吉安市图书馆

位于离吉安市区东南方9.5公里的青原山.系唐神龙元年(705)肇建，开山祖师法号等失 考。开元二年(714),释行思从六祖惠能禅师座下参学，得承法印晴归来，驻锡于此，广开法筵，弘扬释惠 能所创禅宗南宗宗风。期间，释石头希迁尊师六祖惠能之瞩来.'F,投释行思座下参学，经数年钳锤，得承 心印而住南岳，门下再开曹洞、云门、法眼三宗。师弟荷泽神会、南岳怀让等人也先后前来商讨禅法。释 行思在寺弘法达20余载，开元二十八年十二月十三日在寺中圆寂，塔葬曲僖宗谥行思F厂弘济禅 师”之号，塔曰“弘济禅师归真之塔”.天宝八年(749).扬州大明芋鉴fl和尚第五次东渡日本失败后,于 返冋扬州途中路过吉州(今吉安)人随行的I I本僧使普照特地到、'F参礼行思和尚塔。大历二年(767), 颜真卿来寺参访游览，应寺僧之请，挥毫题写“祖关”二字，后制成嘛嵌F笫二道山门上会吕年间 (841〜846),寺毁。大中五年(851),吉州四众弟子捐资重建殿宇，工程历时数载方完成。此间，曹洞宗 开山祖师洞山良价禅师过化于此。稍后约在乾符年间(874〜879)屮，曹洞宗二世道膺曾一度驻锡于 寺。期间,赵州从i念禅师等行脚来寺,参礼祖庭O 入宋之后,齐禅师、青原惟信、如禅师等相继驻锡于此，弘法扬教，治平三年(1066)，英宗赐额“安隐 寺:”，崇宁三年(1104),徽宗亲廿御赐“净居禅寺”额，寺名随改，沿用至今.咸淳年间(1265〜1274),文 天祥多次来寺游访，曾特地题写“青原山”三字。寺僧将其制成木匾，悬于寺前红亭中。在此前后,李纲、 黄庭坚、周必大、苏轼等先后多次来寺游访，都曾留下诗文墨宝"其中乍纲、黄庭坚等人的诗作还勒石刻 碑，嵌在大雄宝殿外墙上。 元末战乱，寺又遭毁坏。明洪武九年(1376),寺僧师巩曾倡募缘复修。经I■余年苦心经营.至洪武 二十四年，已重现祖庭风姿，再开海单，仍为十方丛林。成化年|hJ( 1465〜1487),寺又遭损毁。止德五 年(1510),王阳明在寺中开设会馆，宣扬儒学“良知”之说。万历间(1573〜1620)之初，邹子尹等信众发 起，邹元标等名士参与修复是寺。万历二十四年( 1596),憨山德清为修复是寺广募僧材，并亲自到寺礼 拜行思和尚塔，在破旧寺宇中为四众弟子开示修持方法。万历四卜三年，曹洞巨匠本寂真元入住是寺, 承师尊释无明慧经所嗣禅法，重光祖庭。先将儒学会馆从寺中迁出，主持再建大雄宝殿，在力弘曹洞禅 法的同时，也遵莲池大师遗轨，精修净土法门。崇祯十三年(1640),应信士刘晋卿之请，建昌(今永修)云 居山方文晦山戒显和尚来此主坛，传授三坛大戒,并捐资重修大雄宝殿，乂铸大铜佛像。清顺治十四年 (1657)，笑峰大然入主是寺，重修毗卢阁，倡修延寿堂、传心堂，创修《青原山志；略》，顺治卜六年，笑峰大 然圆寂，释药地自新城(今黎川)来寺为笑峰大然和尚封塔。康熙二年(1664)冬至H ,药地和尚入卞是寺 法席。晋院之后,力弘曹洞宗风。同时,为常住僧购山场寺产.修葺殿堂，兴建药树堂、涅槃城(普同塔), 修复五贤祠、圣域、祖关等圣迹。释药地主法是寺期间，王夫之、顾炎武、魏僖等名流先后来寺相访，释儒 交融;施闰章、毛奇龄主持“青原会讲”，一时天下儒者名宿蜂拥而至，论典说道，名扬大F同时,释药地完成《青原山志略》、《周易时论》、《药地炮圧》、《物理小识》等撰著或刻印。康熙九年，释药地以病退居， 由释叶妙继主寺事。