生祭文丞相文

知识类型: 作品
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知识出处: 《吉安地区志 第五卷》
唯一号: 140335020210002695
作品名称: 生祭文丞相文
文件路径: 1403/01/object/PDF/140310020210000005/001
起始页: T03965_00.pdf
责任者: [宋•安福]王炎午
分类: 文学
分类号: I206
主题词: 文学

作品简介

丞相再执就义,未闻豪杰之见,固难察识。因与刘尧举对床共赋,感怆嗟惜之。尧举先赋曰:“天留中子继孤竹,谁向西山饭伯夷?”予问其下句义。则谓:“伯夷久而不死,必有饭之者矣。”予谓:“'向'字尚有忧其饥而愿人饷之之意,请改作'在'字,如何?”尧举然之。予以寂寥短章不足以用吾情,遂不复赋。盖丞相初起兵,仆偿赴公召,进狂言,有曰:“愿名公复毁家产供给军饷,以倡士民助义之心;请购准平,参错戎行,以训江广乌合之众"”他所议论,狂斐犹多,慷慨慧愚,丞相嘉纳,委帅机务"令何见山进之幕府, 授职从戎。仆以身在太学,父殁未葬,母病危殆,属以时艰,恐进难尽忠,退复亏孝,俚偲感泣,以母老控辞。丞相怜而从之。奖拔之公,许养之私,丞相两尽矣.仆于国恩为已负,于丞相之德则未报,遂作生祭丞相文,以速丞相之死。尧举读之流涕,相与眷录数十本,自赣至洪,于驿途、水舖、山墙、店壁贴之,冀丞相经从一见,虽不自揣量,亦求不负此心耳"尧举名应风,黄甲科第,授建康军签判,与其兄尧咨,文章超卓,为安成名士。 维年月日,里学牛旧太学观化斋牛王炎午r谨采西山之薇,酌汨罗之水,哭祭丞相文山先生未死之灵而言曰:呜呼!大丞相可死矣:文章邹鲁,科甲郊祁,斯文不朽,可死;丧父受公卿俎奠之荣,奉母报东南迎养之乐,为子孝,可死;二十而巍科,四I -而将相,功名事业,可死;仗义勤王.使命不辱,不负所学,可死;华元踉跄,子胥脱走,丞相自叙儿死者数矣。诚有不幸-则国事未定,臣节未明,今鞠躬尽瘁,则诸葛矣;保捍闽广,则田单、即墨矣;倡义勇出,则颜平原、申包胥矣:虽举事,卒无所成,而大节已无愧,所欠一死耳!奈何再执,涉月踰时,就义寂寥,论者惊惜.岂丞相尚欲脱去耶?尚欲有为耶?或以不屈为心而以不死为事耶?抑旧主尚在不忍弃捐耶?果欲脱去耶?夫伏桥于厕舍之后,投筑于口晦之余,于是希再纵, 求再生,则二子为不知矣,尚欲有所为耶?识时务者在俊杰。昔以东南全势,不能解襄樊之围,今以亡国一夫,而欲抗大下?况赵孤蹈海.楚怀入关;商非前日之顽,周无未献之地;南北之势既合.天人之际可知;彼齐废齐兴,楚亡楚复,皆两国相当之势,而国君大臣固无恙耳。今事势无可为.而国君大臣皆为执矣。臣子之于君父,临大节,决大难,事可为则屈意忍死以就义.必不幸则仗义以明分"故身执则勇于就义,当以呆卿、张巡诸子为止’李陵降矣,而门“欲有为",II思刎颈以见志,其舌诚伪既不町知,况形拘势禁,不及为者十常八九,惟不刎颈,刎岂足以见志?向使李陵降后死他故.则颈不及刎,志何自而明哉?丞相之不为陵不待知者而信,奈何慷慨迟回,口久月积,志消气馁,不陵亦陵,岂不惜哉?欲不屈而不死耶?惟苏子卿可.汉室方隆,子卿使耳,非有兴复事也,非有抗师仇也。丞相何俟?降与死当有分矣。李光弼讨史思明,方战,纳刃于靴,曰: “夫战,危事也。吾位三公,不可辱于贼,万一不利,当自刎「李存勖伐梁,梁帝朱友贞谓近臣皇甫麟曰: “晋,吾世仇也,不可俟彼刀锯,卿可尽我命””麟于是哀泣进刃于帝而自刎"今丞相以二公之位兼睚眦之仇,投机明辨,岂堪在李光弼、朱友贞之下乎?屈且不保.况不屈乎?丞相不死,当有死丞相者矣!自死者义也。死于势,死于人.以怒骂为烈;死于怒骂则肝脑肾肠有不忍言者矣O虽饅汤刀锯.烈士不辞。苟可就义以川全,岂不因忠而成孝?事在目睫,丞相何所俟乎?以旧主尚在,未忍弃捐耶?李升篡杨行密之业,迁其子孙于海陵,严兵守之,至子孙自为匹偶,然犹不得死.周世宗征淮南,下诏抚安杨氏子孙,李升惊疑,尽杀其族。夫抚安本以为德.而反速祸.几微•失,可不惧哉! 蜀王衍既归唐,庄宗发三辰之誓.金其宗族"未几,信伶人景进之计,衍族尽诛"几微之倚伏,可不畏哉! 夫以赵祖之遇降主,天固巧于报施.然建共暂处,倨坐苟安,旧主正涉于危疑,羁臣犹事于肮脏,而声气所逼,猜嫌必生,岂无李升之疑,或有景进之计?则丞相于旧主.不足为情,而反为害矣「炎午,丞相乡之晚进士也,前成均之弟子员也,进而父殁,退而国亡,牛.虽愧陈东报汴之忠,死不效陆机入洛之耻。丞相起兵次乡国时,有少年狂子持斐牍,叫军门,丞相察其忧愤而进之,怜其亲老而退之, 非仆耶?痛惟千戴之事既负于前.一得之愚敢默于后?启手启足,非曾参乎?得正而毙,乃取童子之一言。血指慷慨,非南八乎?抗义迟冋,终待张巡之一呼。进薄昭之素服,先元亮之挽歌。愿与丞相商之。 庐陵,非丞相父母之邦乎?赵太祖语孟昶母曰:“勿戚戚,行遣汝归蜀“”昶母曰:“妾太原人,愿归太原,不愿归蜀。”契丹迁晋,出帝及李太后、安太妃于建州,太后疾,亟谓帝F1: “我死,焚骨送范阳佛寺,毋使我为虏地鬼也。”太妃临卒亦谓帝曰:“当焚我为灰.向南飓之,庶几遗魂得返中国也””彼妇人,彼国后, 一死一生尚眷眷故乡,不忍飘弃仇讎外国,况忠臣义士乎!人七日不谷归毙,自梅岭出,纵不得留汉厩而从田横,亦当吐周粟而友孤竹,至父母邦而首邱矣。庐陵盛矣.科目尊矣,丞相忠烈,合为一传矣。旧主得老死于降邸,宋亡而赵不绝矣,,不然,或拘囚而不死,或秋暑冬寒,五日不汗,瓜蒂喷鼻死,溺死,畏死, 排墙死,盗贼死.毒蛇死,猛虎死,轻一死于鸿毛,亏-赞于泰山。而或贻旧主忧,纵不断赵盾之弑君,亦将悔伯仁之由我,则铸错已无铁,噬脐宁有口乎!呜呼! 一节四忠,待公而六,为位其间,闻讣则哭!

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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