备好神货,烧些香和纸钱,燃点蜡烛,鸣放鞭炮,祭拜山神、土地神和煞神,求神灵保佑平安。有时还要用石块搭起小庙起“五猖”,以镇压邪魔鬼怪,竣工时收“五猖”。每天开工上山,民工间互不说话,即使穿错了别人的鞋子,别人也不开口,生怕说错了话,会得罪煞神而遭不幸。上山开工后才开口说话,但在山上不得高声呼叫,不准呼唤人名,以防惊动山神、土地和邪魔鬼怪。
  敬奉土地神在春秋战国时已开始,是对大地崇拜的最广泛的民俗现象。镇民在大地崇拜、信仰的基础上,结合景德镇的瓷业生产和生活方式,创造性的赋予新的高岭土地之神的新的内容,从而成为景德镇人自然崇拜的独特形式和特殊内容。
  高岭土的传说 很久以前,高岭村住着一户姓何的穷汉,租种着地主的几分瘦田。一年到头辛辛苦苦打下的粮食,几乎全部被地主刮走了。只得靠瓜、薯、菜充饥度日,生活得十分艰苦。
  何氏夫妻虽穷,但心地却很善良,平日里只要听说谁家的锅揭不开,宁愿自己挨饿,也要省下那点瓜薯给人送去。邻近穷苦乡亲,都很尊敬他们。
  一个冬天的早晨,北风呼号,雪花纷飞。何老汉刚把屋门打开,只见屋檐下躺着一位几乎被冻僵的老头,他忙唤来老伴,将老人抬到自家床上,把仅有的一床破棉絮盖在老人身上,还将自己身上穿的一件破棉袄脱下来盖住老人。同时,何大娘也烧好了姜汤,夫妻二人细心地将姜汤一匙一匙地喂进老人的嘴里。过了一会,老人终于苏醒过来。
  老人不能说话,用手指指口中,意思是说要吃东西。何老汉家中只有野菜汤,怎能给老人吃呢?经与老伴商量,只好又到财主家去借了那一升还两升的米来,熬好了热腾的稀粥,端到老人面前喂他喝。白发老人喝了粥,精神好多了,他下床站起来激动地对老何夫妻说:“你二人确实是名不虚传的好人啊!”说完,便从衣袋里取出一粒洁白晶莹的小石块递给老汉,说道:“这粒小石块送给你们,可将它种在村后的高岭山上,过了七七四十九天,那里会长出挖不尽的白玉土,是制瓷的上等原料。你们可以挖出来,运到景德镇去卖钱。”说完就哈哈大笑,忽地不见了踪影。
  老何夫妻惊得目瞪口呆,以为遇到神仙了。夫妻俩果真来到高岭山,挖了个深坑,将小石块种下去了。过了四十九天,他们又来高岭山挥锄一挖,只见原来黄色的泥土,都变成了白嫩的玉色土。夫妻俩非常高兴,通知穷乡亲们一同去挖玉土,运到景德镇,果然卖到好价钱。从此,这一带的乡亲们便都改行挖玉土了,日子也比以前好过起来。
  天后娘娘 天后是福建瓷商的保护神。相传她是宋代福建莆田人林愿的第六个女儿。幼年她便精通玄理,预知祸福。死后,多次显灵海上,保护过往船只。元代至元年间,顺帝封给她天妃神号,清康熙时,又封为天后。那时沿海和通海地区多有立庙奉祀,祈祷天后保护庇佑。
  景德镇地处内地,何以要祭祀这位海上女神?据说,古时福建有位瓷商,一次贩运景德镇瓷器去海外,船行至途中,突遇狂风巨浪,眼看要遭灭顶之灾。绝望之中,瓷商大呼天后保佑。天后果然显灵,使商船转危为安。重抵景德镇后,瓷商为报天后救命之恩,遂以全部资财为天后建宫。
  天后宫建在珠山南面,现中华南路大强家弄口,占地面积0.17公顷。正殿气魄宏伟,后殿门宇巍峨,檐牙高啄,殿堂宽敞明亮,梁柱、板壁绘图雕花。图案以外海、海浪、帆船为主体,明显地有别于其他庙宇、会馆的人物、鸟兽、花卉的雕刻图案。天后宫正殿供有天后娘娘,后殿放牌位,并有“顺风耳神”与“千里眼神”。
  过去每年旧历三月三和九九重阳,在景德镇的福建瓷商,都要聚集一堂,连续三日祭祀天后。其时宫内香烟缭绕,鼓声乐声不绝于耳。
  天后娘娘是福籍瓷商的保护神。虽然未被景德镇陶瓷工人作为祖师崇行拜,但她保佑了瓷商的船舶运输安全,也就保证了瓷器远销外洋这一渠道的畅通。所以,这位外来的神祗,不仅在偏处内地的景德镇安家落户,而且同时受到福建瓷商与景德镇陶瓷工人的顶礼膜拜。

知识出处

中国瓷都·景德镇市瓷业志 市志2卷 (下册)

《中国瓷都·景德镇市瓷业志 市志2卷 (下册)》

出版者:方志出版社

本志记载了景德镇千余年来的瓷业历史和现状,反映了景德镇瓷业的经济、文化和工艺,是第一部集景德镇瓷业资料之大全的专业地情资料性巨著。

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