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绍兴八年十一月日，右通直郎、枢密院编修官胡轻，谨斋沐裁书，昧死仃拜，献于呈帝陛下：臣谨按：王伦本一狎邪小人.市井无赖。顷缘宰相无识，遂举以使虏，惟务诈诞，欺罔犬听，骤得美官。天下之人，切齿唾骂°今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲贞妾我也.是欲刘豫我也。刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王万壯不拔之业，-口豺痕改虑，捽阳缚之，父子为虏「商鉴不远，而伦又欲陛下效之。 夫天下者，祖宗之犬下也;陛下所居之位，祖宗之位也，奈何以祖宗之犬下为犬戎之犬下，以祖宗之位为犬戎藩臣之位?陛下一屈膝,则祖宗庙社之灵尽汙于夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左稚，朝廷宰执尽为陪臣，犬下之士大夫皆当裂冠毁冕变为胡服。异时豺狼无厌之求，安知不加我无礼如刘豫也哉！夫三尺童子,至无知也,指k豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏则犬豕也,堂堂犬朝，率而拜犬豕.曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？伦之议乃曰：“我一屈膝,则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼!自变故以来，主和议者谁不以此陷陛下哉？然［fil卒:无一验，是虏之情伪.已町知矣"而陛下尚不觉悟.竭民膏血而不恤，亡国大仇而不报,含垢忍耻.举天下而吃之，廿心焉就令虏决可和,尽如伦议，犬下后世谓陛下何如主！况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还,太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝-屈，不可复伸，国势陵夷,不可复振，可为痛哭流涕氏太息也！向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣虏；况今国势稍张，诸将尽锐，I:卒思奋？只如顷者丑虏陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之J：淮阴，较之前丨I蹈海之危已万万矣。倘不得已而遂至于用兵，则我岂遽出虏人之下哉？今无故而反贞之，欲屈万乘之尊.下穹庐之拜, 三军之I:.不战而气已索.此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚省，惜夫犬下大势冇所不可也：今内而百官.外而军民，万口一谈.皆欲食伦之肉谤议洶洶.陛下不闻，正恐"L变作，祸"不测，臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。 虽然，伦不足道也，秦桧以腹心大臣而亦为之。陛下有尧舜之资,桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下如石晋"近者礼部侍郎曾开等引古谊以析之，桧乃厉芦円:“侍郎知故事，我独不知？”则桧之遂非狠愎. 已自可见"而乃建白.令台谏从臣佥议可否，是乃畏天下议已，而令台谏从臣共分谤耳，冇识之士皆以为朝廷无人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲,吾其被发左稚矣！”夫管仲,霸者之佐耳,尚能变左褴之区为衣冠之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗川左稚之乡，则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。顷者,孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治,有如饥渴,而近伴食中书，漫不敢否一事。桧H “虏可讲和”，近亦H “可”；桧曰 “天子当拜”，近亦曰“当拜”，臣尝致政事堂，三发问而近不答，但口“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政，徒取容充位如此,有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也"臣备员枢属，义不与桧等共戴天！区区之心,愿斩二人头，竿之藁街，然后羁留虏使，贵以无礼.徐兴问罪之师，则三军之士，不战而气自信。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶！小臣狂妄，冒渎天威，甘俟斧钺，不胜陨越之至。