而后，该寺香火虽然不断，但却日渐衰落。咸丰四年（1854）,遭兵祸，该寺再次严重 受损毁「清末，释注照执掌该芋法席;1911年，释高光主持寺务，陆续修葺观心堂、斋醮堂、功德堂、七祖 塔、药树堂、大雄宝殿和客堂等建筑,主持兴建念佛林,实践禅净双修。1930年,该寺又遭毁损,释高光离 寺。1938年，应区内四众弟子-再盛请，释高光回寺主持法席。得居上彭大融等人相助，重建大雄宝殿、 山门、祖堂，再犁全寺佛像 恢复念佛林，重建念佛莲社。抗日战争期间，国立第十三中学借寺宇成立， 以收留、教育因I」本侵略而失学的青年。同时，释高光主持新建三圣殿,新塑西方三圣之巨像，礼请释谛 闲为念佛林的恢复撰文「1944年，由刘子益、彭大融等发起,得彭大融、罗天镜等居士相助，释高光主持 编纂《青原llI志》，同年告竣刊刻付E|j。 新中国建立后,释高光移居安福莲舫庵.1957年,该寺由江西省人民政府宣布为首批省级文物保护 单位「“文化大，雀命”中,该寺又遭严重破坏.大多寺宇殿堂被拆毁,行思和尚塔遭推倒,诸佛像被砸碎， 僧众被赶出芋门。中共卜一届二中全会召开以后，该寺交冋由僧人管理.1983年,列为全国重点对外开 放寺师1984年开始，中央、省、地、市各级政府拨款进行修复o 1990年冬,原永修云居山真如禅寺首座 释体光沛來主持是寺法席‘入住之后，释体光以古稀高龄，力弘农禅并重之祖训，严格寺规，过午不食， 冬举禅七，夏行安居，潜心习禅，奋力农事，使寺院僧众自食其力，自给有余。同时,在政府部门的关怀支 持下.得海内外信众资助，入住当年,释体光即开始主持七祖行思和尚归真塔（乂称七祖塔）的恢复重建。 两年后，庄严雄伟的七祖塔再现F寺后山坡匚1992年10月18日，隆重举行七祖塔重建落成法会。四 众弟子数于人参加，H本佛教界江西旅游团一行10人专程赴会,并将在其国内募集的81140美元作为献 礼 此后，释体光主持重建钟楼、彭楼、客堂、禅堂及山门。今净居禅寺前有红亭、牌楼，继至山门。入寺 之后，面积达450平方米的大E殿，弥勒佛笑脸相迎，四大天王分立两侧，威武庄严。三-：面环水，三座小 桥点缀其间的大雄宝殿，进深任间，面积达500多平方米.三尊佛像正中而立，两侧18罗汉，各具异态。 两旁为700平方米的禅堂和300平方米的斋堂.大雄宝殿后的毗卢阁为二层砖混结构建筑，总面积达 680平方米。底层为观咅堂，中塑高及3米的千手观音菩萨像，面目慈祥。上层为藏经阁，供奉《大藏经》 等佛门典籍。500平方米白勺方丈空紧邻毗卢阁,其石的七祖塔及护塔阁占地面积达240平方米，塔高3. 5 米，系花岗石结构,为正/l边形造型,高5层，尖顶，护塔楼阁亦为花岗岩结构，塔身正面镌有“唐七祖弘 济禅师归真之塔”等字样 新建的钟楼、彭楼皆为二层建筑.共计有建筑血积1108平方米"由中国佛教 协会会氏赵朴初题写“净居宇”、“大雄宝殿”匾额' 今寺内常住僧众20余人，每日严守丛林规制，实践 “农禅并重”，认真修持。 经过修复重建的净居禅芋.成为一座道风严谨，称誉海内外的修行道场。1983 J986 J992年先后有 日本驹泽大学、花园田大学、〔都大学的佛门弟子与学者榷名宏雄、柳田圣山、圆通幸温率领“日本禅宗 史迹百旅”到此孑宗拜祖。1986年9月18 本研究元史的专家植松正教授，日本禅宗祥龙寺主持菅 应峰、兴国寺主持良辨等到此访问。香港宝莲禅寺释圣一法师、释衍申法师等也多次来寺参礼。